توجيهات مهمة في الهدية لأطفال الحضانة والمعلمين والمربين

توجيهات مهمة في الهدية لأطفال الحضانة والمعلمين والمربين

1- استحضر النية لله تعالى.

2- احتسب الأجر والمثوبة من الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئًا".

3- اطلب التوفيق من الله.

قال تعالى: ﴿ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾ [هود: 88].

4- تَحَلَّ بالأخلاق الحميدة.

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانًا أحاسنهم أخلاقًا".

فكن عادلاً مع طلابك - متواضعًا - صبورًا - رفيقًا - لا تغضب ولا تنتقم لنفسك، وتجمَّل بالسكينة والوقار.

5- اغرس القيم الطيبة.

كالأمانة - والصدق والعدل - وحسن الخلق - والتعاون والوسطية.

6- حسن التواصل والتعامل.

﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ﴾ [النحل: 125].

7- اجعل كلامك واضحًا مفهومًا.

تحدَّث معهم بلغة القرآن، ولا تبالغ في رفع صوتك معهم أو خفْضه، واحذر من التكلف.

8- عزِّز كلامك بالكلمة الطيبة.

عزز كلامك بالثناء والمدح أحيانًا، أو بالدعاء والبسمة وبالمكافأة.

9- استخدم تغيير نبرة الصوت عند الحاجة.

استخدم التكرار وطرْح الأسئلة، وضرْب المثل؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة".

10- رغِّب طلابك في طرح الأسئلة.

11- علِّق على إجابة المتعلم بما يناسب.

ولكن راعِ جهل السائل وخاطِبه على قدر استيعابه، وانصف في تقييم فعْل مَن أمامك.

12- استخدم الأسلوب العملي في التعليم.

استخدم تعبيرات الوجه؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سر استنار وجهه، وإذا غضب رُؤِي في وجهه أثرُ الغضب.

13- استخدم أسلوب الحوار والإقناع.

فهو أسلوب عجيب فقد جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب الزنا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أترضاه لأمك؟ أترضاه....، حتى اقتنع الرجل وعدَل عن خطئه".

14- استخدم طريقة التعليم القصصي.

الأسلوب القصصي له تأثير عجيب في جذب الانتباه وتأليف النفس على قَبول الاستماع بالقرآن (قصة سيدنا نوح - إبراهيم - موسي -... ).

15- هيِّئ الطالب لاستقبال العلم.

يحاول المعلم استنصات الطلاب؛ أي: يَهدؤون تمامًا قبل بدء الحصة؛ حتى يجذب انتباههم للدرس.

أولاً الأذكار:

أذكار الصباح:

1- أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا، وما كان من المشركين.

2- رضيت بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا.

3- اللهم إني أسألك علمًا نافعًا ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا.

4- اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور.

5- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات).

6- آية الكرسي: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255].

7- قراءة سورة (الإخلاص والفلق والناس) ثلاث مرات يوميًّا.

8- حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكَّلت وهو رب العرش العظيم (سبع مرات).

أذكار المساء:

1- أمسينا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى مله أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا، وما كان من المشركين.

2- رضيت بالله ربًّا وبمحمد نبيًّا (ثلاث مرات).

3- اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا، وبك نحيا وبك نموت، وإليك المصير.

4- أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق (ثلاث مرات).

5- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات).

6- آية الكرسي: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255].

7- قراءة سورة (الإخلاص والفلق والناس) ثلاث مرات يوميًّا.

8- حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. (سبع مرات).

سلم الوصول إلى علم الأصول

في توحيد الله واتباع الرسول

أَبدَأُ بِاسمِ اللهِ مُستَعينَا رَاضٍ بِهِ مُدَبِّرًا مُعِينَا وَالحَمدُ للهِ كَمَا هَدانا إِلى سَبيلِ الحَقِّ وَاجتَبانَا أَحمَدُهُ سُبحانَهُ وَأَشكُرُهْ وَمِن مَسَاوِي عَمَلي أَستَغفِرُهْ وَأَستَعينُهُ عَلى نَيلِ الرِّضا وَأَستَمِدُّ لُطفَهُ فِيما قَضَى وَبَعدُ: إِنِّي بِاليَقينِ أَشهَدُ شِهَادَةَ الإِخلاصِ أَنْ لا يُعبَدُ بِالحقِّ مَألُوهٌ سِوَى الرَّحمَنِ مَنْ جَلَّ عنَ عيَبٍ وَعنَ نقُصَانِ وَأَنَّ خَيرَ خَلْقِهِ مُحمَّدَاْ مَن جَاءَنَا بِالبَيِّناتِ وَالُهدَى رَسُولُهُ إِلى جَميعِ الْخَلقِ بِالنُّورِ والُهدَى وَدِينِ الْحَقِّ صَلى عَلَيهِ رَبُّنَا وَمَجَّدَا وَالآلِ وَالصَّحبِ دَوَامًا سرمَدَا وَبَعدُ هَذَا النّظمُ فِي الأُصولِ لِمَنْ أَرادَ مَنهَجَ الرَّسُولِ سَأَلَنِي إِيَّاهُ مَن لا بُدَّ لي مِنَ اِمتِثالِ سُؤلِهِ الْمُمتَثَلِ فَقُلتُ مَعْ عَجزِيْ وَمَعْ إِشْفاقِي مُعتَمِدًا عَلى القَديرِ البَاقِي اعلَم بِأَنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلا لَم يَترُكِ الْخَلقَ سُدَىً وَهَمَلا بَلْ خَلَقَ الخَلْقَ لِيَعبِدُوهُ وَبِالإِلهِيَّةِ يُفرِدُوهُ أَخرَجَ فِيما قَد مَضَى مِن ظَهرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ كَالذَّرِّ وَأَخَذَ العَهدَ عَلَيهِمْ أَنَّهُ لا رَبَّ مَعبودٌ بِحَقٍّ غَيرَهُ وَبَعدَ هَذا رُسْلَهُ قَد أرسَلا لهُم وَبِالحَقِّ الكِتابَ أَنزَلا لِكَي بِذَا العَهدِ يُذَكِّرُوهُم وَيُنذِرُوهُم وَيُبَشِّرُوهُم كَيْ لا يَكُونَ حُجَّةٌ للنَّاسِ بَلْ للهِ أَعلى حُجَّةٍ عَزَّ وَجَلْ فَمَن يُصَدِّقْهُم بِلا شِقاقِ فَقَد وفىَ بِذَلِكَ الْمِيثاقِ وَذاكَ ناجٍ مِن عَذابِ النَّار وِذلِكَ الوَارِثُ عُقبَى الدَّارِ وَمَن بِهِم وَبِالكِتابِ كَذَّبَا وَلازَمَ الإِعراضَ عَنهُ وَالإِبَا فَذَاكَ ناقِضٌ كِلا العَهدَينِ مُستَوجِبٌ لِلخِزيِ فِي الدَّارِينِ