• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مائدة الصحابة: سعيد بن زيد رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للخطيب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    القاضي عياض (ت 544 هـ) وجهوده من خلال كتابيه: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (11) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الدعوة الاسلامية في كوريا الجنوبية لوون سوكيم
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البشرة الجافة والتشققات الجلدية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    منشأ المنظومة الأخلاقية عند البشر معرفيا
    غازي أحمد محمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

فضائل الحسين بن علي عليهما السلام

فضائل الحسين بن علي عليهما السلام
عصام الدين بن إبراهيم النقيلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/8/2024 ميلادي - 3/2/1446 هجري

الزيارات: 6207

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فضائل الحسين بن علي عليهما السلام

 

لله حمدي وعليه أستند
وما ينوب فعليه أعتمد ثم على نبيه محمدِ
خير صلاة وسلام سرمدي.

 

أما بعد:

فإن الحسن والحسين ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان من فضائل الحسن ما لا يخفى على مسلم؛ حيث أصلح الله به بين فئتين عظيمتين، ووقى الله به الناس من الفتنة؛ فعن أبي بكرة قال: ((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، والحسن بن علي إلى جنبه، وهو يقبل على الناس مرةً وعليه أخرى، ويقول: إن ابني هذا سيدٌ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين))[1]، فهو الخليفة الراشد الخامس، وإن لم تَطُلْ خلافته، ولكنها كانت بركة على المسلمين، وحقنًا لدمائهم، فجزاه الله عن المسلمين كل خير، وأما الحسين الشهيد، فقد رَوَتْ دماؤه الذكية الأرضَ لما أراد الإصلاح في أمة جدِّه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن كأن المشهد التاريخي عند أهل السنة ركَّز كثيرًا على مواقف الحسن، أكثر من الحسين، حتى ظنَّ أهل الغلو أننا لا نُوقِّر الحسين، فأحببتُ أن أُلْقِيَ الضوء على شيء من فضائل الحسين بصحيح الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحبه، فعلى الله توكلت وبه أستعين:

• عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، إلا ابني الخالة: عيسى ابن مريم، ويحيى بن زكريا))[2].

 

• وعن يعلى بن مرة الثقفي: ((أنهم خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام دُعُوا له، فإذا حسينٌ يلعب في السِّكَّة، قال: فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم، وبسط يديه، فجعل الغلام يفر ها هنا وها هنا، ويُضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه، فجعل إحدى يديه تحت ذقنه، والأخرى في فأس رأسه فقبَّله، وقال: حسين مني، وأنا من حسين، أحبَّ الله من أحب حسينًا، حسين سبطٌ من الأسباط))[3].

 

• وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أحب الحسن والحسين فقد أحبَّني، ومن أبغضهما فقد أبغضني))[4].

 

هذا حال من أبغضهما، فكيف بمن سمَّ الحسن، وقطع رأس الحسين؟

• عن ابن أبي نعيم قال: كنت شاهدًا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض، فقال: ممن أنت؟ قال: من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض، وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((هما ريحانتاي من الدنيا))[5].

 

• وعن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم أحِبَّه وأحِبَّ مَن يُحبه))[6].

 

• وعن عبدالله بن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن والحسين: ((اللهم إني أُحِبُّهما فأحِبَّهما، ومن أحَبَّهما فقد أحبني))[7].

 

• وعن جابر بن عبدالله قال: ((من سرَّه أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى الحسين بن علي؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله))[8].

 

• عن عائشة، أو أم سلمة، قال وكيع: شكَّ هو؛ يعني عبدالله بن سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحداهما: ((لقد دخل عليَّ البيت مَلَكٌ لم يدخل عليَّ قبلها، فقال لي: إن ابنك هذا حسين مقتول، وإن شئت أريتُك من تربة الأرض التي يُقتَل بها، قال: فأخرج تربةً حمراء))[9].

 

• وعن أم سلمة أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن ابني هذا - يعني الحسين - يُقتَل بأرض من أرض العراق، يُقال لها كربلاء، فمن شهد ذلك منكم، فلينصره))[10].

 

• عن عبدالله بن نجي، عن أبيه، أنه سار مع عليٍّ، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، فنادى عليٌّ: اصبر أبا عبدالله، اصبر أبا عبدالله، بشط الفرات.

 

قلت: وماذا؟

قال: ((دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، أغْضَبَكَ أحدٌ، ما شأن عينيك تفيضان؟

 

قال: بل قام من عندي جبريل قبلُ، فحدثني أن الحسين يُقتَل بشطِّ الفرات، فقال: هل لك إلى أن أُشِمَّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمد يده، فقبض قبضةً من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا))[11].

 

وسلام على الحسن والحسين، وعلى آل بيت النبي الأطهار، واللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، والحمد لله رب العالمين.



[1] أخرجه البخاري (2704).

[2] أخرجه ابن حبان واللفظ له (6959)، وصححه الأرنؤوط، وأخرجه الترمذي (3768)، وأحمد (11636)، والنسائي في الكبرى (8113)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3181).

[3] أخرجه ابن ماجه (118)، وصححه الألباني.

[4] أخرجه النسائي في السنن الكبرى (8168)، وابن ماجه (143) واللفظ له، وأحمد (7876)، وصححه الألباني في الصحيحة (2895).

[5] رواه البخاري (5994).

[6] رواه البخاري (2122) واللَّفظُ له، ومسلم (2421).

[7] أخرجه البزار كما في كشف الأستار للهيثمي (2623) واللفظ له، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (8170)، وابن حبان (6970) مطولًا بنحوه، وقال الشوكاني في در السحابة: إسناده جيد.

[8]أخرجه أبو يعلى (1874)، وابن حبان (6966) واللفظ لهما، والآجري في الشريعة (1622) باختلاف يسير، وقال الشوكاني في در السحابة (234): إسناده رجاله رجال الصحيح عن الربيع بن سعد وهو ثقة.

[9] أخرجه أحمد (26524) واللفظ له، وعبد بن حميد (1531) بنحوه، وصححه الأرنؤوط.

[10] در السحابة للشوكاني (232)، وقال: إسناده رجاله ثقات

[11] أخرجه الإمام أحمد في المسند (2/ 77، 78)، والبزار في المسند (3/ 101)، وأبو يعلى في المسند (1/ 298) عن مُحَمَّد بْن عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قبلات على عتبة الحسين ( قصيدة )
  • فتنة الحسين
  • قصة استشهاد الحسين ( خطبة )
  • الحسين بن علي رضي الله عنه
  • دروس من مقتل الحسين رضي الله عنه
  • مقتل الحسين رضي الله عنه (خطبة)
  • أحوال إعراب الأسماء

مختارات من الشبكة

  • الوافي في فضائل يوم عرفة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من فضائل لا إله إلا الله(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز نكاح امرأة على نعلين(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله وأثره في الجانب الاجتماعي والعلمي في المدينة المنورة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الإمام الفقيه محمد بن إدريس الشافعي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تراجم: المأمون – عبدالحميد الكاتب – عبدالله بن معاوية – طارق بن زياد – الأحنف بن قيس - عمرو بن العاص(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • السيرة النبوية للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • مخطوطة حديث محمد بن عبدالله بن المثنى بن أنس بن مالك الأنصاري عن شيوخه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن نبينا صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شعراء الحجاز في القرن السادس الهجري(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب