• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح الحديث: إذا أقبل الليل من ههنا

الشيخ محمد بن إبراهيم السبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/4/2021 ميلادي - 17/9/1442 هجري

الزيارات: 16805

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح الحديث:

إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، فقد أفطر الصائم


متن الحديث:

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، فقد أفطر الصائم».

 

الشرح:

وهذا الحديث رواه الشيخان. وموضوع هذا الحديث: متى يُفطر الصائم؟

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أقبل الليل» يعني بان ظلامه، «من ههنا» يعني من جهة المشرق، «وأدبر النهار» يعني ولَّى ضياؤه، «من ههنا» أي من المغرب، «فقد أفطر الصائم» يعني حل له الفطر.

 

فهذا الحديث يخبر فيه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بين لنا وقت الصيام الشرعي، وهو كما تقدم في هذا الكتاب، أنه من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، والنبي صلى الله عليه وسلم يوجه الأمة أنه إذا أقبل الليل من جهة المشرق، وأدبر النهار من جهة المغرب، وذلك بغروب الشمس، فقد أفطر الصائم، يعني دخل الصائم في وقت الإفطار، ويستحب له أن يعجل بالإفطار، ولا ينبغي له تأخيره كما مر معنا في حديث: سهل بن سعد رضي الله عنه، بل إن الإنسان الذي يؤخر عن هذا الوقت يُعاب عليه، لأن الواجب امتثال أمر الله تبارك وتعالى، وتحقيق الطاعة، وأيضًا حفظ وتمييز وقت العبادة عن غيره، وإعطاء النفس حقها، ومشتهياتها من الطعام والشراب، ومتع الحياة المباحة.

 

فأعظم فائدة:

استحباب تعجيل الفطر إذا تحقق غروب الشمس برؤية أو خبر ثقة، وههنا النبي صلى الله عليه وسلم يجعل بعض الأمارات وبعض الأمور، إذا غربت الشمس أفطر الصائم.

 

«إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، فقد أفطر الصائم» ولذلك حلول وقت الإفطار هو بغروب الشمس، وإن كان الضياء باقيًا أو هناك نور في السماء أو صفرة، هذه لا عبرة بها، فمتى ما غربت الشمس وغابت وسقطت، فإن الصائم يفطر، ولو بقي للشمس آثار صفرة ترى مثلًا: في الجبال أو في الأشجار، مادام أن قرص الشمس قد غاب وسقط، فإن الصائم يفطر.

 

وأحيانًا قد يحول بين الإنسان وبين الشمس جبل أو شيء من هذا، فلا يفطر حتى يعلم أنها غابت، وذلك بغيبوبتها من جهة المغرب، فإذا ما غابت وغربت ولو كان لها آثار أو نور في أطراف الجبال أو صفرة في أطراف الشجر فهذه لا تُعد، المعوَّل على غيبتها، ولذلك العبرة عند أهل العلم: بغروب قرص الشمس، ولا عبرة ببقاء الحمرة أو الصفرة التي تكون في أفق السماء، ولذلك سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: هل يجوز للصائم أن يفطر بمجرد غروبها؟

فأجاب رحمه الله: "إذا غاب جميع القرص أفطر الصائم، ولا عبرة بالحمرة الشديدة الباقية في الأفق، وإذا غاب جميع القرص ظهر السواد من المشرق" ثم ذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، فقد أفطر الصائم».

 

فهذا شيء من فوائد هذا الحديث، نسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح الحديث المسلسل
  • شرح الحديث المعنعن والمبهم
  • شرح الحديث المعلل
  • شرح الحديث الموضوع
  • شرح الحديث: عن صوم يوم الجمعة؟
  • حديث: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
  • حديث: أشبهت خلقي وخلقي
  • حديث: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة
  • الحديث: إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين
  • حديث: إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار
  • حديث: أقم حتى تأتينا الصدقة، فنأمر لك بها
  • تأكيد حقوق ولاة الأمر وشرح الحديث النبوي: "ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم"
  • حديث: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • تفسير: (وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وقيامه به في جوف الليل(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • فضل قيام الليل (قيام الليل يجعلك من الصالحين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (ذلك بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وأن الله سميع بصير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/4/1447هـ - الساعة: 16:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب