• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المهن وسيلة العمران
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    فكر التواصل: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (78) لماذا تفشل الأمم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الأعمال الكاملة للشيخ العلامة محمد أحمد العدوي ...
    عبدالقادر محمد المهدي أبو سنيج
  •  
    نظرات في كتاب الشمائل للإمام الترمذي
    أ. د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    تأثر العرب
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (77) بؤس الرفاهية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (2) (الزيادة ...
    أ. د. باسم عامر
  •  
    الذوق الرفيع
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الاختلاف لا يفسد للود قضية: مقالة لرصد أدب الحوار ...
    محمد بن سالم بن علي جابر
  •  
    عفوا: سعادتك تم اختراقها وسرقتها
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قراءات اقتصادية (76) عقل السوق
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العولمة والثقافة.. صراع من أجل البقاء
    جواد عامر
  •  
    عقود الجمان على وفيات الأعيان للإمام الزركشي ...
    د. علي أحمد عبدالباقي
  •  
    تعريف مختصر بالإمام أحمد بن حنبل
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعليق على التحقيق: دراسة منهجية تطبيقية (WORD)
    يمينة عبدالي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / نقوش إسلامية على الحجر الفلسطيني
علامة باركود

نقوش إسلامية على الحجر الفلسطيني (قصيدة)

أ. محمود مفلح

المصدر: ديوان: نقوش إسلامية على الحجر الفلسطيني. دار الوفاء – مصر.
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/7/2008 ميلادي - 19/7/1429 هجري

الزيارات: 22851

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نُقوشٌ إسلاميَّةٌ على الحَجرِ الفِلَسطيني

 

شُدُّوا  الْخِنَاقَ   فَأَنْتُمْ   وَجْهُنَا   الْقَمَرُ        وَفِي    أَكُفِّكُمُ    قَدْ    َغَرَّدَ    الْحَجَرُ
شُدُّوا  الْعِنَاقَ  فَقَدْ  ضَاعَتْ   مَلامِحُنَا        وَزَاغَ  فِي  التِّيهِ  مِنَّا   السَّمْعُ   وَالْبَصَرُ
يَا   مَنْ   بَزَغْتُمْ   بِهَذَا   اللَّيْلِ   أَوْسِمَةً        ..  وَلَسْتُ   لِلأَنْجُمِ   الزَّهْرَاءِ   أَعْتَذِرُ
أَنْتُمْ  سَنَابِلُ   هَذَا   الْعُمْرِ   فِى   بَلَدِى        وَفِي  لِهَاثِ  الصَّحَارِى   أَنْتُمُ   الْمَطَرُ
أَنْتُمْ   خُيُولُ   بَنِي   الإِسْلامِ    جَامِحَةً        يَقُودُهَا     زَمَنُ     الإِسْرَاءِ     وَالظَّفَرُ
•            •             •             •
مِنَ   الْخِيَامِ    خَرَجْتُمْ    تَعْزِفُونَ    لَنَا        لَحْنَ   الْفِدَاءِ   فَجُنَّ   اللَّحْنُ    وَالْوَتَرُ
ظَنُّوا    بِأَنَّكُمُ     مَوْتَى     بِلا     حُفَرٍ        وَهَالَهُمْ     أَنَّهَا     تَدْعُوهُمُ      الْحُفَرُ
وَقَدْ     رَمَيْتُمْ      بِأَحْجَارٍ      مُسَوَّمَةٍ        عَلَى   رُؤُوسِهِمُ    أَلْقَتْ    بِهَا    سَقَرُ
•            •             •             •
مَنْ  قَالَ  إِنَّ  بَنَانَ  الطِّفْلِ   يَا   وَطَنِي        يَوْمًا    سَتَلْمِسُ     تَارِيخًا     فَيَنْفَجِرُ؟!
مَنْ  قَالَ  إنَّ   خُطَا   الأَطْفَالِ   مُرْعِبَةٌ        وَإِنَّهُ   مِنْ   خُطَاهُمْ    يَبْدَأُ    السَّفَرُ؟!
مِنْ أَيْنَ  جَاؤُوا؟  وَلَمْ  يَحْمِلْ  بِهِمْ  نَبَأٌ        وَلا    تَمَخَّضَ    عَنْهُمْ    قَطُّ    مُؤْتَمَرُ
جِيلٌ  مِنَ  الصَّخْرِ  قَدْ  قُدَّتْ  مَلامِحُهُ        وَمِنْ   رَمَادِ   الشَّظَايَا   أَوْرَقَ   الشَّجَرُ
جِيلٌ     تَأَلَّقَ     فِي     آفَاقِهِ     حَجَرٌ        أَسْتَغْفِرُ  اللهَ،  بَلْ  هَزَّ   الْوَرَى   حَجَرُ
فَلا   الْمَدَافِعُ   أَجْدَتْ   فِي    قَذَائِفِهَا        وَلا  الْقَذَائِفُ  قَدْ  أَسْرَى  بِهَا   خَبَرُ؟!
•            •             •             •
شُدُّوا الْخِنَاقَ..  فَإِنَّ  الْعُرْسَ  عُرْسُكُمُ        وَهَذِهِ     الْغَادَةُ     الْحَسْنَاءُ      تَنْتَظِرُ
مِنْ   أَرْبَعِينَ   وَلَمْ   يَخْمَدْ   لَهَا    أَلَقٌ        وَلا   تَلاشَى   لَهَا   عِطْرٌ   وَلا    حَوَرُ
مِنْ   أَرْبَعِينَ   وَكَفُّ   الْقُدْسِ   مُشْرَعَةٌ        وَالْخَاضِبُونَ لِكَفِّ الْقُدْسِ مَا حَضَرُوا!!
هَذِي    الصَّبِيَّةُ    مَا    زَالَتْ    تُؤَرِّقُنَا        فَمَا   أَلَمَّ    بِهَا    ضَعْفٌ    وَلا    كِبَرُ
الْقُدْسُ    فِي    وَلَهٍ    تَرْنُو    لِخَاطِبِهَا        وَكُلُّهُمْ   عَنْ   صَدَاقِ   الْقُدْسِ   يَعْتَذِرُ
الْقُدْسُ  تَرْحَلُ   مِنْ   لَيْلٍ   إِلَى   غَسَقٍ        فَمَا   أَطَلَّ   عَلَى   أَسْوَارِهَا    "عُمَرُ"
حَتَّى  هَتَفْتُمْ  وَنَارُ   الْعِشْقِ   تَصْهَرُكُمْ        إِنَّا    بِمَهْرِكِ     يَا     حَسْنَاءُ     نَبْتَدِرُ
وَسَالَ   نَهْرُ   دَمٍ   يَسْقِي    مَوَاسِمَكُمْ        وَيَرْسُمُ     الزَّمَنَ     الآتِي     وَيَبْتَكِرُ!
وَكَانَ مَا  كَانَ  مِنْ  صَحْوٍ  وَمِنْ  مَطَرٍ        [وَأَوَّلُ    الْغَيْثِ    قَطْرٌ    ثُمَّ    يَنْهَمِرُ]
الْقُدْسُ  قَابَ  شَهِيدٍ   وَاحِدٍ..   وَبِكُمْ        سِرُّ  الْعَطَاءِ..   وَفِيكُمْ   تُنْسَجُ   السِّيَرُ
وَكَمْ  جَرَيْتُمْ   إِلَى   الأَبْوَابِ   تَقْرَعُهَا        كَفٌّ  وَيَقْرَعُكُمْ  مِنْ  صَمْتِهَا   ضَجَرُ!
وَمَا    رَمَيْتُمْ    وَلَكِنَّ     الإِلَهَ     رَمَى        فَكَيْفَ    يُهْزَمُ    مَنْ     بِاللهِ     يَنْتَصِرُ
إِنَّ    الْيَهُودَ    بِتَارِيخِ    الْوَرَى     بُؤَرٌ        أَلَمْ  يَحِنْ   بَعْدُ   أَنْ   تُسْتَأْصَلَ   الْبُؤَرُ
إِنَّ   الْيَهُودَ    رُؤُوسٌ    كُلُّهَا    يَبِسَتْ        لَكِنَّهَا  تَحْتَ   عُنْفِ   الطَّرْقِ   تَنْكَسِرُ
•            •             •             •
هَاتِي    الزَّغَارِيدَ    يَا    أُمَّاهُ     عَالِيَةً        فَإِنَّ  أَطْفَالَنَا  فِي   الْقُدْسِ   قَدْ   كَبِرُوا
ضُمِّي   الشَّهِيدَ   وَلُفِّي    فِي    عَبَاءَتِهِ        كُلَّ   الْجِراحِ   فَلا   يَبْقَى    لَهَا    أَثَرُ
فَإِنَّ     هَذَا     زَمَانٌ     فِيهِ      عَلَّمَنَا        طِفْلُ   الْحِجَارَةِ   أَلاَّ   يَرْكَعَ   الْحَجَرُ
وَإِنَّ    هَذَا    زَمَانٌ    لاحَ     عَارِضُهُ        وَلِلْعَقِيدَةِ      فِيهِ      الْقَوْسُ      وَالْوَتَرُ
مِنَ  الْمَسَاجِدِ  قَدْ  صَاغُوا   مَلاحِمَهُمْ        وَمِنْ    مَآذِنِهَا    الشَّمَّاءِ    قَدْ    نَفَرُوا
فَكَيْفَ   يَنْهَزِمُ   الإِعْصَارُ   فِي   بَلَدِي        وَلَحْنُهُ   السَّرْمَدِيُّ   الآيُ    وَالسُّوَرُ؟!




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نقش على جدار المحنة (قصيدة تفعيلة)
  • يا قدس صبرا (قصيدة)
  • موال فلسطيني خاص جدا (قصيدة)
  • يتيمة العرب (قصيدة)
  • فلسطين زعتر ورصاص (قصيدة)
  • حكاية الشال الفلسطيني (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • محاور الغربة والاغتراب في ديوان نقوش إسلامية (1)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • زائر كريم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رمضان أقبل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحية المدارس (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القراء العشرة الفضلاء (قصيدة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألفت الثواء (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خرافية الشوق (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • في ذكرى وفاتها (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث الدار (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
2- قصيدة رائعة
شحدة سعيد - فلسطين 07/01/2011 02:51 AM

ما أروع الشعر عندما يخرج من القلب وقصيدة نقوش إسلامية على الحجر الفلسطيني للشاعر محمود مفلح تعبر عن مكنون كل عربي يحب فلسطين ويسعى من أجل تحريرها فبارك الله في شاعرنا وبارك الله في أمتنا الاسلامية ففيها الخير الكثير إن شاء الله وبارك الله فيكم أيها القائمون على شبكة الألوكة صوت الأمة الاسلامية

1- أولى الارتسمات
محمد جابري - المغرب 18/08/2008 10:16 AM
أولى الارتسمات:
لوحة فنية عانق فيها بديع التصوير روعة النقش وجلالة التعبير : استضاءت رباطة جأشها ورهافة حسها من شجرة مباركة جرى زيتها مجرى السواقي تسقي الدروب بماء الحياة، فتبعث الأمل، وتتنفس الصعداء.، معلنة سري السري سعيا لقطع جناح الظلام وطي ردائه، تاركا للنور نشر ضيائه.
صاغت سيمفونيتها بإيقاع موسيقي عنيف حيث ضمت الراء فخامتها لزمجرة الأسد المتوثبة فصوّت من قرع لمساتها مدفعها العملاق، راجما بصواريخ الهلع والضجر، ومضى جرسها يدوي بقوة رعب مخيف، تلألأت لآلئه من رأي حصيف : من أعمدة السبك الذهبي : هي النار ملتهبة، وهو القضيب من ذهب، فما يزداد بالنار إلا نصاعة، فلا صفقات بيع تسر الأعادي، وإنْ، لفحات وجه العدا توشم بالسواد، ولا خفْت الرشاوى يسمع، بل الرعب في الفؤاد يقبع، فلا الوشم ينمحي أبد الدهر، ولا الرعب عن الفؤاد ينفطر.
فإن رمى الأديب بقوس شعر، فرمح الشعر أغلى الثريا السعر.
أمدك الله بفضله، وزادك من فيضه والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء وهو ذو الفضل العظيم.
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تحتضن منافسات قرآنية للفتيات في أربع فئات
  • خبراء يناقشون معايير تطوير جودة التعليم الإسلامي في ندوة بموسكو
  • مسابقة قرآنية لاكتشاف حافظات القرآن في تتارستان
  • مسلمو غورنيا بينيا يسعدون بمسجدهم الجديد بعد 10 أشهر من البناء
  • إفطار رمضاني يعزز ارتباط الشباب بالمسجد في ألكازار دي سان خوان
  • مسلمون جدد يجتمعون في إفطار رمضاني جنوب سيدني
  • مسابقة رمضانية في يايسي لتعريف الطلاب بسيرة النبي محمد
  • سلسلة محاضرات رمضان "المعرفة - منفعة عامة" تواصل فعالياتها في تيشان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/10/1447هـ - الساعة: 14:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب