• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل / ضيوف الندوة / ندوة الشيخ العقيل / مرئيات ندوة الشيخ ابن عقيل


شرح قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله ( المحاضرة الثامنة )

د. سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري
تاريخ الإضافة: 3/5/2014 ميلادي - 4/7/1435 هجري   زيارة: 41869     

 أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل تكبير الخطالحجم الأصليتصغير الخط
شارك وانشر

شرح قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله

( المحاضرة الثامنة )


ندوة الشيخ عبد الله العقيل - المحاضرة الثامنة من سلسلة "شرح القواعد الفقهية" بعنوان "شرح قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله" لفضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري، عضو هيئة كبار العلماء سابقاً والأستاذ المشارك بتخصص أصول الفقه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض سابقًا، والقواعد الفقهية - كما عرفها العلماء - هي أصول ومبادئ كلية في نصوص موجزة تتضمن أحكاماً تشريعية عامة في الحوادث التي تدخل تحت موضوعها.

 

وقد صاغ الفقهاء قواعد كثيرة بعبارات موجزة تدخل تحتها فروع كثيرة من أبواب مختلفة من الفقه، وألفوا فيها كتباً كثيرة ومن هذه القواعد خمس قواعد متفق عليها، وقصرها بعضهم على أربعة فقط، ونجد أنه من القواعد الفقهية الكلية الأساسية في الشريعة الإسلامية قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله، ونجد أن المسلم العاقل يصان كلامه عن الإلغاء ما أمكن بأن ينظر إلى الوجه المقتضي لتصحيح كلمه فيحمل عليه بالألفاظ الصادرة من المكلف إذا كان حملها على أحد المعاني المحتملة يترتب عليه حكم وحملها على معنى آخر لا يترتب عليه حكم فالواجب حملها على المعنى المفيد لحكم لأن خلافه إلغاء وكلام العقلاء يصان عن الإلغاء ما أمكن، فحمل كلام المسلم العاقل على الصحة وعدم العبث هو الأصل، فيحمل عليه كلام المكلف، ولا ينقل عنه إلا لمقتض؛ لأنّ اللغات أداة تعبير عند العقلاء.

 

ولكل معنى من المعاني لفظ يدل عليه، فلا يصح اعتبار الألفاظ لغواً مع إمكان الإعمال؛ لأنّ اللغو غير مقصود عند العقلاء؛ ولأنّ كلام المسلم يكون بعيداً عن اللغو الذي لا فائدة فيه؛ لأنّه مؤاخذ بما يقول؛ فالمكلف لا يأتي بالكلام الذي لا فائدة فيه غالباً خوفاً من المؤاخذة فيحمل كلامه على قصدٍ مفيدٍ.

 
 


 أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة دقائق أولي النهى بشرح المنتهى ( شرح منتهى الإرادات )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح كتاب الأذان (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • التمهيد شرح مختصر الأصول من علم الأصول (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف العباد بشرح كتاب الزاد: شرح كتاب الصلاة إلى باب الأذان والإقامة من زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اللباب في شرح الكتاب شرح لمختصر القدوري في الفقه الحنفي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة شرح الجزرية (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة) (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أعظم كتب الشريعة نفائس الإملاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مواقع المشرفين
  • مواقع المشايخ ...
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة