• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الدينار الإسلامي ليس مجرد نقد، بل هو ميثاق خلاص ...
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    نظرية حجية الحكم القضائي في الشريعة الإسلامية ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي.. بين تبليد الوجدان واستلاب ...
    نايف عبوش
  •  
    العلامة مازن المبارك: قرن من الزمان في خدمة لغة ...
    أ. د. محمد حسان الطيان
  •  
    الشيخ صالح بن عثمان الهليل: مسيرته في تحصيل العلم ...
    الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
  •  
    مازن المبارك: وجهُ دمشق الأبيضُ وآخرُ أساطينها
    د. محمد عبدالله قاسم
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (2) الاستئناس ...
    ياسين نزال
  •  
    فج الوميض: كيف تسرق الشاشات إنجازاتنا وتهدم ...
    هدى وليد الخشت
  •  
    من استثمار القلق إلى توجيه السلوك: قراءة في نموذج ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    القاضي شريح
    د. محمود مقاط
  •  
    وفاة العالم المحقق الدكتور محمد بن عزوز بعد مسار ...
    عبدالكريم بن رزوق
  •  
    نظم البارع في قراءة الإمام نافع لابن آجروم تحقيق ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (5)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    وطن يكشفه الحق وتحرسه القيم
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    ما بعد الانهيار: سقوط العملات الورقية وبقاء الذهب
    سيد السقا
  •  
    هل أنا مكتئب؟
    د. خالد بن محمد الشهري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

مدخل لعلم الببليوغرافيا

مدخل لعلم الببليوغرافيا
بوطاهر بوسدر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/11/2017 ميلادي - 2/3/1439 هجري

الزيارات: 82774

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مدخل لعلم الببليوغرافيا


أ- التعريف والظهور:

يجمع الدارسون والباحثون أنه لا يوجد تعريف واحد للببليوغرافيا ولكن على العموم يمكن أن نشير إلى ما يذكره أغلب الدارسين وهو أن الببليوغرافيا كلمة يونانية الأصل كانت تدل على نسخ المخطوطات أو الكتب عموماً، ثم أصبحت تدل على حصر الكتب ووصفها ووضع قوائم لها، وبهذا فهي قد "انتقلت من كتابة الكتب إلى الكتابة عن الكتب"[1]. وهناك من يسميها بالمرجعية أو البحث المرجعي، وهو يعني" إعداد سجل علمي للإنتاج الفكري المكتوب سواء كان مخطوطا أو مطبوعا "[2].

 

لقد ارتبط ظهور الببليوغرافيا بظهور الكتب فهناك من يرى أنها ظهرت مع الآشوريين والبابليين والبطالسة واليونان فهناك عمل ببليوغرافي مهم قام به" الشاعر ىاليوناني كاليماخوس Callimacus حين كان قيّما على خزانة الإسكندرية الشهيرة في أواسط القرن الثالث للميلاد"[3] لكن هذه الأعمال الببليوغرافية ستعرف طفرة نوعية كما وكيفا في عصور ما بعد الطباعة بعدما انتشرت الكتب انتشارا واسعا، فظهرت الحاجة للببليوغرافيا كفن وعلم يصف الكتب ويجمعها في قوائم حسب اعتبارات معينه. ولا يخفى ما لهذا الأمر من فائدة للباحثين، فالببليوغرافيا" وسيلة علمية ضرورية للوقوف والتعرف والتحكم نسبيا في الإنتاج العلمي، وهي قاسم مشترك في كل الدراسات"[4].

 

وقد عرف العرب الببليوغرافيا باسم الفهرست الفارسية ودلت على قوائم كتب مكتبة أو خزانة كفهرسة بيت الحكمة في بغداد، وفهرسة مكتبة الحكم المستنصر في قرطبة. كما دلت كلمت الفهرست عند العرب على الببليوغرافيا بالمعنى الحديث، وهذا ما نجده عند ابن النديم وابن خير الإشبيلي وفهرست مؤلفات الجاحظ. أما أشهر الأعمال الببليوغرافية عند العرب فهي حسب أحمد شوقي بنين[5] فهرست ابن النديم، وإرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد لابن ابراهيم الأكفاني، ومفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كوبري زاده، وكشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة.

أما أشهر كتب الببليوغرافيات للتراث العربي فتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان، وتاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين.

 

ب- مصادر الببليوغرافيا:

على أي باحث مجد أن يبدأ مسيرة بحثه بالببليوغرافيا لأنها بوصلة أو خريطة ودليل يقوده إلى تحقيق غايته بشكل علمي محكم، من أجل ذلك على الباحث أن يتعرف على المصادر التي يبحث فيها ليكون قائمته الببليوغرافية، ومن أهم هذه المصادر[6]:

• فهارس الخزائن والمكتبات العمومية.

• الفهارس المطبوعة الخاصة المطبوعات أو المخطوطات.

• كتب الطبقات والوفيات.

• معاجم المؤلفين.

• الكتب (ببليوغرافيا الكتاب).

• الدوريات.

 

ج- أنواع الببليوغرافيا:

اختلف الباحثون في تقسيم الببليوغرافية حسب الأساس الذي يعتمدونه لهذا التقسيم كالزمان والمكان وطبيعة الإعداد والإنجاز وحدود الاشتغال، وعموما يمكن تقسيم الببليوغرافية إلى:

• ببليوغرافية نسقية: وهي التي تسعى "لإعداد القوائم وحصر النتاج الفكري وضبطه"[7] وتركز على الجانب الفكري في الكتاب، ومن الأنواع التي تدخل في هذه الببليوغرافية:

• الببليوغرافيات العامة ومنها العالمية أوالدولية واللغوية والقومية والإقليمية.

 

• الببليوغرافيات الخاصة وهي التي تختص بموضوع معين أو بمؤلِف معين أو زمان أومكان محددين.

 

• ببليوغرافية تحليلية[8]: وهي التي تركز على دراسة الجانب المادي من الكتاب فتصفه وصفا دقيقا يشمل كل مكوناته كالغلاف والتجليد والخط والحبر والورق. كما أنها تقارن نسخه إذا كان مخطوطا و طبعاته إذا كان مطبوعا.

 

وقد قسم بعض الباحثين الببليوغرافيا ليس على أساس نتيجتها بل على أساس صيرورة إنجازها فكان تقسيمهم انعكاسا لطريقة إعداد الببليوغرافيات حيث يمثل كل نوع مرحلة من مراحل الإعداد الببليوغرافي[9]:

أ- ببليوغرافيا سردية: وهي التي تسرد المؤلفات الخاصة بالدراسة وفق ترتيب معين، مع ذكر بعض المعلومات الببليوغرافية كالعنوان والمؤلِف والناشر والطبعة والسنة والمحقق وعدد الأجزاء....

 

ب- ببليوغرافيا وصفية: تتطرق هذه الببليوغرافيا إلى وصف الكتاب شكلا ومضمونا من خلال التركيز على أبوابه وفصوله.

 

ج- ببليوغرافيا تحليلية (موضوعية): وهي تختلف عن تلك التي ذكرنا سابقا والتي تهتم بالجانب المادي للكتاب. فهذه الببليوغرافيا يتم فيها الغوص في مضامين الكتاب من خلال تلخيص ما جاء في كل باب أو فصل من فصوله وأبوابه بشكل موجز.

 

د- ببليوغرافيا نقدية تقويمية: وهي التي نقدم من خلالها "تقويما إجماليا للكتاب بذكر مزاياه ونقائصه"[10] وذلك على مستوى المضمون والشكل إن أمكن.

 

د-إعداد الببليوغرافيا(النسقية:الموضوعية):

قبل التفكير في إنجاز ببليوغرافية لابد من توفر بعض الأشياء الضرورية التي تسهل العملية ومنها:

• المعرفة الجيدة بالموضوع وبمصادر المعلومات وأنماطها (كتب، مجلات، أقراص..) ولغاتها.

• المعرفة الجيدة بنظم التصنيف والترتيب.

 

• التخطيط للعمل بوضع خطة ذهنية وكتابية وهذه الخطة لابد أن تتضمن المعلومات التالية:

1- موضوع الببليوغرافية.

2- الهدف منها.

3- مصادر المعلومات.

4- أسس انتقاء الكتب (نمط المادة، زمانها، مكانها، لغتها، موضوعها العام والخاص...).

 

5- عناصر الوصف الببليوغرافي أي المعلومات التي ستتضمنها القائمة الببليوغرافية كالعنوان والمؤلِف والناشر والطبعة والسنة والمحقق وعدد الأجزاء والرقم الدولي المعياري ISBN.


6- أسس الترتيب: أساس موضوعي تصنيفي- أساس زماني(زمن النشر أو موت المؤلف..) أو مكاني (مكان النشر) - هجائي حسب الاعتبارات السابقة.

 

المراجع:

1- أحمد شوقي بنين، دراسات في علم المخطوطات والبحث الببليوغرافي، منشورات كلية الآداب بالرباط، ط،1993.

2- فريد الأنصاري، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، دار الكلمة، ط1، 2002.

3- ليلى عبد الواحد الفرحان، الببليوغرافيا وتطورها، منشورات كلية الآداب الجامعة المستنصرية،1992.



[1] أحمد شوقي بنين، دراسات في علم المخطوطات والبحث الببليوغرافي، منشورات كلية الآداب بالرباط، ط1 ،1993، ص192.

[2] فريد الأنصاري، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، دار الكلمة، ط1، 2002، ص66.

[3] أحمد شوقي بنين، دراسات في علم المخطوطات والبحث الببليوغرافي، ص 192.

[4] المرجع نفسه، ص 173.

[5] ينظر أحمد شوقي بنين، دراسات في علم المخطوطات والبحث الببليوغرافي، ص 176 ومابعدها.

[6] فريد الأنصاري، مرجع سابق، ص68.

[7] ليلى عبد الواحد الفرحان، الببليوغرافيا وتطورها، منشورات كلية الآداب الجامعة المستنصرية،.1992، ص29.

[8] ينظر - الببليوغرافيا وتطورها...ص 40.

[9] فريد الأنصاري، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، ص67.

[10] فريد الأنصاري، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، ص68.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مدخل إلى علم التجويد
  • مدخل إلى علم التدبير
  • مدخل إلى علم الفقه
  • مدخل إلى علم الحكمة النبوية
  • مدخل إلى علم التحقيق
  • الجانب الديني في مقدمة ابن خلدون
  • التناص عربيا وغربيا

مختارات من الشبكة

  • مدخل عام إلى علم البلاغة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التربية الوقائية: مدخل للتحصين المجتمعي في عصر التحديات ورؤية المملكة 2030(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مدخل في الأعذار المبيحة للفطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة: الأوهام التي في مدخل الحاكم(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فلنغتنم شهر رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • المدخل الميسر لعلم المواريث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: «كل أمتي يدخلون الجنة» الجزء الحادي عشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث السادس والثلاثون: من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أم المحققين الباحثة البتول التي لم تدخل مدرسة سكينة الشهابي(كتاب - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" = الجزء العاشر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • منطقة ريبوفسي تحتفل بميلاد مسجد جديد في أجواء إيمانية مميزة
  • أكبر مشروع إسلامي في ريف أستراليا يفتتح أبوابه بعد سنوات من العمل والعطاء
  • القرآن والتربية في صدارة البرامج الصيفية للمسلمين في بينزا وساراتوف وموردوفيا هذا العام
  • اختتام الدورة التاسعة لمسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في أزناكاييف
  • تيسليتش تختتم برنامجا تعليميا لتعزيز القيم وبناء الشخصية للشباب المسلمين
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين
  • مسجد دابرافين يفتح أبوابه للمصلين بعد سنوات من البناء والعطاء

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/2/1448هـ - الساعة: 9:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب