• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (7) التحذير ...
    ياسين نزال
  •  
    الفكر المتعولم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    آفة الزيادة
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (6) صلة السنة ...
    ياسين نزال
  •  
    مجتمع الاحتراق النفسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    مجموع فقهي لقدماء الشافعية من القرن الرابع الهجري ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفكر المستشرق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (5) الطرق ...
    ياسين نزال
  •  
    عصرنة صاخبة... قلق الإنسان وضياع الذات
    نايف عبوش
  •  
    الفكر والسلوك
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (4) تسوية ...
    ياسين نزال
  •  
    قراءات اقتصادية (88) ثروة الأمم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفكر والحياة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نظرية العقد دراسة مقارنة بين الفقه والقوانين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    في رحيل فقيد العربية أبي العلامة مازن المبارك ...
    أ‌. مها مازن المبارك
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (3) القرآن ...
    ياسين نزال
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

إنه إبليس لعنه الله

إنه إبليس لعنه الله
أحمد بلقاسم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/11/2016 ميلادي - 17/2/1438 هجري

الزيارات: 10701

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إنه إبليس لعنه الله


حدَث أن وضعتُ رأسي على رُكْبة جدَّتي، وأسلمت لها رأسي لتَفْلِيَه فَلْيًا، بينما كانت أناملُها تُمشِّط شعري بحثًا عن الزوار غيرِ المرغوب فيهم، كنا نتجاذَبُ أطراف الحديث عن المدرسة، وسَيْر الدراسة، وعن عصا المعلم التي تُقوِّم اعوجاج هذه الرؤوس في حال زيغانها عن جادة الاجتهاد.

 

♦ لتستوعبْ دروسَك يا بُنيَّ، يجب عليك أن تُنصِت بانتباه إلى شرح المعلم.

♦ أحيانًا - جدَّتي - أنشغلُ "بوشوشات" أحد زملائي، ولا أعود إلى جادة الدرس إلا بلَسْعة من عصاه.

♦ لا تفعلْ هذا أبدًا يا صغيري، دائمًا سِرْ إلى الأمام ولا تَلتفت إلى الوراء، لا تشغَل بالَك بهذه الوشوشات؟

♦ أحيانًا تطاردني هذه الوشوشات، حتى وأنا عائد أو ذاهب من وإلى المدرسة.

♦ ما هذا الذي تقول؟

♦ أسمع كأنَّ أحدًا ما ينادي عليَّ من خلفي، لكن عندما ألتفت لا أرى شيئًا.

♦ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم.

 

♦ ما بكِ جدَّتي، لم توقفتِ عن الفَلْي؟

♦ يا لطيف.

♦ أرجوكِ جدتي، واصِلي الفَلْي، إنني أجد متعتي في ملامسة أنامِلِك الدقيقة لفروة رأسي.

♦ لطفَك يا رب، وهل كنتَ تُجيب المنادي؟

♦ كيف أجيبه وأنا لم أرَه؟

♦ لا تردَّ عليه أبدًا يا بُني.

♦ أيكون صاحب الصوت شبحًا، جدتي؟

♦ ليس شبحًا، أعوذ بالله منه، لعنه الله.

 

♦ مَن يكون إذًا جدتي؟

♦ إنه إبليس لعنه الله، يريد أن يخدعك، احذَرْه، اتلُ المعوذتين وما تحفظه من القرآن الكريم إذا سمعتَه يناديك مرة خرى.

♦ لا تقلقي جدتي، واصلي الفَلْي، سأتصدَّى لعدو الله.

♦ هيا قم الآن يا صغيري، خذ هذه الأمانة، وسلِّمها من يدك ليد صاحب الدكان، وقل له أن يشطب على الدَّين، واشترِ سكاكرك المفضَّلة.

حشت الكراسة بورقة نقدية خضراء، ثم ناولتني إياها وهي تحذِّرني من مَغبَّة إهمالها.

 

♦ حاضر جدتي.

♦ لا تنسَ ما اتفقنا عليه.

♦ طبعًا لن أنسى السكاكر، وأن أعيد إليكِ ما تبقى من المبلغ.

♦ ليس هذا فحسب، هل نسيتَ عدو الله؟

♦ لا عليكِ سأصبُّ عليه الماء.

 

مرقتُ من البيت أَعْدُو سريعًا مروقَ السهم من الرَّمِيَّةِ، وفي منتصف الطريق الخالية من الحركة إلا من دَبيب قدمي، سمعت صوتًا يهتف خلفي:

♦ يا فتى، انتبه!

♦ لن تنطلي عليَّ حيلتُك يا عدو الله، لن تخدعني.

♦ يا هذا، توقَّف؛ الأمر يهمُّك.

♦ سلَّط الله عليك الهمَّ والغمَّ يا لعين.

♦ يا فتى، انتَبِهْ خُذْ.

 

♦ لتأخذك النارُ يا عدو الله، لن تغرَّني أيها الغرور.

♦ اسمعني الأمر يهمك.

♦ بسم الله الرحمن الرحيم، ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾ [الفلق: 1، 2].

 

♦ يا ولد، خُذْ هذا إنه لك.

♦ ﴿ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴾ [الفلق: 3].

♦ اسمَع، لقد وقع منك.

♦ ﴿ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ [الفلق: 4، 5].

 

♦ قِفْ يا ولد، خذ هذا.

♦ ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 - 4].

♦ لقد سقط...

♦ لتسقُط في جهنَّم يا لعين!

 

﴿ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 5، 6].

من شدة السرعة أخذَتْ قدماي تلمُسانِ قَفاي ولا تلمُسانِ الأرض، لست أدري أَمِنْ خوفٍ كان ذلك، أم مِن اعتدادي بسلاح المعوذتين اللَّتين أخمدتا كتلةَ اللهب الملعونة التي طاردتني ما شاء الله لإغوائي؟ لم تثبتْ قدماي على سطح الأرض إلا وأنا على عتبة باب الدكان ألهث وقلبي قد بلغ حنجرتي، فسلمت لصاحب الدكان سجلَ الكراسة، طالبًا منه التشطيب على الدَّين والسكاكر المفضلة.

 

♦ لا تشطيب ولا سكاكر قبل أن أرى النقود درهمًا درهمًا.

♦ النقود .. النقود.. أين هي النقود؟ أين هي السكاكر؟

♦ لِمَ تسألني أنا؟ اسألْ نفسك يا هذا، وهل أعطَتْك جدتك نقودًا؟

♦ نعم، لقد كانَتْ في جيب مِعْطفي.

♦ أمتأكد أنتَ مما تقول؟

♦ أجل.

♦ عُدْ أدراجَك؛ علَّك تعثر عليها في الطريق.

♦ قد لا أعثر عليها أبدًا، قد يكون أخذها عدوُّ الله.

♦ مَن؟

♦ الشيطان الذي طاردني وأنا قادم إليك.

♦ هيا أسرِعْ خُذْها منه، وارجع لتدفعَ وتأخذ السكاكر.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إبليس والشيطان في القرآن الكريم
  • كيف وسوس إبليس لآدم وهو خارج الجنة؟
  • لمن القيادة؟ للإنسان أم لإبليس؟
  • إبليس إهلاك في صورة إشفاق
  • أحزان إبليس (1)
  • خلف الكواليس ما يتعس إبليس

مختارات من الشبكة

  • تعريف الكبيرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: من تلعنهم الملائكة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • البهائم تلعن عصاة بني آدم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معركة القلب وسر النجاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال: إنها موجبة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • إشراقة آية: قال تعالى: {ثم أدبر واستكبر}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • (ما) المفردة الصلة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الصفات الفعلية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تلاميذ إبليس(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/4/1448هـ - الساعة: 10:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب