• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عبدالرحمن بن عوف
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    فضل مجالس العلم وحلق الذكر وآدابها لعبدالله بن ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    مصادر التاريخ لبلادنا السعودية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    برنامج أساسيات العمل المصرفي الإسلامي (عرض
    د. هشام أحمد عبدالحي
  •  
    هند بنت عتبة
    د. خالد النجار
  •  
    مواقف من خلال غزوة بدر
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    يوسف الصديق عليه السلام (4)
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    جريمة غسل الأموال
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    من الدلائل العقلية على صدق النبي صلى الله عليه ...
    د. علي حسن الروبي
  •  
    التدين بين الإطلاق والتحجيم
    د. محمد محمود النجار
  •  
    غرس محبة الله في الطفل (دليل عملي للمربين) من ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إصدار موسوعة المصنفات العربية
    سليمان بن مسلم الحرش
  •  
    من أساليب الممارسات الخطابية (Discursive ...
    د. مطيع عبدالسلام عز الدين السروري
  •  
    تعليمات قرآنية للمسلمين
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    التهذيب المفيد لكتاب التوحيد
    أ. د. عبدالرحمن بن علي الحطاب
  •  
    يوسف الصديق عليه السلام (3)
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو لدخيل العواد

الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو لدخيل العواد
محمود ثروت أبو الفضل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/2/2022 ميلادي - 3/7/1443 هجري

الزيارات: 7717

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو لدخيل العواد

 

صدر حديثًا كتاب "الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو"، تأليف: د. "دخيل بن غنيم العواد"، نشر: "مكتبة الرشد للنشر والتوزيع".


الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو لدخيل العوادوأصل هذا البحث أطروحة علمية بعنوان "الإجماع في النحو العربي: دراسة أصولية نحوية" تقدم بها الكاتب لنيل درجة الماجستير في قسم النحو والصرف من كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تحت إشراف د. "علي أحمد أحمد طلب" وذلك عام 1415 هـ/ 1995م.

 

وهذا الكتاب يتناول الإجماع من جهة أصول النحو، من بيان حجيته، والأدلة عليها، وشرعية الإجماع النحوي، ومستنده، وأنواعه، ومن يعتد بقوله من النحويين، والعقبات التي قد تقف في طريقه، وتتبعت نشأته وتطوره عبر العصور، إلى غير ذلك من المباحث المتعلقة بهذا الأصل.


تأتي قيمة هذا الموضوع من العناية التي أولاها النحويون للإجماع النحوي، ونجد أن الباحثين أكثروا قديمًا وحديثًا من دراسة الخلاف في النحو كـ"الإنصاف في مسائل الخلاف" للأنباري، و"التبيين عن مذاهب النحويين" للعكبري، و"ائتلاف النصرة في اختلاف نحاة الكوفة والبصرة" للزبيدي، ودراسات المتأخرين في الخلاف النحوي أكثر من أن تحصر، ولا شك أن ما وقع عليه إجماع النحويين أولى بالدّراسة والعناية مما وقع فيه الخلاف بينهم، فالذي يدرس الخلاف ويتلمس أسبابه إنما يدرس عوائق الإجماع، لأن عدم الاختلاف هو الإجماع.


والدراسة تقوم على مقدمة وتمهيد وستة فصول وخاتمة.


بين الكاتب في المقدمة أسباب اختيار الموضوع، والمصاعب التي واجهته في سبيل بحثه في مظان تلك الدراسة.


أما التمهيد فقد عقده الكاتب للإجماع عند النحويين والأصوليين، ولم يرد الباحث بذلك الموازنة بينهما في اعتماد ذلك الأصل وإما قصد بيان العلة بين النحو وأصوله والفقه وأصوله لاعتمادهما على الإجماع.

 

وفيه أربعة مباحث:

الأول: في تعريف الإجماع في اللغة.

الثاني: في تعريفه في أصول الفقه.

الثالث: في تعريفه في أصول النحو.

الرابع: في بيان الصلة بين النحو وأصوله والفقه وأصوله.

 

الفصل الأول: تطور مصطلح الإجماع عند النحويين، في أربعة مباحث:

المبحث الأول: في الإجماع قبل سيبويه.

المبحث الثاني: في الإجماع عند سيبويه.


المبحث الثالث: الإجماع بعد سيبويه إلى وفاة ابن جني: في أربعة مطالب:

المطلب الأول: الإجماع عند الفراء.

المطلب الثاني: الإجماع عند المبرد.

المطلب الثالث: الإجماع عند الزجاج.

المطلب الرابع: الإجماع عند ابن جني.


المبحث الرابع: استقرار المصطلح عند المتأخرين، في خمسة مطالب:

المطلب الأول: الإجماع عند أبي البركات الأنباري.

المطلب الثاني: الإجماع عند ابن مالك.

المطلب الثالث: الإجماع عند أبي حيان.

المطلب الرابع: الإجماع عند ابن هشام.

المطلب الخامس: الإجماع عند السيوطي.


الفصل الثاني: بيان حجية الإجماع ومواقف العلماء منها:

وذلك في أربعة مباحث:

المبحث الأول: مواقف العلماء من الاحتجاج بالإجماع.

المبحث الثاني: الأدلية النقلية والعقلية على حجية الإجماع.

المبحث الثالث: في معنى الحجية في هذا الباب وما يترتب على القول بحجية الإجماع.

المبحث الرابع: في تركيب المذاهب وبيان حقيقته وحكمه والتمثيل عليه.


الفصل الثالث: في مستند الإجماع:

وفيه بيان الأدلة التي يستند إليها الإجماع وهي قسمان:

الأدلة النقلية وتشمل القرآن الكريم وقراءاته والحديث الشريف وكلام العرب شعره ونثره.


الأدلة العقلية وتشمل: القياس والعلة والاستحسان والاستصحاب والاستقراء، ثم بعد ذلك الأمثلة التطبيقية النحوية لما سبق.


الفصل الرابع: عن أركان الإجماع، وذلك في ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: المجمعون.

المبحث الثاني: في الركن الثاني من الإجماع وهو الاتفاق.

المبحث الثالث: في الركن الثالث وهو المجمع عليه.


الفصل الخامس: عوائق الإجماع، وذلك في ستة مباحث:

المبحث الأول: في اختلاف مناهج النحويين.

المبحث الثاني: اختلاف الاتجاهات السياسية للنحويين.

المبحث الثالث: في أثر الاختلاف في المذهب العقدي.

المبحث الرابع: في أثر الموقع الجغرافي في اختلاف النحويين.

المبحث الخامس: في العصبية المذهبية.

المبحث السادس: تفاوت العقول والثقافة وأثره في وجود الخلاف وإعاقة الإجماع.


الفصل السادس: في الإجماع عند المحدثين، في ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: آراء المحدثين في الاحتجاج بالإجماع في النحو.

المبحث الثاني: الإجماع في الهيئات اللغوية المتخصصة.

المبحث الثالث: أثر الإجماع في تيسير النحو وحمايته.


ومن نتائج الدراسة أنه لم يتأثر النحويون بالأصوليين في تطبيقهم أصول النحو؛ إذ كانوا يعرفونها قبل كتابة أصول الفقه كما هو الحال عند الخليل وسيبويه ويونس والحضرمي قبلهما، أما التأليف في أصول النحو فقد تأخر عن تأليف أصول الفقه فمن الواضح أن الأنباري وهو أشهر من صنف في أصول النحو أخذ أصول الفقه وركب عليها مثلًا نحوية.


كما أن الإجماع معروف قبل سيبويه وتبينت عناية النحويين به حتى عهد السيوطي.


ويذهب الباحثون إلى أنه لا شك في حجية إجماع النحويين، واستدلوا بتاريخ الاحتجاج به من القرن الثاني حتى العاشر والعصر الحديث، وبالأدلة النقلية على حجيته وإثبات اتفاق الأصوليين على شرعيته وبالدليل العقلي عليه وبتضافر أقوال النحويين المصرحة بحجيته.


وأن إجماع النحويين نص على حجيته طائفة من العلماء مثل المبرد والزجاج والزجاجي والرماني وابن الخشاب ولعل القضية متعلقة بما أجمع عليه فما هو من قبيل الوصف المجرد للظاهر فهو كذلك، ولكن ما هو من قبيل التفسير والتعليل فليس الإجماع بحجة. وهذا مضمون قول ابن جني في حجية الاستعمال فهو يراه ملتزمًا في المنصوص وما قيس على المنصوص، أما التعليل فمن تمكن وقدر "كان خليل نفسه وأبا عمرو فكره"، وهذه فكرة نسبت إلى الخليل من قبل. ومثل ابن جني على مخالفة الإجماع بتفسير "هذا جحر ضب خرب".


وقد احتج المحدثون بالإجماع وعدوه من الأصول ومنهم من جعله الأصل الثاني.


والباحث د. "دخيل بن غنيم العواد" أستاذ مساعد | عضو هيئة التدريس بقسم اللغة العربية بكلية الآداب- جامعة الملك سعود، حصل على درجة الماجستير عام 1415هـ وكان عنوان رسالته: "الإجماع في النحو - دراسة في أصول النحو"، وحصل على درجة الدكتوراه عام 1423 هـ وكان عنوان رسالته: "المسائل المتفق عليها بين النحويين جمعًا وتصنيفًا ودراسة".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • لمحة عن الحمل على التوهم في النحو
  • من أنواع الاختصار في النحو: نائب الفاعل والتنازع والاستثناء
  • تلخيص لباب المبني والمعرب والمنصوبات والتوابع في النحو العربي

مختارات من الشبكة

  • من قضايا أصول النحو عن علماء أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من قضايا أصول النحو عند علماء أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تيسير النحو عند عباس حسن في كتابه النحو الوافي- دراسة وتقويم(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • العالم بالفقه دون أصوله، والعالم بأصول الفقه دون فروعه: هل يعتد بقولهما في الإجماع؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إبقاء حكم الفرع بعد الرجوع إلى الأصل: بحث في أصول النحو (PDF)(كتاب - موقع الدكتور بهاء الدين عبدالرحمن)
  • النحو الصغير: الموطأ في النحو (عرض تقديمي)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة هداية النحو في علم النحو (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الإجماع النحوي وعلاقته بالاختصار(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علاقة الاختصار بالسماع في النحو العربي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبو البركات الأنباري (ت 577 هـ) وكتابه (لمع الأدلة في أصول النحو) بين الإبداع والتقليد (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة عن الهوية الدينية للشباب المسلم بعاصمة البوسنة
  • آلاف المسلمين يحضرون مؤتمرا عن قيم الأسرة في أمريكا
  • وضع حجر الأساس لمسجد كبير بمقاطعة ألبرتا الكندية
  • 30 طفلا يشاركون في مسابقة للقرآن الكريم في جزيرة القرم
  • فعالية اجتماعية برعاية إسلامية بمدينة واتفورد الإنجليزية
  • متطوعون مسلمون يحزمون 15000 وجبة لأطفال المدارس
  • دورة تدريبية للأئمة المسلمين بولاية كوجي النيجيرية
  • مسابقة للعلوم الشرعية والقرآن بين طلاب المدارس في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/11/1444هـ - الساعة: 16:6
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب