• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه -صلى الله عليه وسلم- في التداوي بسور مخصوصة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فوائد وعبر من قصة قارون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صفر.. والحر..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    العناية بالشفتين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لزوجها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    مكانة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة (المولد النبوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مراحل تنزلات وجمع القرآن - دروس وعبر
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    ما يلقاه الإنسان بعد موته
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / كتب / كتب الأدب واللغة
علامة باركود

فتح الكريم اللطيف في شرح باكورة التعريف بالمهم من التصريف (WORD)

د. محمد بن عبدالله المقشي

عدد الصفحات:63
عدد المجلدات:1

تاريخ الإضافة: 21/6/2014 ميلادي - 23/8/1435 هجري

الزيارات: 25085

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحميل ملف الكتاب

فتح الكريم اللطيف

في شرح باكورة التعريف بالمهمّ من التصريف

للشيخ/ محمد حماد بن أحمد الشنقيطي

شرح

الدكتور/محمد بن عبد الله بن حمود المقشي


شرحٌ لطيفٌ، ورائع في بابه، ويتناسب مع مريدي الابتداء في تعلُّم علم الصرف، كتبه فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد بن عبد الله المقشي في شرحه على منظومة "باكورة التعريف بالمهم من التصريف"، والذي أسماه "فتح الكريم اللطيف في شرح باكورة التعريف"، فهو يعطيهم تصوراً واضحاً عن بعض مواضيع علم الصرف، وهي التي يحتاج إليها طالب العلم ابتداءً، وهو شرح ينتفع به العالم، ولا يستغني عنه طالب العلم.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة الفوز العظيم في شرح فتح الكريم (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح الرحيم وكشف الكريم (في القصص القرآني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الكريم الوهاب في الوقوف على ما نهي عنه من السباب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الفوز العظيم على متن فتح الكريم(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن(مقالة - ملفات خاصة)
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وفاء القرآن الكريم بقواعد الأخلاق والآداب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج ودراسة أحاديث مواهب الرحمن في تفسير القرآن للشيخ عبد الكريم المدرس (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- مراجعة في شرح بيتين
إسماعيل محمد - الإمارات العربية المتحدة 18/02/2016 09:09 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الناظم والشارح على هذه التحفة الطيبة...
ولكن لدي استشكال في شرح البيت التالي
تَـمْـيِـيـزُكَ الْـيَـاءَ مِــنَ الْـوَاوِ بِـعَـينْ
بِـوَصْـلِ ذِي الــرَّفْــعِ الْـمُـحَـرَّكِ يَـبِـيـنْ
هل يصح هذا في الأجوف أم في الناقص

كما أرجو من الشارح مراجعة كلامه في هذا البيت والذي يليه حيث قال (مِثَـالُ مَـا عَيْنُـهُ مَكْسُورَةٌ: (خَافَ)، فَـإِنَّ أَصْلَهَا (خَوِفَ)، تَـحَـرَّكَ حَـرْفُ العِلَّةِ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَـهُ فَوَجَبَ قَلْبُـهُ أَلِـفـاً، فَيُقَـالُ:(خَافَ)، فَـإِذَا وَصَلْتَـهَا بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَـرِّكٍ كَالتَّـاءِ فَـإِنَّـكَ تَقُولُ: (خِفْتُ)، وَالأَصْلُ:(خَوِفْتُ)، نُقِلَتْ حَرَكَةُ الوَاوِ إِلَى الـخَـاءِ بَعْدَ نَزْعِ حَرَكَتِهَا، ثُمَّ حُذِفَتِ الوَاوُ لالتِقَاءِ السَّاكِنَينِ ـ الوَاوُ وَالفَاءُ ـ فَصَارَتْ (خِفْتُ) عَلَى وَزْنِ (فِلْتُ) فَبَقَاءُ الكَسْرَةِ عَلَى فَـاءِ الكَلِمَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ عَيْنَهَا يَـاءٌ)
فكيف تكون عينه ياء وقد بين الشارح أن أصله (خوف)

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/2/1447هـ - الساعة: 16:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب