• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    آداب حملة القرآن: أهميتها وجهود العلماء فيها
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    التلاعب بالمواريث (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أدب التثبت في الأخبار (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من الديون (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذلك جزاء المحسنين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    (ولا تهنوا في ابتغاء القوم)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من معجزاته صلى الله عليه وسلم
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مرجعية الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    زعموا وسمعنا.. ونقل الأخبار..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حال الصحابة - رضي الله عنهم - مع القرآن في صلاتهم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حديث: أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيض
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من نعم الابتلاء بالمرض (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من مناهج المحدثين... (منهج الإمام مسلم)-الحلقة ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    خطب الاستسقاء (15) أسباب الغيث المبارك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / شموخا أيتها المآذن
علامة باركود

كتبت على جدار الصمت شعري (قصيدة)

أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/12/2015 ميلادي - 28/2/1437 هجري

الزيارات: 14105

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كتبت على جدار الصمت شعري


غداً أَمضي وبعدَ غدٍ أعودُ
كأنِّي لا أُرادُ ولا أُريدُ!
وينقلُ في دروبِ النور خَطوي
وفي هذا الدُّجى بَصري حديدُ
وما لي قد حنَيتُ اليوم ظهري
وأزعمُ أنَّني رجلٌ شديدُ؟!
وأزعمُ أن ملءَ السمع ذِكري
وذكري مثلَ صاحبهِ بليدُ!
وأزعمُ أنني ما زلتُ غضًّا
وفوق الطوقِ قد شبَّ الوليدُ
وأمضي كالكفيفِ إلى مَصيري
وأمضِي لا أتيهُ ولا أحيدُ!
وأعجبُ كيف لا أسطيعُ نطقاً
وتحتَ لسانيَ الدرُّ النضيدُ!
♦♦♦♦
عتبتُ عليك يا زمنَ الأفاعي
أتعبثُ في مصائرنا القرودُ!؟
أتحكُمنا النذالةُ والنفايا
وترسمُ ما تشاءُ وما تريدُ؟
عتبتُ عليكَ كيف تشُلُّ ساقي
ويضربُني بدِرتكَ العبيدُ؟
تواريني الترابَ ولستُ ميتاً
كما واريتني وأنا وليدُ
♦♦♦♦
لماذا يا عدَّو الله تَبكي
وقلبُكَ من فظاظتهِ حَديدُ؟
ألِفناها دموعَ العهرِ حتى
سئمنا ما نقولُ وما نعيدُ!
تجودُ! وما علمت لديك شيئاً
تجود بهِ، فكيف إذاً تجودُ!؟
وتُعيِيني الإجابةُ يا صديقي
فبحرُ الصمتِ ليس له حدودُ
يقولُ أبي إذا حاولتُ نطقاً
تكتَّم فالقيود هي القيودُ!
♦♦♦♦
كتبتُ على جدار الصمتِ شعري
فلم يبقَ الجدارُ ولا القصيدُ؟
وعبَّدتُ الطريق فما مشَينا
وبيضتُ الهمومَ وهنَّ سُودُ!
وكَم أرَّخت من عطشي فصولاً
لترقصَ في أكُفِّكمُ الورودُ
وكم أنذرتُكم في الصبح جيشاً
وقلت لكم: لقد رجعَت يهودُ!
♦♦♦♦
وتزحَفُ هذه الخمسونَ نحوي
أوَعدٌ يا جهينةُ أو وعيدُ؟
إليكَ إليك يا وطني المفدَّى
وأَدري أنهُ قطِعَ البريدُ؟
فلا الزيتونُ في عينيَّ ذاوٍ
ولا عنبُ الخليل به صدودُ
♦♦♦♦
عشقتكِ يا جبال النارِ طفلاً
ونارُ العشق ليس لها خمودُ
أمدُّ عليكِ حين الحرِّ جَفني
ويَرعَشُ حين أذكركِ الوريدُ
وحاشا أن أخونَ العهد يوماً
وحاشا أن يُساورني الجحودُ
♦♦♦♦
أنَحيا كالقطيعِ ولا نبالي
ونزعمُ أنهُ العيشُ الرغيدُ!!؟
إذا جاء الثريدُ أتوا سراعاً
كأنَّ المجد أوَّلهُ الثريدُ!
وتنسلخُ البلاد وساكنوها
فلا برقٌ هناك ولا رعودُ
ونمضغُ ذلَّنا والعارُ يمشي
على أكتافِنا ولنا جنودُ!
♦♦♦♦
وأسألُ: كيف يا أبتاهُ أطوي
جناحي والجراحُ بها صديدُ؟
وكيفَ ألُمُّ يا أبتاهُ صوتي
ويخرسُ فوق حَنجرَتي النشيدُ!؟




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصمت
  • تغريدة الصمت ( قصيدة )
  • أشرعة الصمت (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كتب استأثرت بالدراسة (1) كتب النحو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دليل الكتب السمعية (المكتبة المركزية للكتب الناطقة) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كيف كان العرب يصنعون الكتب قديما؟ اكتشاف مخطوط "زينة الكتبة" للرازي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإيمان بالكتب وآثاره الإيمانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان بالكتب(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • المكثرون من الكتب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حين يصنع الصمت عظيم الأثر(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هل نسخة صحيح البخاري التي كتبها موجودة إلى يومنا هذا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من حديث: إن الله كتب الحسنات والسيئات(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/5/1447هـ - الساعة: 14:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب