حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (11)

حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (11)

قال أبو الطيب المتنبي:

شَغَلَتْ قَلْبَهُ حِسانُ المَعالي عَنْ حِسانِ الوُجوهِ والأعجازِ

♦♦♦

وأنشد الرياشيّ:

وعاجزُ الرأيِ مِضْياعٌ لفرصتِه حتى إِذا فاتَ أمرٌ عاتبَ القدرا

♦♦♦

وقال الشاعر:

وإذَا علمتَ بأنّه مُتَفاضِلٌ فاشْغل فؤادَك بالذي هو أَفضل

♦♦♦

وأجود ما قاله محدثٌ في الصبر قول ابن الرومي:

أرى الصَّبْرُ مَحْمُودًا وَعَنْهُ مَذاهِبٌ فَكَيْفَ إِذا ما لَمْ يَكُنْ عَنْهُ مَذْهَبُ هو المَهْربُ المُنجِي لمن أحدَقتْ بهِ مكارِهُ دهرٍ ليس منهن مَهْربُ

♦♦♦

وقال الشاعر:

فإيَّاك إيَّاك المِرَاءَ فإنه إلى السَّبّ دَعّاءٌ وللصَّرْم جالبُ

وقال الأخطل:

إنَّ الضغينةَ تلقاها وإنْ قدمتْ كالعرِّ[1] يكمنُ حينًا ثمَّ ينتشرُ

♦♦♦

وقال محمود الوَرّاق:

فالصفح عن زَلَل الصّديق وإن أَعْياك خيرٌ من مُعاندته

♦♦♦

وقال البحتري:

خيرُ الخليلينِ من أغضى لصاحبهِ ولو أرادَ انتصارًا منه لانتصرا

♦♦♦

وقال في مراقي السعود:

والخلف للنصِّ أو إجماع دعى فساد الاعتبارِ كلّ من وعى

♦♦♦

وقال ابن هرمة:

إذا ما أبى شيئًا مضى كالذي أبى وإذا قال: إني فاعل فهو فاعلٌ

♦♦♦

وقال جثامة بن قيس يهجو قومًا:

وقلَّما يَفْجأ المَكْرُوهُ صاحبَه حتى يَرى لوجوه الشَّرّ أسْبَابًا

وقال علي بن أبي طالب:

يا من بدنياهُ اشتغلْ وغرَّهُ طولُ الأملْ الموتُ يأتيْ بغتةً والقبرُ صندوقُ العملْ

♦♦♦

وقال معروف الرصافي:

وكيف يصبح من دنياه في دعةٍ من بات في نفسِه الآمالُ تضطرمُ إستبرد النار من حرَّت عزائمُه واستصغر الخطْبَ من في نفسه عظمُ إن الخصال التي تسمو الحياةُ بها عزمٌ وحزمٌ وإقدام ومقتحمُ