شروط الراقي

المطلب الأول: عدم اشتراط إسلام الراقي أو صلاحه:

روى مالك في الموطأ برقم: 11 عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن أبا بكر الصديق دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها، فقال أبو بكر ‌ارقيها ‌بكتاب ‌الله. وأخرجه البيهقي (19630)، وابن أبي شيبة (24047).

وفيه من الفقه:

• صحة رقية الكافر للمسلم، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه اللهفي فتح الباري" (10/ 197): "وقال الربيع: سألت الشافعي عن الرقية فقال: لا بأس أن يرقى بكتاب الله وما يعرف من ذكر الله. قلت: أيرقى أهل الكتاب المسلمين؟ قال: نعم، إذا رقوا بما يعرف من كتاب الله وبذكر الله..

• ومن باب الأولى: صحة رقية من لم يعرف بالصلاح أو كثرة العلم بشرط ألا يرقي بالباطل والشركيات.

المطلب الثاني: رقية المرأة الرجل والرجل المرأة:

قال البخار ي في كتاب الطب؛ باب في المرأة ترقي الرجل، وروى فيه البخاري برقم 5751 حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت أنا أنفث عليه بهن فأمسح بيد نفسه لبركتها فسألت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه. وقد ورد في رواية للبخاري برقم 5748 بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بذلك.

وفيه أنه إذا لم يكن فيه ريبة وفتنة وخلوة، فلا مانع من رقية الرجل المرأة ورقية المرأة الرجل.