آراء ابن مفلح الحنبلي العقدية

آراء ابن مفلح الحنبلي العقدية

مقدمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجـمعين، أما بعد:

فإن علم العقيدة أنفع العلوم، وذلك راجع إلى شرف المعلوم، لتعلقه بالله سبحانه وتعالى وأسـمائه وصفاته، ففيه بيان حقوقه سبحانه وتعالى على عباده.

ولقد قام أهل العلم - على مر العصور - ببيان علم العقيدة والدفاع عنه، وتقرير مسائله، وردع مخالفه، فساروا على هذا الطـريق مدة من الزمن حتى جاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فبين كثيراً مما التبس على الناس في عصره، وناظـر في مسائل العقيدة، وكان من مدرسته ابن مفلح الحنبلي رحمه الله، بل كان من أعرف طلاب ابن تيمية رحمه الله باختياراته، فلذلك - وبعد استخارة واستشارة - اخترت الكتابة في موضوع:

آراء ابن مفلح الحنبلي العقدية

أهمية الموضوع وأسباب اختياره:

أولاً: أن فيه إبرازاً لآراء ابن مفلح رحمه الله العقدية، إضافةً إلى ما نقله عن أهل العلم من النقولات العقدية الكثيرة.

ثانياً: أن ابن مفلح رحمه الله يعد من أبرز الأعلام في مدرسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وكان يقول له: (ما أنت ابن مفلحٍ أنت مفلحٌ) [1].

وكان من أخبر الناس بمسائل شيخه رحمه الله واختياراته حتى إن ابن القيم رحمه الله كان يراجعه في ذلك [2]، وقد وصفه بقوله: (ما تحت قبة الفُلك أعلم بمذهب الإمام أحمد من ابن مفلح) [3]، وهذه التزكيات من هؤلاء الأئمة تُبرز أهمية هذا الإمام ومكانته العلمية، كما أنه تتلمذ أيضاً على أبرز علماء عصره الآخرين كالإمام الذهبي، والمزي، والمرداوي، وغيرهم.

ثالثاً: انتشار كتب ابن مفلح رحمه الله كالآداب الشرعية، وكتاب الفروع، الذي قيل فيه: (هو مكنسة المذهب) [4]، فكتابه الآداب رأس في الأدب، وكتابه الفروع مكنسة للمذهب.

رابعاً: كون الموضوع شاملاً لِجُلِّ أبواب العقيدة، مما يستلزم من الباحث أن يمر أثناء بحثه على كثيرٍ من المسائل العقدية، فيعود ذلك عليه بالنفع الكبير.

خامساً: أن في ذلك إبرازاً لجهود الحنابلة في هذا الباب، حيث اشتهروا بنصرة مذهب إمام أهل السنة الإمام أحمد في الأصول والفروع.

سادساً: أن هذا الموضوع - رغم أهميته - لم يتناوله أحد بالبحث حسب علمي وبحثي.

الدراسات السابقة:

لم أجد بعد البحث عن دراسة تتعلق ببيان جهود ابن مفلح رحمه الله في تقرير العقيدة، غير أن هناك دراسات تناولت شخصية ابن مفلح رحمه الله وبعض الجهود الأخرى غير العقدية هي:

1) تحقيق كتاب أصول الفقه لابن مفلح رحمه الله.

حققه د/ فهد السدحان بقسم أصول الفقه بكلية الشريعة بالرياض، وقد تكلم في مقدمة تحقيقه عن ترجمة لابن مفلح رحمه الله وعن الكتاب المحقق، ولكنه لم يتطرق في تحقيقه إلى الجانب العقدي عند ابن مفلح رحمه الله.

2) تحقيق كتاب الفروع لابن مفلح رحمه الله.

وهو مشروع قام به مجموعة من طلاب الماجستير في قسم الفقه بكلية الشريعة في جامعة أم القرى، وقد تكلموا في مقدمة تحقيقهم عن ترجمة لابن مفلح رحمه الله وعن الكتاب المحقق، ولكنهم لم يتطرقوا في تحقيقهم إلى الجانب العقدي عند ابن مفلح رحمه الله.

3) تحقيق كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح رحمه الله.

وهو مشروع قام به مـجموعة من طلاب الدكتوراه في قسم الحديث بكلية أصول الدين في جامعة أم القرى، وقد تكلموا في مقدمة تحقيقهم عن ترجمة لابن مفلح رحمه الله وعن الكتاب الـمحقق، ولكنهم لم يتطرقوا في تحقيقهم إلى الجانب العقدي عند ابن مفلح رحمه الله.

خطة البحث:

تتكون خطة بحث هذه الرسالة من: مقدمة، وتمهيد، وتسعة فصول، وخاتمة، وفهارس، وتفصيل ذلك كما يلي:

المقدمة:

وتشتمل على ما يلي:

♦ أهمية الموضوع وأسباب اختياره.

♦ الدراسات السابقة.

♦ خطة البحث.

♦ منهج البحث الذي سرت عليه في هذه الرسالة.

التمهيد: نبذة موجزة عن جهود الـحنابلة في تقرير عقيدة السلف.

الفصل الأول: عصر ابن مفلح وحياته:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: عصر ابن مفلح.

المبحث الثاني: حياته الشخصية.

المبحث الثالث: حياته العلمية.

الفصل الثاني: منهج ابن مفلح في التلقي والاستدلال:

وفيه أربعة مباحث:

المبحث الأول: مصادر ابن مفلح في التلقي.

المبحث الثاني: منهج ابن مفلح في الاستدلال.

المبحث الثالث: موقف ابن مفلح من المجاز.

المبحث الرابع: منهج ابن مفلح في النقل عن الآخرين:

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: منهجه في النقل عن العلماء المتقدمين.

المطلب الثاني: منهجه في النقل عن العلماء المتأخرين.

الفصل الثالث: جهود ابن مفلح في تقرير التوحيد العلمي والعملي:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: جهود ابن مفلح في تقرير توحيد الربوبية.

المبحث الثاني: جهود ابن مفلح في تقرير توحيد الأسماء والصفات:

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: تقرير أسماء الله الحسنى.

المطلب الثاني: تقرير صفات الله تعالى.

المبحث الثالث: جهود ابن مفلح في تقرير توحيد الألوهية:

وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: تقرير توحيد الألوهية.

المطلب الثاني: أول واجب على المكلف.

المطلب الثالث: تقرير مسائل الولاء والبراء.

المطلب الرابع: ما ينافي توحيد الألوهية

الفصل الرابع: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان بالملائكة والكتب والرسل:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان بالملائكة.

المبحث الثاني: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان بالكتب:

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: الإيمان بالكتب السابقة.

المطلب الثاني: الإيمان بالقرآن.

المبحث الثالث: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان بالرسل:

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم.

المطلب الثاني: تقرير الإيمان بكرامات الأولياء.

المطلب الثالث: الإيمان بالجن.

الفصل الخامس: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان باليوم الآخر:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: تقرير الإيمان بالحياة البرزخية.

المبحث الثاني: تقرير الإيمان بأشراط الساعة.

المبحث الثالث: تقرير الإيمان بالحياة الآخرة.

الفصل السادس: جهود ابن مفلح في تقرير الإيمان بالقدر:

وفيه أربعة مباحث:

المبحث الأول: تقرير الإيمان بالقدر.

المبحث الثاني: التحسين والتقبيح.

المبحث الثالث: التكليف بما لا يطاق.

المبحث الرابع: أفعال العباد.

الفصل السابع: جهود ابن مفلح في تقرير مسائل الإيمان:

وفيه خمسة مباحث:

المبحث الأول: تقرير حقيقة الإيمان.

المبحث الثاني: تقرير زيادة الإيمان ونقصانه.

المبحث الثالث: العبادات القلبية.

المبحث الرابع: إيمان المقلد.

المبحث الخامس: الآداب الشرعية وصلتها بالإيمان.

الفصل الثامن: جهود ابن مفلح في تقرير مسائل الأسماء والأحكام:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: الكبائر والصغائر.

المبحث الثاني: الوعد والوعيد.

المبحث الثالث: التكفير.

الفصل التاسع: جهود ابن مفلح في تقرير المسائل المتعلقة بالصحابة والإمامة وغيرها:

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: مسائل الصحابة.

المبحث الثاني: مسائل الإمامة.

المبحث الثالث: مسائل متفرقة.

الخاتمة:

وفيها ذكر أهم النتائج التي توصل إليها الباحث، وخلاصة للبحث.

الفهارس:

وتشتمل على ما يلي:

1) فهرس الآيات.

2) فهرس الأحاديث والآثار.

3) فهرس الأعلام.

4) فهرس الفرق والمذاهب.

5) فهرس الألفاظ المُعَرَّف بها.

6) فهرس المراجع والمصادر.

7) فهرس الموضوعات.

منهج البحث:

1) استقراء المسائل العقدية التي نص ابن مفلح رحمه الله على رأيه فيها، في كتبه، أو الكتب الناقلة عنه، وترتيب هذه المسائل حسب خطة البحث.

2) دراسة هذه المسائل ونقدها وفق ما يأتي:

أ / عرض قول ابن مفلح رحمه الله في كل مسألة.

ب / الاستدلال على المسائل بنصوص الكتاب والسنة وكلام أهل العلم.

ج / بيان مدى موافقة ابن مفلح رحمه الله في المسألة لمذهب السلف.

3) عزو الآيات القرآنية.

4) تخريج الأحاديث من كتب السنة، فإن كانت في الصحيحين أو أحدهما اكتفيت به، وإلا خرجته من المصادر الأخرى، مع نقل حكم الأئمة عليه.

5) تخريج الآثار الواردة في البحث.

6) التعريف بالأعلام غير المشهورين.

7) التعريف بالفرق والأماكن غير المشهورة.

8) شرح الألفاظ الغريبة.

9) وضع الفهارس العلمية اللازمة.

شكر وتقدير

وفي ختام هذه المقدمة أشكر الله عز وجل على ما من به في إعداد هذه الرسالة، فله الحمد والشكر أولاً وآخراً، وظاهراً وباطناً، ثم أشكر والـديَّ الكريمين الذين ربَّياني صغيراً، ثم أشكر أهل بيتي الذين صبروا علي أثناء إعداد هذه الرسالة، والشكر موصول لكل من أفادني بقول أو عمل.

وقد كان أصل هذا الموضوع رسالة علمية للماجستير بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، اجتهدت في تهذيبها والزيادة عليها، وإخراجها بما يتناسب مع العرض للنشر رجاء أن تعم الفائدة.

وبعد فهذا جُهد المقل فما كان فيه من صواب فمن الله وحده، وما كان فيه من نقص أو خطأ فمن النفس والشيطان.