• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    آداب حملة القرآن: أهميتها وجهود العلماء فيها
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    التلاعب بالمواريث (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أدب التثبت في الأخبار (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من الديون (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذلك جزاء المحسنين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    (ولا تهنوا في ابتغاء القوم)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من معجزاته صلى الله عليه وسلم
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مرجعية الحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    زعموا وسمعنا.. ونقل الأخبار..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حال الصحابة - رضي الله عنهم - مع القرآن في صلاتهم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حديث: أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيض
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من نعم الابتلاء بالمرض (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من مناهج المحدثين... (منهج الإمام مسلم)-الحلقة ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    خطب الاستسقاء (15) أسباب الغيث المبارك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. علي بن إبراهيم النملة / المقالات
علامة باركود

التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (3)

التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (3)
أ. د. علي بن إبراهيم النملة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/5/2024 ميلادي - 1/11/1445 هجري

الزيارات: 2488

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التراجم: نماذج من المستشرقين المنصِّرين (3)

 

أنخيل تابيا جاريدو، خ، (م 1914م):

إسباني، حصل على الماجستير في الكنيسة والقربان المقدس، والدكتوراه في معنى القربان المقدس من الإصحاح السادس من إنجيل القديس يوحنا من اللاهوتيين، ومن آثاره: أساقفة المرية[1].

 

أندراي، ت، (1885 - 1947م):

سويدي، سمي أستاذًا للعلوم الدينية في جامعة ستوكهلم، ومن آثاره بحث في الكنائس النسطورية في الحيرة واليمن وأثرها في الإسلام، والنصرانية والإسلام[2].

 

أندرسون، ج.ن.د، (ق 20م):

إنجليزي، يحاضر في الشريعة الإسلامية في جامعة لندن، "كان يصرح علانية بهدفه التنصيري، ولا يكتم كراهيته الشديدة للإسلام"،ومن آثاره: العالم الإسلامي، ضمنه كل اعتراضات القرون الوسطى النصرانية على محمد صلى الله عليه وسلم، ويخرج منه بنتيجة أنه "لا يمكن أن يكون هناك شك على أية صورة في أن محمدًا قد تمثل أفكارًا من التلمود وبعض المصادر التلمودية والأبوكرافيا (أجزاء من الإنجيل مشكوك فيها)،أما بالنسبة للنصرانية فإن هناك احتمالًا طاغيًا بأن محمدًا قد استمد إيحاءه منها"[3].

 

أوبتشيني، توماسو، الأب (ت 1632م):

إيطالي، من الرهبان الفرنسيسكانيين، عين رئيسًا على دير حلب والقدس (كنيسة المخلص)، وقد أوفده البابا بولس الخامس إلى ديار بكر، ومن آثاره: تفسير العقيدة المسيحية، وعاون على تحقيق "الكتاب المقدس" الإنجيل بالعربية، ووضع قاموسًا عربيًّا سريانيًّا رجع فيه إلى مصنف للمطران النسطوري إلياس بار سينايا[4].

 

أوريفيلوس، كارل (1717 - 1786م):

سويدي، وضع مصنفات وافرة عن الإنجيل[5].

 

أوكلي، سيمون (1678 - 1720م):

إنجليزي، عين راعيًا لسوانسي، ثم رئيسًا لقساوستها حتى وفاته، ومن آثاره: تاريخ اليهود المعاصرين في جميع أنحاء العالم، نقله عن الأب سيمون مودينا الفرنسي[6].

 

أونجاريللي، الأب (1779 - 1845م):

إيطالي، كان مديرًا للقسم المصري في متحف الفاتيكان،وكتب عن آثار مصر وبلاد النوبة في تسعة مجلدات[7].

 

إيزين، إرنست (ق 20م):

ألماني، درس للدكتوراه المزامير العربية للحكيم سعديا الفيومي، واختص بالقراءات[8].

 

إيفالد، هـ (1803 - 1875م):

ألماني، كان له صيت بعيد في اللاهوت البروتستانتي، جل اهتماماته وآثاره في أصل اللغات السامية والأبحاث اللاهوتية[9].

 

باتيستا، دورو زاريو، الأب (ق 18م):

برتغالي، تعلم العربية في دير يسوع للفرنسيسكانيين بلشبونة، وصنف كتابًا في قواعد اللغة العربية، يذكر أنه الأول من نوعه بالبرتغالية[10].

 

باجاتي، الأب (م 1905م):

إيطالي، من الرهبان الفرنسيسكانيين، تخرج من معهد الآثار المقدسة في رومة، والتحق بمعهد القدس دكتورًا بعلم الآثار النصرانية، ومن آثاره: آثار عمواس القبيبة وضواحيها، وكنيسة (مزارعين) كارم، والآثار المقدسة القديمة في بيت لحم، وحفريات الناصرة، وحفريات لأحد الأديرة في مبكى المسيح، وكنائس فيلادلفيا (عمان) القديمة، ونشأة الرسوم المسيحية في فلسطين وتطورها، وموجودات الناصرة المعاصرة للإنجيل، وآثار رومانية في رقعة "جلد المسيح" في القدس[11].

 

باجرو جورج برسي (1815 - 1888م):

إنجليزي، تلقى العلم في مدرسة جمعية المرسلين بلندن، وأوفد إلى الكنائس الشرقية، وعين مرشدًا دينيًّا لمنشأة بمباي التابعة لشركة الهند الشرقية، ومرشدًا لجيش السير جيمس أورتام، وأرسل في بعثة إلى زنجبار،له آثار حول اللغة العربية[12].

 

بادو، جون (ق 20م):

أمريكي، رأس الجامعة الأمريكية بالقاهرة 1947م بعد واطسون، وكان سفيرًا للولايات المتحدة الأمريكية بالقاهرة[13].

 

بارتيليمي، ج، ج، الأب (1716 - 1795م):

فرنسي، راهب اشتغل في آثار الفينيقيين والتدمريين،وكتب في الرحلات[14].

 

بارجيس، الأب (1810 - 1896م):

فرنسي، أستاذ العربية والعبرية واللاهوت في مرسيليا والسوربون، وسيم قسيسًا سنة 1834م، وعني بالبحث في مذهب القرائيين اليهود[15].



[1] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 2: 224.

[2] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 3: 33.

[3] عبداللطيف الطيباوي،المستشرقون الناطقون بالإنجليزية - مرجع سابق - ص 42 و105.

[4] عبدالرحمن بدوي،موسوعة المستشرقين - مرجع سابق - ص55.

[5] نجيب العقيقي - المستشرقون - مرجع سابق - 3: 23.

[6] مازن بن صلاح مطبقاني،الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التاريخ الإسلامي - مرجع سابق - ص 40،وعبدالرحمن بدوي،موسوعة المستشرقين - مرجع سابق - ص 57 - 58، ونجيب العقيقي - المستشرقون - مرجع سابق - 2: 46.

[7] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 1: 418.

[8] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 2: 402 - 403.

[9] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 2: 364 - 365.

[10] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 2: 265.

[11] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 3: 262.

[12] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 2: 58.

[13] نذير حمدان،مستشرقون سياسيون جامعيون مجمعيون - الطائف: مكتبة الصديق، 1408هـ - 1988م - ص 55، ونجيب العقيقي - المستشرقون - مرجع سابق - 3: 145 - 146.

[14] نجيب العقيقي - المستشرقون - المرجع السابق - 1: 161.

[15] عبدالرحمن بدوي،موسوعة المستشرقين - مرجع سابق - ص 64.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (1)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (2)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (4)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (5)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (6)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (7)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (8)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (9)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (10)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (11)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (12)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (13)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (14)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (15)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (16)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (17)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (18)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (19)
  • مراحل النقل والترجمة

مختارات من الشبكة

  • مفهوم "الإبداع" في الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (21)(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • التراجم: نماذج من المستشرقين المنصرين (20)(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أبرز آفاق الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عرض كتاب: التراجم والسير لمحمد عبدالغني حسن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة الحجاج بن أرطأة وحكم روايته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن الرابع عشر الهجري لجلال حمادة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر والتعليم والترجمة والتأليف(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/5/1447هـ - الساعة: 20:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب