• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

تعريف الصيام وحكمه

تعريف الصيام وحكمه
د. حسام العيسوي سنيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/3/2025 ميلادي - 3/9/1446 هجري

الزيارات: 1024

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف الصيام وحُكْمه


ما تعريف الصيام؟

الصيام في اللغة العربية: الإمساك عمومًا، فإذا أمسك الإنسان عن فعل شيء سُمِّي صائمًا؛ من هنا نُفسِّر قول الحق عزَّ وجلَّ: ﴿ إِنِّي نَذَرْتُ للرَّحمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴾ [مريم: 26]. والمعنى: "نذرت السكوت والصمت لله تعالى"[1].

 

والصوم المطلوب في الشرع الإسلامي: الإمساك عن شهوتَي البطن والفرج، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، مع النية[2]،[3].

 

والدليل على ذلك: قوله تعالى: ﴿ وَكُلُوا واشْرَبُوا حتَى يَتَبَيْنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ [البقرة: 187]، وقال صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيَّات"[4].

 

ما حُكْم الصوم؟

فُرِضَ على المستطيع؛ قال تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الذِّيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعًلَّكُمْ تَتقُوْنَ ﴾ [البقرة: 183].

 

لكن هذه الآية لم تبيِّن عدد الأيام ومقدارها، فجاءت الآية التي بعدها: ﴿ أَيَّامًا مَعْدُودًاتٍ فَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ علَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهُ فِدْيَةُ طَعَامُ مِسْكِيْنٍ[5] فمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُوْمُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُم تَعْلَمُوْنَ ﴾ [البقرة: 184].

 

وهذه الأيام لم توضِّح مقدار هذه الأيام المعدودات، فجاءت التي بعدها لتبيِّنَ أنها شهرٌ واحدٌ، شهر رمضان؛ قال تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْ أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى للنَّاسِ وَبَيْنَاتٍ مِنَ الْهُدَى والْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَامٍ أُخَرْ... ﴾ [البقرة: 185].

 

لِمَ فُرِضَ الشهر قمريًّا؟

لأن عبادات الإسلام كلها تُقَدَّر بالأشهر القمرية، ﴿ يَسْئَلُوْنَكَ عَنْ الأَهِلَّة[6] قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ للنَّاسِ وَالْحَجِّ... ﴾ [البقرة: 189]، ولأن الشهور القمرية تتقلَّب في فصول السنة كلها، فيَسهُل على المسلم أداءُ الصوم وغير من العبادات.



[1] محمد علي الصابوني: صفوة التفاسير، ط4، بيروت: دار القرآن الكريم، 1402ه/ 1981م، (2/ 215).

[2] انظر: محمد إبراهيم الحفناوي: فقه الصيام، ط1، دار الفاروق، 1434ه/ 2013م، ص19.

[3] هذا هو الصوم الشرعي: إذا فعله المسلم، فهو يسقط عنه، لكنَّ السؤال: هل هذا الصوم يصبح مقبولًا بمجرد عدم الأكل والشرب والامتناع عن شهوة النساء؟ لا شك أن الصوم المقبول تنضم إليه شروط أخرى: فالمسلم ينبغي أن ينهه الصيام عن مقارفة الآثام، وإلا فصيامه عرضة لعدم القبول؛ يظهر ذلك في مجموعة أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ومنها: ما رواه النسائي وابن ماجه والحاكم أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "رُبَّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع"، وقوله (صلى الله عليه وسلم) فيما رواه الحاكم: "ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث".

[4] أخرجه البخاري.

[5] قد يتبادر إلى الذهن هذا السؤال: هل تُغني الفدية عن الصائم المستطيع للصيام؟ والإجابة: أن هذه الآية وردت في بداية تشريع الصيام، فالصيام مرَّ بمراحل تشريعية: الأولى: مرحلة التخيير: أي: تخيير المكلف بين الصوم أو الإطعام، وهذا ما صرَّحت به الآية: ﴿ وَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهُ فِدْيَةُ طَعَامُ مِسْكِيْنٍ ﴾، أما المرحلة الثانية: مرحلة الإلزام ﴿ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾، وهذه المرحلة الإلزامية جاءت على مرحلتين: الأولى: كان فيها تشديد: فقد كانوا يأكلون ويشربون ويباشرون نساءهم ما لم يناموا أو يُصلوا العشاء، فإذا ناموا أو صلَّوْا العشاء لم يَجُزْ لهم شيء من ذلك إلى الليلة القابلة، وقد أصاب المسلمين مشقةٌ لذلك، فخفَّف الله عنهم، وأنزل قوله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ﴾ [البقرة: 187]؛ انظر: الحفناوي، فقه الصيام، ص23، 24.

[6] الأهلة: الهلال، والمعنى: "يسألونك يا محمد عن الهلال: لم يبدوا دقيقًا مثل الخيط، ثم يعظم ويستدير، ثم ينقص ويدق حتى يعود كما كان؟"؛ الصابوني، صفوة التفاسير، (1/ 125).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تعريف الصيام وتاريخ تشريعه
  • تعريف الصيام وحكمه والحكمة من مشروعيته
  • تعريف الصيام وفضائله
  • تعريف الصيام وحكم صيام شهر رمضان

مختارات من الشبكة

  • تعريف المبتدأ والخبر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف شروط الصلاة لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف المجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واو الحال وتعريف الحرف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الحرام: تعريفه وبعض مسائله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تعريفات الأشياء ( التعريفات )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • هيئة التعريف بالرسول عليه الصلاة والسلام تصدر موسوعة التعريف بنبي الرحمة باللغة الإنجليزية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • لغة التعريف وتعريف اللغة (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مشروعات جديدة للتعريف بالرسول باللغة الإسبانية تتبناها هيئة التعريف بالرسول واتحاد الأئمة بأسبانيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التعريف(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/4/1447هـ - الساعة: 14:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب