• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  موقع الشيخ عبد الله الفريحالشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح شعار موقع الشيخ عبد الله الفريح
شبكة الألوكة / موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح / كتب


علامة باركود

وجازة الفوائد العقدية في شرح اللامية

الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح


تاريخ الإضافة: 25/4/2010 ميلادي - 11/5/1431 هجري

الزيارات: 17130

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحميل ملف الكتاب

وجازة الفوائد العقدية في شرح اللامية


هذا الشرح للشيخ "عبدالله بن حمود الفريح" على لامية شيخ الإسلام ابن تيمية، وهي من أهم المنظومات التي عنيت بمسائل العقيدة، وتناوَلَتْ عقيدة أهل السنَّة والجماعة في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي آيات الصفات ورؤية المؤمنين لربهم في الآخرة، وتناوَلَتْ أمور المعاد والقبر، والحوض والميزان والصراط، والجنة والنار، وقد قام الكاتب بشرح أبياتها، والتعليق عليها، وسماها (وجازة الفوائد العقدية في شرح اللامية).

 

وقد قدم الكاتب لشرحه بترجمة موجزة لشيخ الإسلام ابن تيمية، ومؤلفاته، ثم بدأ في شرحه، مبينًا لغويات الأبيات وفوائدها، وأهم المسائل الفقهية والعقدية المترتبة عليها.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
1- الفرق بين الذل والخضوع
نصار - فلسطين 07-07-2012 02:37 AM

السلام عليكم
شيخنا الفاضل عندي استفسار لو تكرمت
استمعت لمحاضرة للشيخ صالح العصيمي وقال فيها إن العباده هي الحب والخضوع لله عز وجل وقال أيضا أن قول الحب والذل لله عز وجل هذا الكلام فيه نظر
وأنا قرات لابن القيم وغيره أن العبادة هي المحبه والذل وفي نونية ابن القيم ورد هذا أيضا والشيخ صلاح استبدل كلمة الخضوع مكان كلمة الذل في النونية وهذه بعض الكلمات من قول الشيخ صالح
العبادة هي: امتثال الخطاب الشرعي التمثل بالحب والخضوع ،
عبرا بالخضوع لا الذل لأمرين:
١- اقتفاء الخطاب الشرع ، فهو كوني شرعي، بخلاف الذل فهو كوني فقط،
لحديثين:
١- حديث وصف حال الملائكة : (( خضعانا لقوله
٢- دعا عمر في القنوت :ونومن بك ونخضع لك
٢- ان الذل ينطوي على الاجبار والقهر ، فقلب الذليل فارغ من الاقبال الذي هو حقيقة العباده، كما ان الذلة يتضمن تحقيرا لا ينناسب مقام العبوديه ، كما في قوله ،{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ}
أفيدونا بالجواب الشافي وفقكم الله

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات
  • بحوث ودراسات
  • إبهاج المسلم بشرح ...
  • الدر الثمين
  • سلسلة 10 أحكام ...
  • فوائد شرح الأربعين
  • كتب
  • صوتيات
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة