كتاب طبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة (ت 851هـ / 1447م)

كتاب طبقات النحاة واللغويين

لابن قاضي شهبة

(ت 851 هـ / 1447 م)

المؤلف:

ابن قاضي شهبة، أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشهبي الدمشقي، تقي الدين (779 - 851 هـ).

ولد ابن قاضي شهبة بدمشق، وهو من أهل بيت علم كبير، عرف أهله بالقضاء والعلم، وقد مات أبوه وهو ابن إحدى عشرة سنة، فانصرف إلى تحصيل العلم والدراسة فاشتهر بالفقه، فأفتى ودرس حتى أصبح فقيه الشام وعالمها.

وعرف بابن قاضي شهبة؛ لأن أحد أجداده كان قاضيًا بشهبة السوداء، وهي قرية من قرى حوران، وتوفي بدمشق فجأة وهو جالس يصنف ويكلم ولده.

ومن تلاميذه شمس الدين السخاوي.

ولم يكن حظ علماء اللغة والنحو أقل من حظ غيرهم من علماء الفقهاء والمفسرين والقراء، بل ربما نالوا من الاهتمام بهم أكثر مما نال غيرهم، والدليل على ذلك كثرة الكتب التي ألفها جماعة من كبار العلماء والثقافة في أخبارهم وطبقاتهم، مثل:

وذكر حاجي خليفة هذا الكتاب ضمن الكتب المؤلفة في طبقات اللغويين والنحاة، كما أشار إليه خير الدين الزِّركلي.

الكتاب:

ويضم هذا الكتاب ما يقرب من ألف ترجمة، وقد توسع المؤلف فترجم لكثير من المفسرين والمحدثين والقراء والفقهاء والشعراء.

وهذه التراجم لم تكن في درجة واحدة؛ فبعض التراجم طويلة، وبعضها قصير فمتوسط.

واستفاد ابن قاضي شهبة في تأليف كتابه الطبقات من كل ما ألف قبله من كتب الرجال، فأخذ منهم، واتبع منهجهم السليم، وقد قلده الجلال السيوطي من بعده في بغية الوعاة.

وابن قاضي شهبة لم يرتب كتابه على الطبقات كما يوحي به عنوانه، وكما فعل الزبيدي من قبله، ولم يرتبه كذلك على السنوات للوفاة ولا على الشهرة، بل رتبه على الحروف الهجائية، وذكر اسم محمد أولاً في باب كبير، ثم رتبهم على أسماء آبائهم حسب حروف الهجاء مبتدئًا بمن اسم أبيه إبراهيم، وهكذا... ونجد بعض الاضطراب في الترتيب سهوًا منه.

كما نلاحظ أنه إذا اتفقت أسماء عدة رجال وأسماء آبائهم فلا يقدم منهم من تقدمت سنة وفاته كما فعل ياقوت الحموي في معجمه.

وبعد باب المحمدين يأتي بباب الألف، وتتسلسل الأبواب حسب حروف الهجاء وآخرها باب الياء، ويلي ذلك جملة أبواب قصيرة في الكنى والأنساب والألقاب، وهي كذلك مرتبة على حروف الهجاء.

ثم يختم ابن قاضي شهبة كتابه بالحمد والصلاة على رسول الله، ثم أتى ببعض الفوائد والمسائل.

وابن قاضي شهبة قد ذكر بعض المترجم له مرتين في أماكن متفرقة، وكان يذكر اسم المترجم له، ولا يذكر ترجمة له إلا بعد ذكر أكثر من ترجمة، وربما يكون هذا سهوًا منه، وقد ذكر العلماء الذين ترجم لهم من القرن الثاني حتى القرن الثامن، ويحوي كل علماء اللغة العربية من الأندلس حتى بلاد العجم، وشمل كذلك علماء مصر والشام والعراق وغيرها، فيذكر اسم المترجم له غالبًا ثم كنيته فلقبه، وبلده، وأساتذته، ثم تلاميذه، ورحلاته، ثم مؤلفاته التي خلفها، ثم سنة وفاته ومكان الوفاة، كما أن ابن قاضي شهبة لم يذكر شيئًا مثل ياقوت من نثر الذين عرفوا بالكتابة.

وكان ابن قاضي شهبة دقيقًا في ضبط الألقاب ضبطًا حسنًا لا مزيد عليه، وربما كان حرصُه على ضبط الألقاب وسنوات الوفَيات متأتيًا من دراسته الحديث، وما لتلك الدراسة من حرص في ضبط ما يشتبه به من أحوال الرواة ورجال الأسانيد.

وقد يغفل في بعض التراجم عن ذكر سنة الوفاة، ولم يبرر لذلك.