• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبدالله بن حمود الفريح / فوائد شرح الأربعين


علامة باركود

القواعد والفوائد من حديث: تعريف البر والإثم

القواعد والفوائد من حديث: تعريف البر والإثم
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح


تاريخ الإضافة: 24/9/2013 ميلادي - 19/11/1434 هجري

الزيارات: 59979

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية

الحديث السابع والعشرون

( تعريف البر والإثم )

 

عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِك، وَكَرِهْت أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 2553]. وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْبِرِّ؟ قُلْت: نَعَمْ. فقَالَ: استفت قلبك، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاك النَّاسُ وَأَفْتَوْك".

 

حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَي الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [رقم: 4/227]، وَالدَّارِمِيّ [2/246] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

 

لغة الحديث:

الكلمة

معناها

البر

ما حاك في نفسك

بكسر الباء اسم جامع لكل خير.

أي تردد في النفس اضطرابا وقلقاً.

 

فوائد مستنبطة من الحديث:

1- الحديث فيه فضل حسن الخلق وأن من حسنت أخلاقه جمع البر والخير كله.

 

2- في الحديث معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أخبر بما جاء به الصحابي وابصة قبل أن يسأل (جئت تسأل عن البر).

 

3- أن البر له آثار على النفس والقلب وذلك بالطمأنينة به (والبر ما طمأنت إليه نفسك).

 

4- الإثم يمكن معرفته من دون فتوى وهذا يمكن لمن سلم قلبه وصار قلبه من قلوب أهل البر. وذلك بعلامتين داخلية وخارجية:

• الداخلية: ما حاك في نفسك وعدم الارتياح.

• خارجية: كرهت أن يطلع عليك الناس.

 

5- أن الإنسان لا يغتر بإفتاء الناس وإنما إن وجد نفسه مترددا في شيء سأل اهل العلم.

 

قواعد مستنبطة من الحديث:

• قاعدة في قبول الحق: مدار قبول الحق على الاستدلال لا على ما اشتهر من الأقوال.

 

لما ورد في الحديث (وإن أفتاك الناس وأفتوك)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
6- شكر
latifa - maroc 17-04-2015 06:59 PM

شكرا لكم على هذا الموضوع الجميل

5- ولا أروع
أمين - المغرب 21-03-2015 01:07 AM

ولكم جزيل الشكر

4- شكر
aicha - maroc 26-04-2014 02:44 PM

شكرا جزيلا

3- شكر
حسناء - mroc 17-04-2014 04:15 PM

أعجبني هدا الموضوع كثيرا

2- الشكر
aya - maroc 09-03-2014 05:24 PM

شكرا لهده المعلومات القيمة والغالية جزاكم الله خيرا

1- ta3rife alber wa aletme
majda - maroc 06-02-2014 02:31 PM

MARCI

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مواقع المشرفين
  • مواقع المشايخ ...
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة