من سير الصالحين في رمضان (15)

من سير الصالحين في رمضان

فوائد رمضانية

قبول الرخصة:

عن أبي عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد النسوي، حدثني أبو حسان مهيب بن سليم قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: اعتللت بنيسابور علة خفيفة وذلك في شهر رمضان فعادني إسحاق بن راهوية في نفر من أصحابه فقال لي أفطرت يا أبا عبد الله فقلت نعم فقال خشيت أن تضعف عن قبول الرخصة.

تاريخ دمشق لابن عساكر (52/ 86)

♦♦♦♦

لا آخذ هذا الخبز لنفسي:

عن علي بن عبد الله بن جهضم قال: حدثني محمد بن داود قال: سمعت أبا بكر الفرغاني يقول: رآني ابن زبان وأبو يعقوب الأذرعي آخذ من الصدقة في مسجد الجامع في شهر رمضان فقالا: يا أبا بكر في دنيانا ما يقوم بأمرك فلا تأخذ من خبز الصدقة فإن هذا مشتبه علينا، فقلت: ما لي إلى مالكم حاجة، ولا آخذ هذا الخبز لنفسي، إنما في جواري امرأة طلبت من خبز الصدقة فلم تعط فكتبت أسمي آخذ الخبز وأمضي به إليها.

تاريخ دمشق (52/ 123)

♦♦♦♦

حال أبي عبيد الغساني في رمضان:

عن أبي علي الأهوازي قال أنبأنا عبدان بن عمر المنبجي، حدثنا أبو بكر محمد بن داود الدينوري الدقي قال: سمعت أبا بكر بن معمر يقول: سمعت أبا حسان يقول: دخل أبو عبيد [محمد بن حسان أبو عبيد الغساني البسري الزاهد] إلى عكا هو وولده فأقاموا بها شهر رمضان يصلح له أولاده كل يوم إفطاره ويوجهون به مع غلام أسود، فإذا أتى به إليه قال له الشيخ: اجلس فكله ولا تقل لهم شيئًا ويأكل هو تمرة واحدة، حتى أفطر على ثلاثين تمرة في ثلاثين يومًا، فلما كان بعد ذلك قال له أولاده: سررتنا في هذا الشهر، قال: كيف يا بني؟، قالوا: لأنك كنت تأكل ما نوجه إليك، فقال لهم: قد كان، فلما سمعوا ذلك منه، سألوا الأسود: فقال أنا كنت آكله.

تاريخ دمشق (52/ 282)

♦♦♦♦

كل عشرة أيام:

قال أبو الأشهب: كان أبو رجاء العطاردي يختم بنا في رمضان كل عشرة أيام.

تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 53)

♦♦♦♦

قرأت في رمضان ثلاثين ختمة:

حكى الشيخ عبدالله بن حسن بن محمد الكردي بحران:

قرأت في رمضان ثلاثين ختمة، وجعلت ثواب عشر منها للحافظ عبد الغني [بن عبد الواحد بن علي المقدسي]، فقلت في نفسي: ترى يصل هذا إليه؟

فرأيت في النوم كأن عندي ثلاثة أطباق رطب، فجاء الحافظ، وأخذ واحدا منها.

ورأيته مرة، فقلت: أليس قد مت؟

قال: إن الله بقى علي وردي من الصلاة، أو نحو هذا.

سير أعلام النبلاء للذهبي (21/ 470)

♦♦♦♦

الصدقة في رمضان:

جاء في ترجمة الأشرف أبو الفتح موسى شاه أرمن ابن العادل أمير دمشق:

وكان له عكوف على الملاهي والمسكر - عفا الله عنه - ويبالغ في الخضوع للفقراء ويزورهم ويعطيهم، ويجيز على الشعر، ويبعث في رمضان بالحلاوات إلى أماكن الفقراء، ويشارك في صنائع، وله فهم وذكاء وسياسة.

سير أعلام النبلاء (22/ 124)

♦♦♦♦

يختم في رمضان تسعين ختمة:

قال محمد بن زهير: كان أبي - زهير بن محمد بن قمير الإمام الحافظ القدوة أبو محمد المروزي - يختم في رمضان تسعين ختمة.

تذكرة الحفاظ للذهبي (2/ 102)

♦♦♦♦

في طلب العلم:

عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة عن جابر عن عامر عن مسروق قال: لقد اختلفت إلى عبد الله بن مسعود من رمضان إلى رمضان ما أغبه يومًا.

تاريخ دمشق لابن عساكر (57/ 407)

♦♦♦♦

قتل صائمًا في رمضان:

الوزير نظام الملك الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي جاء في ترجمته:

مولده: في سنة ثمان وأربع مائة، وقتل صائما في رمضان، أتاه باطني في هيئة صوفي يناوله قصة، فأخذها منه، فضربه بالسكين في فؤاده، فتلف، وقتلوا قاتله، وذلك ليلة جمعة، سنة خمس وثمانين وأربع مائة، بقرب نهاوند، وكان آخر قوله: لا تقتلوا قاتلي، قد عفوت، لا إله إلا الله.

قال ابن عقيل في المنتظم: بهر العقول سيرة النظام جودًا وكرمًا وعدلًا، وإحياء لمعالم الدين، كانت أيامه دولة أهل العلم، ثم ختم له بالقتل وهو مار إلى الحج، في رمضان، فمات ملكا في الدنيا، ملكا في الآخرة - رحمه الله.

سير أعلام النبلاء (19/ 95)