• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي رحمه الله الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي شعار موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي / مقالات


علامة باركود

تفسير القرآن بالقرآن

تفسير القرآن بالقرآن
الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي

المصدر: المَصَادِرُ الأَوَّلِيَّةُ لتَفْسِيرِ كَلاَمِ رَبِّ البَرِيَّةِ: المَصْدَرُ الأَوَّلُ (تَفْسِيرُ القُرْآنِ بِالْقُرْآنِ) (بحث محكم) (PDF)

تاريخ الإضافة: 13/1/2026 ميلادي - 25/7/1447 هجري

الزيارات: 85

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير القرآن بالقرآن

 

تفسير آية ما وردت في موضع ما، فتجمع مُثيلاتُها من الآيات الأخرى الواردة في نفس الموضوع وذلك مندرج تحت قاعدة: "القرآن يفسر بعضه بعضًا"، ويندرج تحت هذا النوع أيضًا:

تفسير ما جاء موجزًا في موضع بما جاء مفصلًا في موضع، أو مواضعَ أُخَر.


وأكثر ما يندرج تحت هذا القسم القصص القرآني الذي تكرَّر في مواضع متفرقة في سور وآيات القرآن الكريم، وهذا كثير جدًّا.


وعلى سيبل المثال لا الحصر نذكر قصتين وردتا في القرآن الكريم:

القصة الأولى: قصة آدم وإبليس:

وقد "ورد ذكر قصة آدم مع إبليس في القرآن في ثمانية مواضع؛ هي":

1- سورة البقرة.

2- سورة الأعراف.

3- سورة الإسراء.

5- سورة طه.

6- سورة ص.

7- سورة الكهف.

8- سورة الحجر.


جاءت القصة في بعض تلك السور مختصرةً، وفي البعض الآخر مفصَّلة[1].


القصة الثانية: قصة موسى وفرعون:

ولقد وردت قصة موسى وفرعون في مواضعَ شتى من كتاب الله؛ ما بين كثرةٍ وقلةٍ، ومن أبرز تلك السور ما يلي:

1- الأعراف.

2- يونس.

3- هود.

4- طه.

5- المؤمنون.

6- الشعراء.

7- النمل.

8- القصص.

9- غافر.

10- الزخرف.

11- الذاريات.

12- النازعات.


وهذه القصة تُبسَط في مواضعَ، وتُختصر في مواضع أُخر كذلك.


قال السيوطي (ت: 911ه) - رحمه الله - في الإتقان:

"ومع هذا كله لم يُفرَد لموسى سورةٌ تُسمَّى به مع كثرة ذِكره في القرآن، حتى قال بعضهم: كاد القرآن أن يكون كلُّه موسى"[2].



[1] تفسير الرازي: مفاتيح الغيب - التفسير الكبير؛ أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، خطيب الري (المتوفى: 606هـ)، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة: الثالثة -1420 هـ، (14 /205).

[2] الإتقان للسيوطي، (1 /157).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات
  • كتب
  • مرئيات
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة