• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحسن البصري - أخباره وأشهر أقواله
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    محور الحضارات
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    منهل الهداة إلى معدل الصلاة لأبي الحسن السندي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الهجمات السيبرانية ... حروب صامتة تحتاج مواجهة ...
    محمد جمال حليم
  •  
    فخ تنميط الإنجاز
    سمر سمير
  •  
    من مائدة الصحابة: عائشة رضي الله عنها
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    التجارة بين التقليدي والإلكتروني وفن التسويق
    بدر شاشا
  •  
    (ولا تهنوا في ابتغاء القوم)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مرجعية الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الأقوال والأفعال فرع على أصل هو العلم
    ياسر جابر الجمال
  •  
    حين تذوب العقود تحت نيران التضخم
    سيد السقا
  •  
    عدم الاستقرار الوظيفي: التغلب على مخاطر الدخل
    بدر شاشا
  •  
    قراءات اقتصادية (70): "رأسمالية الشوگر دادي"
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    فلسطين والأقصى بين الألم والأمل
    الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي
  •  
    مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

من أتلفت زوجته كتبه أو تأففت من وجودها

عبدالعال سعد الشليّه

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/2/2017 ميلادي - 17/5/1438 هجري

الزيارات: 49473

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مَن أتلفَتْ زوجتُه كتبه أو تأففت من وجودها

 

♦ سيبويه عمرو بن عثمان الفارسي إمام النحو حجة العرب:

قال صاعد البغدادي: قال لنا أبو علي: تزوَّج سيبويهِ بالبصرة بجارية عشقته وهو قد بنى عقد كتابه، وصنف أوائل أبوابه، وهي جزازات وقطع جلود، وخرق، أشقاف بيض، فلم يكن يُقبل على الجارية، ولا يشتغل بها، وهي مشغوفة بحبه، ولم يشغَله غير النظر والسهر والكتب، فترصدت خروجه إلى السوق في بعض حوائجه، وأخذت جذوة نارٍ فطرحتها في الكتب حتى أحرقت، فرجع سيبويه فنظر إلى كتبه وهي هباء فغُشي عليه أسفًا، ثم أفاق فطلّقها، ثم ابتنى الكتاب بعد ذلك ثانيةً،قال لنا أبو علي: وذهب منه علم كبير أخذه على الخليل فيما احترق له، وإنا لله على ذلك[1].

 

♦ الليث بن المظفر صاحب الخليل بن أحمد:

قال ابن المعتز: كان الخليلُ منقطعًا إلى الليث، فلما صنف كتابه العين خصه به، فحظي عنده جدًّا، ووقع منه موقعًا عظيمًا، ووهب له مائة ألف، وأقبل على حفظه وملازمته، فحفظ منه النصف، واتفق أنه اشترى جارية نفيسةً، فغارت ابنة عمه وقالت: والله لأغيظنه، وإن غظته في المال لا يبالي، ولكني أراه مكبًّا ليله ونهاره على هذا الكتاب، والله لأفجعنه به، فأحرقته، فلما علم اشتد أسفه، ولم يكن عند غيره منه نسخة، وكان الخليل قد مات[2].

 

♦ الأمير محمود الدولة أبو المبشر بن فاتك الآمري:

قال ابن أبي أصيبعة - رحمه الله -: مِن أعيان أمراء مصر وأفاضل علمائها، دائم الاشتغال، محبٌّ للفضائل، والاجتماع بأهلها ومباحثتهم، والانتفاع بما يقتبسه من جهتهم، وللمبشر بن فاتك تصانيف جليلة في المنطق وغيره من أجزاء الحكمة، وهي مشهورة فيما بين الحكماء، وكان كثير الكتابة، وقد وجدتُ بخطه كتبًا كثيرة من تصانيف المتقدمين، وكان المبشر بن فاتك قد اقتنى كتبًا كثيرة جدًّا، وكثير منها يوجد وقد تغيرت ألوانُ الورق الذي له بغرق أصابه، وحدثني الشيخ سديد الدين المنطقي بمصر قال: كان الأمير ابن فاتك محبًّا لتحصيل العلوم، وكانت له خزائن كتب، فكان في أكثر أوقاته إذا نزل من الركوب لا يفارقها، وليس له دأب إلا المطالعة والكتابة، ويرى أن ذلك أهمُّ ما عنده، وكانت له زوجة كبيرة القدر أيضًا من أرباب الدولة، فلما توفي - رحمه الله - نهضت هي وجوارٍ معها إلى خزائن كتبه، وفي قلبها مِن الكتب، وأنه كان يشتغل بها عنها، فجعلت تندبه، وفي أثناء ذلك ترمي الكتب في بِركة ماء كبيرة في وسط الدار هي وجواريها، ثم شيلت الكتب بعد ذلك من الماء وقد غرق أكثرها، فهذا سبب أن كتب المبشر بن فاتك يوجد كثير منها وهو بهذه الحال[3].

 

♦ قال الكاتب أنيس منصور:

كان لي صديقٌ من علماء المدينة المنورة، اسمه الشيخ إبراهيم العياشي، قد ألَّف كتابًا عن " الحجرات " - أي الغرف - التي كان يسكنها الرسول عليه الصلاة والسلام مع زوجاته، وقد أمضى في تحقيق أماكنها عشرين عامًا، وكانت امرأته تشبه زوجة سقراط، ترى الرجل غارقًا بين الورق وفي المناقشات، ولكن لا وجود له في البيت: زوجًا وأبًا لخمسة من الأولاد، فضاقت بكل ذلك، وأحرقت الكتاب ليصابَ الرجلُ بالشلل [4].

 

♦ الزبير بن بكار:

كان يقول: قالت ابنة لأختي لأهلنا: خالي خيرُ رجل لأهله، لا يتخذ ضَرَّة، ولا يشتري جارية، قال: تقول المرأة: والله لَهذه الكتبُ أشد عليَّ مِن ثلاث ضرائر[5].

 

♦ محمد بن شهاب الزهري:

قالت له امرأتُه يومًا: والله لَهذه الكتبُ أشد عليَّ مِن ثلاث ضرائر[6].

 

♦ قال الأديب إبراهيم عبدالقادر المازني:

كانت زوجتي تقول آخر أيام حياتها - رحمها الله -: ليس لي ضَرَّة سوى هذه الكتب[7].

 

طرائفُ ولطائفُ:

♦ محمد بن أحمد بن أبان، أبو عبدالله الجوهري:

المحتسب، يعرف بابن المحرم، كان أحدَ غلمان محمد بن جرير الطبري، وحدَّث عن محمد بن يوسف بن الطباع وإبراهيم بن الهيثم البلدي.

 

قال ابن البقال: تزوَّج ابن المحرم شيخنا، قال: فلما حُملَتِ المرأة إليَّ جلست في بعض الأيام على العادة أكتب شيئًا والمحبرة بين يدي، فجاءت أمها فأخذت المحبرة، فلم أشعر بها حتى ضربت بها الأرض وكسرتها! فقلت لها في ذلك، فقالت: بس، هذه شر على ابنتي من ثلاثمائة ضرة[8].



[1]كتاب الفصوص؛ لصاعد (5/ 8).

[2] المزهر في علوم اللغة؛ السيوطي (1/ 62).

[3] عيون الأنباء في طبقات الأطباء (515).

[4] كتاب كل معاني الحب؛ لأنيس منصور (13)، ط. دار الشروق.

[5] تاريخ بغداد (8/ 471، رقم: 4585).

[6] وفيات الأعيان (4/ 32، رقم: 563).

[7]كتاب سبيل الحياة. للمازني (63).

[8] تاريخ بغداد (1/ 320 رقم 217) البداية والنهاية (11/ 283 سنة 357ه).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل يجب على الزوج الحج بزوجته ؟
  • هل يكفي هدي واحد عن الزوج وزوجته؟
  • صبر الزوج على زوجته

مختارات من الشبكة

  • فوائد الإجماع مع وجود الكتاب والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللغة من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهداية من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفطرة السليمة من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التاريخ من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدلة العقلية على وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر شروط صحة الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأخلاق من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح (4)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الشباب المسلم والذكاء الاصطناعي محور المؤتمر الدولي الـ38 لمسلمي أمريكا اللاتينية
  • مدينة كارجلي تحتفل بافتتاح أحد أكبر مساجد البلقان
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/6/1447هـ - الساعة: 17:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب