• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الدينار الإسلامي ليس مجرد نقد، بل هو ميثاق خلاص ...
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    نظرية حجية الحكم القضائي في الشريعة الإسلامية ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي.. بين تبليد الوجدان واستلاب ...
    نايف عبوش
  •  
    العلامة مازن المبارك: قرن من الزمان في خدمة لغة ...
    أ. د. محمد حسان الطيان
  •  
    الشيخ صالح بن عثمان الهليل: مسيرته في تحصيل العلم ...
    الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
  •  
    مازن المبارك: وجهُ دمشق الأبيضُ وآخرُ أساطينها
    د. محمد عبدالله قاسم
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (2) الاستئناس ...
    ياسين نزال
  •  
    فج الوميض: كيف تسرق الشاشات إنجازاتنا وتهدم ...
    هدى وليد الخشت
  •  
    من استثمار القلق إلى توجيه السلوك: قراءة في نموذج ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    القاضي شريح
    د. محمود مقاط
  •  
    وفاة العالم المحقق الدكتور محمد بن عزوز بعد مسار ...
    عبدالكريم بن رزوق
  •  
    نظم البارع في قراءة الإمام نافع لابن آجروم تحقيق ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (5)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    وطن يكشفه الحق وتحرسه القيم
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    ما بعد الانهيار: سقوط العملات الورقية وبقاء الذهب
    سيد السقا
  •  
    هل أنا مكتئب؟
    د. خالد بن محمد الشهري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / الثقافة الإعلامية
علامة باركود

التصميم الإسلامي الرقمي

التصميم الإسلامي الرقمي
أحمد محمد خير يوسف

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/5/2014 ميلادي - 11/7/1435 هجري

الزيارات: 13053

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التصميم الإسلامي الرقمي


 

من ملاحظتي للتصاميم الإسلامية، أسعدُ بطرح مجموعةٍ من النقاط التي قد يستفيد منها المصمِّم المسلم.

 

ثقافة المصمِّم المسلم:

• يجب أن يكون لدى المصمِّم المسلم اطِّلاع على الثقافة والفن الإسلامي، حتى يستطيع اختيار صور مناسبة لتصميمه، فالكثير منها يحمل ثقافةً غربية لم تكن يومًا ضمن الثقافة الإسلامية، وقد تكون مسيئة له!


فمثلاً: وجدتُ تصميمًا وُضِعت فيه صورٌ لكتبٍ غربية قديمة لديانةٍ أخرى، وهذا أمرٌ كان سيعرفُه المصمم ويتحاشاه لو كانت لديه مشاهدات سابقة.


• من المهم أن يكون المصمِّم المسلم على اطِّلاعٍ بأخبار المسلمين حول العالم، وأن يحاول تلبيةَ الاحتياجات وسد أي ثغرة.. ولا ينتظر غيره، فالتصميم هو الواجهة الإعلانية الأولى، وهو يصنع الرأي العام، وينتشر كالسَّيل، خاصة بعد توفُّر مواقع التواصل الاجتماعي.


• ينبغي على المصمِّم المسلم أن يكون مطلعًا على فنون الحضارة الإسلامية، ومهتمًّا بقواعد الدين الإسلامي؛ حتى يقدِّم شيئًا مميزًا، ذا معانٍ سامية، لا لغوَ فيه.


• من الأخلاقيات المهمة التي ينبغي أن يهتمَّ بها المصمم المسلم: حقوق الأدوات التي يستخدمها، وللأسف.. فإن القليل من المصممين المسلمين يهتم بهذه الناحية، بسبب غلاء هذه الأدوات، أو توفرها بشكل غير قانوني، فليست كل الصور والأدوات الموجودة على الإنترنت ملكاً لنا، نصنع بها ما نشاء، فلكلِّ شيءٍ حقوقُه التي يجب أن نتنبه لها ونحترمها.


أيضًا لا تستطيع نشر صورٍ حصلتَ على حقوق استخدامها بشرائها؛ ليقوم بتحميلها آخرون بشكل مجَّاني، فهذا انتهاك للحقوق واستخدام غير شرعي للأداة قد يُعرِّضك للقضاء، إلا إن كان عقد الشراء يُتِيح لك ذلك، فمن المهم الحذر من هذه الناحية، وأخذ الأدوات المتاحة التي تنازل أصحابُها عن حقوقها، وليس أخذ أية أدوات تجدها هنا وهناك.


أيضًا يجب الانتباهُ لنوع الحقوق المتنازَل عنها، فبعضهم يتيحها للاستخدام الشخصي فقط، وآخرون للاستخدامَيْن الشخصي والتِّجاري، وهكذا، كما يفضَّل أن يبدأ كل مصمم ببناء مكتبته الخاصة من عمله الخاص؛ مما سيزيد احترافية عمله.

 

النواحي الفنية التي يجب أن يهتم بها المصمم المسلم:

• التصميم الإسلامي ليس حصرًا على زمن معين، أو مناسبة معينة؛ بل هو تعبيرٌ عن الحياة اليومية للمسلم، ومستقبله وماضيه، وهو يحيط به ويوجد في كل شيء من حوله؛ لذلك على المصمم أن يراعيَ متطلبات العصر والتطور المتسارع، ولا يحتفظ بتلك النظرة القديمة لأساسيات وطرق التصميم؛ لأنها كانت آخر ما وصل إليه الفن في تلك الأوقات، بل عليه الإبداع والتنويع والابتكار واختيار عناصر وألوان جديدة في التصميم الإسلامي.


• التصميم الإسلامي الرقمي هو جزءٌ جديد وحديث من الفن الإسلامي، يحافظ على القواعد الإسلامية، ويتطور بتطور التصميم الرقمي العالمي، ولكل تصميم إسلامي متطلباته المختلفة، فلا تمتلك التصاميم الإسلامية طابعًا واحدًا، بل يمكن أن تكون بطابع عصري أو طابع تراثي، بحسب موضوع التصميم.


• عند تصميم أو اختيار زخرفة أو شكل فني هندسي، يتم الانتباه؛ لأن الكثير من الأشكال تنتج عند تَكرارها صليبًا، أو أي شكل آخر لا ينتمي للثقافة الإسلامية، وهذا أمرٌ منتشر ووارد.


• البساطة جميلة، والكل يُفَضِّلُها، لكن بعض التصاميم الإسلامية تحتاج إلى التعقيد، كتداخل الخطوط والزخارف، فعند استعمال هذا التعقيد يَحسُن الانتباه إلى إمكانية قراءة هذه اللوحات، ومعرفة تفاصيلها من قِبَل المشاهد، فهي كالحديث بعضه لا يُطِيق المرء سماعه، ولا يفقه منه شيئًا لصعوبة اللغة المستخدمة، وبعضها حلوٌ عذبٌ كالماء الزلال، ينشرح الصدر وتفرح النفس بسماعه!


• يمكننا تمييز أي تصميم إسلامي من خلال تلك النكهة الإسلامية التي نتذوَّقها حال مشاهدتنا له.

 

فما هي الروح الإسلامية التي يجب أن تكون في تصاميمنا؟

إنَّ حصر هذا الموضوع سيُقلِّل من شأن التصميم الإسلامي ويحصره، ولذلك نكتفي بالقول: إن الروح الإسلامية هي إدخال عنصر إسلامي مؤثر في التصميم، وبهذه الطريقة يمكن إدخال التصميم الإسلامي إلى أي تصميم نريد، فالتصميم هو كل شيء يشاهده المرء من حوله، موجود في كل شيء، أينما ألقيت ببصرِك وجدت تصميمًا، فتخيّل لو كانت كل هذه التصاميم ذات طابع إسلامي، ألن تجعل المسلم يتعلق بدينه أكثر؟


• في كل فترة، نشاهد تطورًا وثورةً في التصميم "الجرافيكي" في العالم، ونحن كمصمِّمين إسلاميين نقوم بالاستفادة منها في تصاميمِنا.

 

لكن السؤال هو:

متى سيفرض التصميمُ الإسلامي ثورتَه لينتشر بفنِّه، ويُقلَّد من قِبَل الجميع حول العالم كما كان سابقًا؟!





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إشارات التصميم البيئي في القرآن الكريم

مختارات من الشبكة

  • زاد المسلم في جوامع الأدعية (تصميم)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • البيئة كمثير إبداعي لفكر التصميم الداخلي (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • ألمانيا: اختيار التصميم المعماري للمسجد الجديد في هايلبرون(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فن العمارة الإسلامية .. المسجد القدوة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الدروس الدعوية المتعلقة بالعقيدة في فتح مكة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألمانيا: فصل مهندس معماري لتضمينه الصلبان في تصميمات أحد المساجد(مقالة - المسلمون في العالم)
  • معيار لمقاومة المساجد للزلزال في الصين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • طلاب يستكشفون الهندسة المعمارية الإسلامية داخل المركز الإسلامي في مونتريال(مقالة - المسلمون في العالم)
  • روسيا: بناء مسجد في داغستان على غرار المسجد النبوي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فن العمارة الإسلامية .. البيوت والقصور(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


تعليقات الزوار
4- ممتاز
شميسة - جزائرية الهوى والهوية 16/05/2014 03:35 PM
باختصار...
أحسنتم انتقاء الموضوع وبسط الحديث فيه بأسلوب مختصر واضح ومفهوم.
3- مبدع
بنت الإسلام - السعودية 11/05/2014 11:32 PM
رائع، مقال مفيد جداً وفريد من نوعه، بوركت أناملك.
2- المزيد
أبو الزبير - سوريا 11/05/2014 08:51 PM
أرى حكمة، وإبداعًا، وعمقًا، وتميزًا إسلاميًا، وحرصًا على سيادة الأحكام الشرعية وشمولها لجميع شؤون الحياة، ومنها الفن الإسلامي الجميل. والفضل لله، والحمد له.
1- بوركت
أم عمّار 11/05/2014 04:15 PM
قريباً إن شاء الله والبركة فيك وفي أمثالك..
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • افتتاح تاريخي لأول مسجد في بلييفليا بالجبل الأسود منذ أكثر من قرن
  • منطقة ريبوفسي تحتفل بميلاد مسجد جديد في أجواء إيمانية مميزة
  • أكبر مشروع إسلامي في ريف أستراليا يفتتح أبوابه بعد سنوات من العمل والعطاء
  • القرآن والتربية في صدارة البرامج الصيفية للمسلمين في بينزا وساراتوف وموردوفيا هذا العام
  • اختتام الدورة التاسعة لمسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في أزناكاييف
  • تيسليتش تختتم برنامجا تعليميا لتعزيز القيم وبناء الشخصية للشباب المسلمين
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/2/1448هـ - الساعة: 23:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب