حديقة الأدب (117)

حديقة الأدب (117)

كُلُّ الْعَداوَةِ قَدْ تُرْجَى مَوَدَّتُها ♦♦♦ إِلَّا عَداوَةُ مَنْ عاداكَ مِنْ حَسَدِ

[شرح مقامات الحريري للشريشي ١٣٦/١]

قال الفضل بن يحيى: الصبرُ على أخٍ تعتب عليه خيرٌ من آخرَ تستأنف مودَّته.

[الصديق والصداقة ص: ٤٠]

عزَّ أخوكَ فهُن (مِن الهوان)؛ أي: إذا تعزَّز وتعظَّم فتذلَّلْ أنت وتواضَعْ.

[المستقصى في الأمثال ١٤٠/١]

أول البلاغة اجتماع آلة البلاغة.

[البيان والتبيين ٩٢/١]

قال بعضُ الأدباء: لو لم أدَع الكذب تأثُّمًا لتركتُه تكرُّمًا.

[البصائر والذخائر ٣٥/١]

قال علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه: مَن لانت كلمتُهُ وَجَبت محَبَّتُهُ.

[الكامل ٨٩/١]

قال حكيم: الدنيا تراد لثلاثة أشياء: العز والغنى والراحة، فمن زهد فيها عزَّ، ومن قنع استغنى، ومن ترك السعي استراح.

[التذكرة الحمدونية ٢١٢/١]

ومن سلك طريقًا بغير دليل ضلَّ، أو تمسَّك بغير أصل زَلَّ.

[صبح الأعشى ٦٦/١]

وربما كانت المحبة لسبب من الأسباب، وتلك تفنى بفناء سببها، فمن ودَّك لأمرٍ ولَّى مع انقضائه.

[رسائل ابن حزم الأندلسي ٩٥/١]

وقالوا: إنَّ الخُلفَ أقبحُ من البخلِ، لاشتماله على ثلاثٍ مِنَ المذامِّ: الكذبُ، واللؤمُ، وتخييبُ الأَملِ.

[العود الهندي ٢٦٤/١]