تخريج حديث: احلقه كله، أو دعه كله

تخريج حديث: احْلِقْهُ كُلهُ، أوْ دعْهُ كُلهُ

روى ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى غلاما قد حلق بعض رأسه وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك. وفي لفظ: قال: «احْلِقْهُ كُلهُ، أوْ دعْهُ كُلهُ». (1/ 122) و (123، 124).

صحيح.

أخرجه بهذا اللفظ: أحمد (5615)، ومن طريقه أبو داود (4195)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك، وقال: «احْلِقُوهُ كُلهُ، أوِ اتْرُكُوهُ كُلهُ».

وأخرجه النسائي في «المجتبى» (5048)، وفي «الكبرى» (9250)، وابن حبان في «صحيحه» (5508)، عن إسحاق بن راهويه، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، به.

قال ابن عبدالهادي في «المحرر» (ص98): «هذا إسناد صحيح، ورواته كلهم أئمة ثقات».

وأخرجه البخاري (5920)، ومسلم (2120)، واللفظ له، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع. قال: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعض.