خطبة: تأملات في بشرى ثلاث تمرات - (باللغة البنغالية)

خطبة: تأملات في بشرى ثلاث تمرات - (باللغة البنغالية)

খুতবার বিষয়ঃ তিনটি খেজুরের কারণে জান্নাতের সুসংবা দানকারী হাদীসের প্রতি চিন্তা ভাবনা করা

তি ণ তি আল্লাহ সর্বদ্রষ্টা

প্রথম খুৎবা

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71].

সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর বাণী, আর সর্বোত্তম পন্থা হলো মুহাম্মদের পন্থা, সবচেয়ে নিকৃষ্ট বিষয় হলো দ্বীনে নব আবিষ্কৃত, আর প্রতিটি নব আবিষ্কৃত বিদআত, প্রতিটি বিদআতই গোমরাহী এবং প্রতিটি গোমরাহী।

হে পরম করুণাময়ের বান্দাগণ, জান্নাত লাভ এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তিই সর্বোচ্চ লক্ষ্য ও উপহার।

﴿ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ [آل عمران: 185].

অনুবাদঃ অতঃপর যাকে আগুন থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে সে-ই সফলকাম।

আপনাদের সামনে একটি ঘটনা পেশ করছি যা উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, এ ঘটনায় তিনটি খেজুরের কারণে একজন নারীর জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।সেই হাদীসটি হচ্ছে, ইমাম মুসলিম রহঃ আয়িশাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, (একবার এক অসহায় স্ত্রী তার দুটি মেয়ে সন্তানসহ আমার নিকট আসলো। আমি তাদেরকে তিনটি খেজুর খেতে দিলাম। সে দু' মেয়ের প্রত্যেককে একটি করে খেজুর দিল এবং একটি নিজে খাবার জন্যে তার মুখে তুলল। সে মুহুর্তে মেয়ে দুটি এ খেজুরটিও খেতে চাইল। সে তখন নিজে খাবার জন্যে যে খেজুরটি মুখে তুলেছিল সেটি তাদের উভয়ের মাঝে বণ্টন করে দিল। তার এ আচরণ আমাকে আশ্চর্য করে দিল। পরে আমি সে যা করেছে তা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সমীপে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন, আল্লাহ তা’আলা এ কারণে তার জন্যে জান্নাত আবশ্যক করে দিয়েছেন অথবা তিনি তাকে এ কারণে জাহান্নাম হতে মুক্তি দিয়েছেন)।

আল্লাহু আকবার, কত ছোট হাদিস!আর কত শিক্ষা ও উপদেশ! আসুন আমরা এই কয়েকটি উপদেশ ও নসীহত নিয়ে বিবেচনা করি:

সর্বপ্রথম এই ঘটনাটি আল্লাহর রহমত ও উদারতার মাহাত্ম্যকে প্রকাশ করে যে, আল্লাহ তাআলা তিনটি খেজুরের কারণে একজন নারীর জন্য জান্নাত ওয়াজিব করে দেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দান করেন। তিনি, উদার, কৃতজ্ঞ ও দয়াল।

এই ঘটনার একটি উজ্জ্বল দিক হল গরীবদের জন্য এতে সান্ত্বনা রয়েছে, এটি মানব জাতির শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির বাড়ি, যেখানে একটি সময় ছিল যখন বাড়িটি সমস্ত ধরণের খাবার ও পানীয় থেকে সম্পূর্ণ খালি বা কাছাকাছি খালিই ছিল। আল্লাহুল মুস্তাআন!

আপনি কি মনে করেন, আমাদের সমাজে আজ কি এমন সংখ্যাগরিষ্ঠ লোক নেই যারা নিজেদেরকে গরীব এবং অভাবী মনে করে, যদিও তাদের প্রয়োজনের চেয়ে বেশি খাবার থাকে, এমনকি প্রায়শই অতিরিক্ত খাবার ফেলে দেয়? আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের কৃতজ্ঞতা দান করুন।

একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল এই ঘটনায় আয়েশা রাঃ এর উদারতা এবং ভিক্ষুক ও তার দুই সন্তানের জন্য তাঁর নিঃস্বার্থ ত্যাগ প্রকাশ হয়েছে এবং নিঃস্বার্থতা ও ত্যাগ উদারতার সর্বোচ্চ স্তর।আল্লাহ তায়ালা আনসার সাহাবায়ে কেরামের প্রশংসা করে বলেছেনঃ

﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [ الحشر9].

অনুবাদঃ আর তারা তাদেরকে নিজেদের উপর অগ্ৰাধিকার দেয় নিজেরা অভাবগ্ৰস্ত হলেও । বস্তুতঃ যাদেরকে অন্তরের কার্পণ্য থেকে মুক্ত রাখা হয়েছে, তারাই সফলকাম ।

একটি বিষয় হল এই ঘটনাটি এই মহিলার ন্যায্যতা এবং ন্যায়বিচার এবং তার নিঃস্বার্থতা ও ত্যাগকে প্রকাশ করে যে, তিনি তার প্রতিটি কন্যাকে একটি করে খেজুর দিয়েছিলেন এবং নিজের জন্য একটি খেজুর রেখেছিলেন, যদিও বিদিত যে বড়দের বেশি খাবার প্রয়োজন হয়, কিন্তু হাদিসে বলা হয়েছে যে, এই মহিলা নিজের এবং তার মেয়ের মধ্যে সমানভাবে খেজুর ভাগ করে নিলেন, তারপর উভয় কন্যাই তার অংশ চাইলে তিনি খেজুরটাকে দুই ভাগে ভাগ করলেন।

এই ঘটনা থেকে একটি শিক্ষার দিক হল যে, মায়ের মধ্যে মমতা বেশি রয়েছে, আল্লাহ তার সাথে উত্তম আচরণ বাধ্যতামূলক করে তার মহত্বকে অনেকগুণ বৃদ্ধি করেছেন "তোমার মা, তারপর তোমার মা, তারপর তোমার মা, তারপর তোমার বাবা"।

﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً ﴾ [لقمان: 15].

অনুবাদঃ আর তোমার পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে শির্ক করার জন্য পীড়াপীড়ি করে, যে বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তাহলে তুমি তাদের কথা মেনো না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে বসবাস করবে সদ্ভাবে।

হে আল্লাহর বান্দা! পিতা-মাতার জন্য দুটি কুরআনী দোয়া বেশি বেশি করে করুনঃ

﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ﴾ [نوح: 28].

অনুবাদঃ হে আমার রব আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে ক্ষমা করুন।

﴿ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ﴾ [الإسراء: 24].

অনুবাদঃ হে আমার রব! তাঁদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে শৈশবে তাঁরা আমাকে প্রতিপালন করেছিলেন ।’

এতে আরেকটি শিক্ষা রয়েছে যে, মুসলিম ব্যক্তি যেন কোন কল্যাণের কাজকে তুচ্ছ জ্ঞান না করে। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেনঃ

﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ﴾ [الزلزلة:7].

অনুবাদঃ কেউ অণু পরিমাণ সৎকাজ করলে সে তা দেখবে ।

কখনো কখনো তোমার ক্ষুদ্র কর্মের কারণে তুমি দুনিয়া ও আখেরাতের সুখ লাভ করবে। কুকুরকে পানি দেওয়ার জন্য কি এক ব্যভিচারিণী নারীকে ক্ষমা করা হয়নি, তেমনি মানুষের পথ থেকে কাঁটার ডাল সরানোর জন্য এক ব্যক্তিকে কি মাফ হয়নি? তাই হাদীসে উল্লেখ আছেঃ (তোমরা কোন নেক কাজকে ছোট ভেবো না, যদিও তা তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিখুশী মুখে সাক্ষাৎ করা হয়)। (মুসলিম)

এ থেকে আরেকটি শিক্ষা পাওয়া যায় যে, দান-খয়রাতের পথে হজরত আয়েশার উৎসাহ ও আগ্রহ জানা যায়। কুরআনের আয়াত ও নবীর হাদিসগুলো বিবেচনা করলে দেখবেন ইসলাম এই ইবাদতকে কতটা উৎসাহিত করেছে।

একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে, ইখলাস ও আন্তরিকতার প্রভাব দীর্ঘস্থায়ী হয়, ইবনুল মুবারক বলেন, "কখনও কখনও নেক উদ্দেশ্য একটি ছোট কাজকে মহৎ এবং একটি মহৎ কাজকে তুচ্ছ করে দেয়।

এর একটি শিক্ষা হল, এটি ইলম প্রচারের শ্রেষ্ঠত্বকে স্পষ্ট করে, অর্থাৎ চৌদ্দশত বছরেরও বেশি সময় পর আমরা এই হাদিসটি পড়ছি, এটি অবশ্যই এর সাওয়াব পাচ্ছি, কবরে দাফন হওয়া সত্ত্বেও তাদের সওয়াব অবশ্যই বৃদ্ধি পাচ্ছে।

একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সুখ এবং মানসিক শান্তি সম্পদ এবং বিলাসিতার সাথে সম্পর্কিত নয়।

দ্বিতীয় খুতবাহ

الحمد لله الحميد الشكور، الحليم الصبور، وصلى الله وسلم على الشفيع يوم النشور.

হে আল্লাহরবান্দাগণ! সংক্ষিপ্ত পূর্ববর্তী গল্পের পাঠের একটি দিক হল যে কল্যাণ লুকিয়ে থাকে আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত বিষয়ের মধ্যে, যদিও তা আপনার কাছে দৃশ্যমান না হয়, তবে আপনার বিবেচনা করা উচিত যে কীভাবে এই মহিলার অভাব ও দারিদ্র্য এই ঘটনা সংঘটিত হওয়ার এবং তার জান্নাতের অর্জনের কারণ হল।

কুরআনে এসেছে যে,

﴿ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ﴾ [النساء: 19].

অনুবাদঃ এমন হতে পারে যে, আল্লাহ্‌ যাতে প্রভূত কল্যাণ রেখেছেন তোমরা তাকেই অপছন্দ করছ ।

এর একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হল এটি ছোটদের প্রতি করুণার গুরুত্ব এবং তার ক্ষুধার মূল্যায়ন করার ফজিলত স্পষ্ট করে।

এছাড়াও শিশুদের নিষ্পাপতা জানা যায়।

করুণাময় তাদের প্রতি করুণা করেন যারা মাখলুকের প্রতি করুণা করেন, ছোট বাচ্চাদের শিক্ষা দিতে হবে তাদের প্রতি কঠোরতা করা যাবে না।

এই গল্পের উপকারী একটি দিক হল যে কখনও কখনও এমন ভাল কাজ করে জান্নাত প্রাপ্ত হয়, যার জন্য কোনও দলীল নেই। যেমন এই কাজ সম্পাদন করার এর ফযীলত জানা যায়।

আয়িশাহ রাঃ বলেনঃ "পরে আমি সে যা করেছে তা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সমীপে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন, আল্লাহ তা’আলা এ কারণে তার জন্যে জান্নাত আবশ্যক করে দিয়েছেন অথবা তিনি তাকে এ কারণে জাহান্নাম হতে মুক্তি দিয়েছেন"।

এর একটি শিক্ষা হল, দান-খয়রাত অল্প হলেও এর গুরুত্ব অনেক, হাদিসে উল্লেখ আছে: "ভিক্ষুককে কিছু দিয়ে ফিরিয়ে দাও, যদিও তা পোড়া খুরই হয়"। আল্লামা আলবানী এ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।

সেই মত বুখারী ও মুসলিমে বর্ণিত হয়েছেঃ "জাহান্নাম থেকে আত্মরক্ষা কর যদিও তা এক টুকরো খেজুর দিয়েই হয়।"

এর আরেকটি শিক্ষা এই যে, মেয়েদের খাতিরে ব্যয় করা এবং তাদের জন্য পরিশ্রম করা জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাওয়ার অন্যতম সেরা কাজ।

বুখারী ও মুসলিমে আয়িশাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ভিখারিণী দু’টি শিশু কন্যা সঙ্গে করে আমার নিকট এসে কিছু চাইলো। আমার নিকট একটি খেজুর ব্যতীত অন্য কিছু ছিল না। আমি তাকে তা দিলাম। সে নিজে না খেয়ে খেজুরটি দু’ভাগ করে কন্যা দু’টিকে দিয়ে দিল। এরপর ভিখারিণী বেরিয়ে চলে গেলে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন। তাঁর নিকট ঘটনা বিবৃত করলে তিনি বললেনঃ যাকে এরূপ কন্যা সন্তানের ব্যাপারে কোনরূপ পরীক্ষা করা হয় সে কন্যা সন্তান তার জন্য জাহান্নামের আগুন হতে আড় হয়ে দাঁড়াবে।

হাদিসে কন্যাদের অধিকারকে গুরুত্ব সহকারে বর্ণনা করা হয়েছে কারণ তাদের দুর্বল দিক বেশি এবং তাদের লালন পালনের প্রতি হাদিসে উৎসাহিত করা হয়েছে। তাদের চাহিদা পূরণ করা কঠিন বলে হাদীসে পরীক্ষার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।

আবির কিছু আলেমগণ বলেছেন যে এটা সম্ভব যে এখানে "ইবতিলা" মানে পরীক্ষা, অর্থাৎ যে ব্যক্তি মেয়েদের প্রতিপালনে কোন প্রকার পরীক্ষার সম্মুখীন হবে সে হয় তাদের সাথে ভাল ব্যবহার করবে বা তাদের সাথে খারাপ ব্যবহার করবে।

বিতাড়িত শাইতান হতে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি।

﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [التغابن: 16]

অনুবাদ: সুতরাং তোমরা যথাসাধ্য আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর, শ্রবণ কর, আনুগত্য কর এবং ব্যয় কর তোমাদের নিজেদেরই কল্যাণের জন্য; আর যাদেরকে অন্তরের কার্পণ্য হতে রক্ষা করা হয়; তারাই তো সফলকাম।

নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপর দরুদ ও সালাম পাঠ করুন।