• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الذكاء الاصطناعي... اختراع القرن أم طاعون
    سيد السقا
  •  
    الدماغ: أعظم أسرار الإنسان
    بدر شاشا
  •  
    دعاء المسلم من صحيح الإمام البخاري لماهر ياسين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صناعة المالية الإسلامية تعيد الحياة إلى الفقه ...
    عبدالوهاب سلطان الديروي
  •  
    التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    مقدار استعمال الحبة السوداء (الشونيز) وزيتها حسب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التحذير من فصل الدين عن أمور الدنيا
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    القسط الهندي في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الصحة النفسية في المغرب... معاناة صامتة وحلول ...
    بدر شاشا
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

من آداب الأكل

من آداب الأكل
أ. صالح بن أحمد الشامي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2019 ميلادي - 13/9/1440 هجري

الزيارات: 8746

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من آداب الأكل

 

أخرج الشيخان عن عمر بن أبي سلمة قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا غلام، سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك»[1].

 

وأخرج الشيخان عن أبي هريرة قال: «ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم، طعامًا قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه». وفي رواية لمسلم: «وإن لم يشتهِهِ سكت»[2].

 

وقال صلى الله عليه وسلم: «لا آكل متكئًا»[3].

 

وعن كعب بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها»[4].

 

واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم، السكين في طعامه، فقطع بها اللحم[5] وقطع بها الجبن[6].

 

وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء»[7].

ونهى صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فم السقاء[8].

ونهى مَنْ أكلَ الثوم والبصلَ أن يقرب المسجد[9].

ذلك بعض هديه صلى الله عليه وسلم، في شأن آداب الطعام.

 

حمد الله بعد الطعام:

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها»[10].

 

وعن أبي أمامة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا فرغ من طعامه، قال: «الحمد لله الذي كفانا وأروانا، غير مكفي[11]، ولا مكفور[12]»[13].

 

قلة الأكل والاعتدال فيه:

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»[14].

 

وقد روي هذا الحديث أيضًا في الصحيح عن أبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وجابر بن عبدالله.

 

ولا خلاف بين العلماء في أن المعنى: قلة أكل المؤمن وكثرة أكل الكافر، وخير ما يفسر به الحديث. هو قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ﴾[15] فهم ليس لهم همة إلا بطونهم وفروجهم، ساهون لاهون كالأنعام، لا يفرقون بين حلال وحرام.

 

وخلاصة القول: أن المؤمن قليل الأكل، لأن الأكل عنده وسيلة وليس غاية بحد ذاته كما هو في مفهوم الكافرين.

 

وقد جاء في حديث المقدام ما يوضح هذا:

قال المقدام بن معد يكرب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما ملأ آدمي وعاء شرًا من بطن، حسب الآدميَّ لقيماتٌ يقمن صلبه، فإن غلبت الآدميَّ نفسُه، فثلث للطعام، وثلث للشراب، وثلث للنَّفَس»[16].

 

غسل اليدين من الدسم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام وفي يده غمر - وفي رواية: ريح غمر - ولم يغسله، فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه»[17].

 

والغمر: هو الدسم، والزهومة من اللحم.

 


[1] متفق عليه (خ 5376، م 2022).

[2] متفق عليه (خ 5409، م 2064).

[3] أخرجه البخاري (5398).

[4] أخرجه مسلم (2032) وربما لو كانت الملاعق موجودة لاستعملها، فقد استعمل السكين كما في الخبر التالي.

[5] أخرجه البخاري (5408).

[6] أخرجه أبو داود (3819).

[7] متفق عليه (خ 153، م 267 م ) والمعنى أنه إذا أراد التنفس فليبعد الإناء.

[8] أخرجه البخاري (5629).

[9] ورد ذلك في أحاديث كثيرة صحيحة منها الحديث المتفق عليه (خ 855، م 564).

[10] أخرجه مسلم (2734).

[11] غير مكفي: فالله سبحانه هو الكافي لا المكفي.

[12] ولا مكفور: أي مجحود فضله ونعمته.

[13] أخرجه البخاري (5459).

[14] متفق عليه (خ 5393، م 2060).

[15] سورة محمد، الآية (12).

[16] أخرجه الترمذي وابن ماجه (ت 2380، جه 3349).

[17] أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي [د 3852، ت 1860، جه 3297، مي 2063].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سنن وآداب الطعام والشراب (آداب الأكل)
  • من آداب الاستيقاظ
  • الحث المسلم على الأكل من عمل يده
  • من قيل في ترجمته كان أكولًا أو كثير الأكل أو نحوها

مختارات من الشبكة

  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (ب) الآداب التي ينبغي أن تفعل قبل الوفاة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (أ) الآداب التي ينبغي أن تفعل قبل الوفاة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • آداب الجنائز - (ج) الآداب الخاصة بتغسيل الميت (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة آداب الأكل(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة من آداب الطعام (4) الأكل بثلاث أصابع والأكل مما يليه(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • مخطوطة منظومة في آداب الأكل(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • آداب تلاوة القرآن الكريم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: آداب المجالس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آداب النعمة وواجبنا نحوها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آداب استعمال أجهزة الاتصالات الحديثة (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/4/1447هـ - الساعة: 16:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب