• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي / مقالات


علامة باركود

مفهوم العبودية في اللغة

مفهوم العبودية في اللغة
الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي

المصدر: قَطْعُ العَلائِقِ للتَّفَكُرِ فِي عُبُودِيَّةِ الخَلائِقِ (بحث محكم) (PDF)

تاريخ الإضافة: 7/1/2023 ميلادي - 14/6/1444 هجري

الزيارات: 9174

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مفهوم العبودية في اللغة

 

العبودية: مصدر عبد يعبد عبادةً ومعبدًا ومعبدةً، فهو عبد؛ أي: ذلَّ وخضع.

 

قال الخليل: «أما عَبد يعبد عبادةً، فلا يقال إلا لمن يعبد الله تعالى، يقال منه: عبد يعبد عبادة وعبودة وعبودية ومعبدًا، وتعبَّد يتعبَّد تعبُّدًا، فالمتعبد: المنفرد بالعبادة»[1].

 

ويجلي ابن منظور مفهوم العبودية في اللغة، فيقول: «أصل العبودية الخضوع والتذلل ... وعَبَدَ اللهَ: تألَّه له ... والتعبّد التنسك، والعبادة: الطاعة»[2].

 

وقال الفراء: «معنى العبادة في اللغة: الطاعة مع الخضوع، ومنه طريق معبد إذا كان مذللًا بكثرة الوطء»[3].

 

قال الراغب: العبودية: إظهار التذلل، والعبادة أبلغ منها؛ لأنها غاية التذلل[4].

 

وقيل: «عبادة الله: طاعته بفعل المأمور وترك المحذور»[5].

 

وقال ابن الأنباري - رحمه الله-[6]:  «فلان عابد وهو الخاضع لربه المستسلم المنقاد لأمره»[7].

 

وقال الزبيدي -رحمه الله-:  «أصل العبودية الذل والخضوع، وقال آخرون: العبودية الرضا بما يفعل الرب، والعبادة فعل ما يرضى به الرب»[8].

 

فالعبادة إذًا: الطاعة المقرونة بالذل والخضوع.

 

المصدر: قَطْعُ العَلائِقِ للتَّفَكُرِ فِي عُبُودِيَّةِ الخَلائِقِ (بحث محكم) (PDF)


[1] العين (2/ 48).

[2] لسان العرب (5/ 2776)، مادة: (ع ب د)، لسان العرب المؤلف: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي (المتوفى: 711هـ) الناشر: دار صادر - بيروت الطبعة: الثالثة - 1414 هـ عدد الأجزاء: 15.

[3] لسان العرب (5/ 2778)، مادة: (ع ب د).

[4] مفردات ألفاظ القرآن، للراغب الأصفهاني (ص: 542)، المفردات في غريب القرآن المؤلف: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (المتوفى: 502هـ) المحقق: صفوان عدنان الداودي الناشر: دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت الطبعة: الأولى - 1412 هـ.

[5] ابن تيمية العبودية، العبودية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: محمد زهير الشاويش الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت الطبعة: الطبعة السابعة المجددة 1426هـ - 2005م .

[6] هو الإمام الحافظ اللغوي ذو الفنون محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان ابن سماعة بن فروة بن قطة بن دعامة أبو بكر الأنباري. (271 هـ - 328هـ) المقرئ النحوي؛ نقلًا عن: الموسوعة الحرة.

[7] لسان العرب (5/ 2778)، مادة: (ع ب د).

[8] تاج العروس (2/ 409).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مواقع المشرفين
  • مواقع المشايخ ...
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة