رسالة مسلم

رسالة مسلم

يؤرِّقنا ما يحدُث لأمَّتِنا من سنين عجاف؛ أكلت الأخضرَ واليابس من طموحنا، ومعنوياتنا، وأعمارِنا.

ففي كلِّ بلد مسلم جرحٌ ينزف، وكلُّ أرض بها الإسلامُ نبكي حالها.

فها هي الحروب الطاحنة تسبِّب خسائرَ فادحة في أرواح المدنيين العزل، وتشرِّد مئات الآلاف منهم.

وها هي الأقليات المسلمة تُقتل، وتنال نصيبها من العذاب والتنكيل، وتهجَّر؛ ذنبها الوحيد أنها تدين بالإسلام.

وها هي المجاعات تفتك بالكثير من المسلمين، فلا يجدون أمامهم غيرَ الموت البطيء الذي ينتظرونه بفارغ الصبر.

كأنَّ لسان حالهم ينشد قول المعري:

مرحبًا بالموتِ والعيشُ دُجًى ♦♦♦ وحِمامُ المرء كالفجر سطَعْ

يحدث هذا، وكلنا ألم لما نراه ونسمعه، ولا نحرِّك ساكنًا؛ نعتبر أنفسنا عالة على هذا الزمن، وعلى أمتنا؛ إذ إننا نرى جبننا وذلَّنا يزيد من جذبنا إلى قاع الهوان، والانكسارات، والتنازلات؛ حتى ما بقي لنا من تنازُل.

كلُّ ما نراه من مآسٍ تصيبنا بالاكتئاب، ويجعل الكثير منا يتوارى خلف الحياة؛ يودُّ لو كان ميتًا ونسيًا منسيًّا، ولم يكن شيئًا مذكورًا.

لكن هذه الحالة السلبية التي تصيب أغلبَنا، علينا معالجتها، والتخلص منها.

يجب علينا أن ندرك أن الحياة هبة من الله، وهي رسالة علينا تأديتها، وأن الزمن الذي نعيش فيه قد رأت الأمةُ الإسلامية ما هو أسوأ منه، وأكثر منه خيباتٍ وآلامًا.

قد قلنا: إن الحياة في هذه الأيام مأساة بمعنى الكلمة للمسلمين بصفة عامة، ومن يُنكر ذلك، فهو غير مطَّلع على الحياة.

وينبغي علينا أن ندرس تاريخ حضارتنا التي لن تتوقف، بل هي مستمرة صعودًا للقمة كما كانت ذات يوم.

فيرى ما حلَّ بالأمة الاسلامية من نكبات، وكيف تعافت منها، وخرجت منها قويةً متمكنة، وكيف دحرت أعداءها بفضل إيمان أفرادها، وتفانيهم في نصرة الحق، واجتماعهم عليه، واتحادهم ونبذ الفُرقة والاختلاف بينهم.

• ونبدأ ببداية ظهور الإسلام وكيف تعرض المسلمون للعذاب وكيف تجرعوه، لكنهم قطُّ ما اختاروا الذِّلَّةَ ولا المهانة، بل كانوا يواجهون الموت وكلهم إصرار وتحدٍّ ليبلغ هذا الدينُ مبلغه، وكان لهم ذلك.

الكثير منهم لم يرَ صدق الوعد الذي وعدهم الله به، بأن ينصر الدين ويمكِّنهم، لكن ذلك لم يحبطهم أو يضعف من عزيمتهم؛ بل علموا أن لهم دورًا في هذه الحياة، وأن عليهم تأدية الرسالة التي خُلقوا لأجلها، وقد أدَّوها بكل عزم وأمانة.

رغم ضعفهم، وقلة حيلتهم، وهوانهم وقلة عددهم، فقد رأوا أنْ لا ضعف ولا قلة ولا هوان لمن اختار الله حليفًا، ولمن يسعى أن ينصر الله تعالى.

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد: 7]، وقد صدق الله وعده ونصَرَهم.

• وفي حالة التتار والمغول (غزو المغول لبغداد سنة 656 هـ الموافق لـ 1258م)، وما حدث فيها من أهوال وهوان للناس، حتى ظن الكثير أنها نهاية المسلمين والإسلام، ومن يعُدْ للكتب التي أرَّخت لتلك الحادثة فسيعرف ذلك، ورغم ما حدث فإن الأمة قد نهضت من جديد وعادت قوية، بانتصار المسلمين بقيادة قطز في عين جالوت 25 رمضان 658 هـ/ 3 سبتمبر 1260م.

• والحملات الصليبية المتكررة، وما لقيه المسلمون فيها.

والحديث يطول إذا تحدثنا عن مراحل انتكاسات الأمة وعودتها من جديد للقيادة والريادة.

إذًا؛ فإن أمتنا لم ولن تموت.

وليست كما يُروَّج عنها أنها كطائر الفينيق الذي ينبعث من جديد من رماده.

هي حية، يعرف ذلك العدوُّ قبل الصديق، والغريب قبل القريب.

كم هو مؤلم أن ننسُب الضعف للدين، وما ضعفنا إلا لأننا تخلينا عنه، وننسب الهوان والذل والرجعية والظلامية له، وما كان إلا عزةً وإباءً ونورًا.

فنذكر قول عمر بن الخطاب: "نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام، فإن ارتضينا العزة بغيره، أذلَّنا الله"، وكأنه قد استشرف مستقبلنا: مستقبل أمة أفرادُها يبحثون عن عزة بغيره، فذَلُّوا.

حلول استقيناها من الخارج، كانت وبالًا علينا؛ أخَّرتنا عن الركب.

من يعي جيدًا، ويعرف الحق، ومن يتأمل تاريخ الأمم بصفة عامة، والأمة الإسلامية بصفة خاصة - يجد أن نهوضها من جديد لا يكون إلا بأبنائها، وحلول من صميم حضارتها وعمقها.

وما الصميم ولا العمق إلا هذا الإسلام؛ هذا الدين الذي كانت أول آية فيه تدعو للقراءة، وتوالت عقبها آياتٌ كثر تدعو للتفكر وطلب العلم.

وما كان العلم محصورًا بجانبه الديني والروحي فقط؛ بل كل علم يرتقي بالإنسان جسدًا وروحًا هو واجب على المسلم أن يهتم به، أن يكون طالبًا له، فكم خسرت البشرية من تخلِّي بعض الطلبة المسلمين الملتزمين عن دراسة العلوم المادية، وتركيز اهتمامهم بالشريعة وأمور الدين، وتركوا تلك العلومَ لمن لا التزام لهم ولا دين؛ فما كان إلا أن زدنا تقهقرًا وتراجعًا.

إن أمتنا أمةُ حق، أمةٌ ريادية، لا ترضى بالدون ولا الدنية، وما نحن فيه الآن إنما بسبب بُعدنا عن مقومها الأساسي "الدين"، ذلك المقوم الذي رفع من شأن بدو الصحراء، وجعل منهم قادة وأمراء على امتداد انتشاره.

وإن الحياة التي يعيشها المسلم حياةٌ رسالية، ولا يجب تضييقها فقط في طلب العلم الشرعي؛ بل كلُّ علم يخدم البشرية المسلمُ أحقُّ به من غيره، فما أحوجَنا اليوم أكثر من أي وقت سابق لعلماء ملتزمين في كل ميادين العلم! فعلوم المادة يجب أن تسير جنبًا إلى جنب مع علوم الدين.

فعلى كلٍّ منا أن يسأل نفسه: ما قيمة حياتي إن لم يكن لي في المجتمع دور؟ وما دوري في هذه الحياة ككل؟!

إننا يجب أن نحيا، وأن نستمد حبنا للحياة لخدمة الأمة، وإعلاء كلمة الله، ولا يكون ذلك إلا بالصبر والتحدي، والإصرار والاتحاد، ونبذ الفرقة والاختلاف، وبهذا ستنهض الأمة من جديد، وتعود لها عزتُها وريادتها، وتفيء تحت ظلالها البشريةُ ككل، تنعم بالعدل والأمان.