حديث: لا تلبسوا علينا سنة نبينا

حديث: لا تُلبِسوا علينا سنةَ نبينا

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: لا تُلبِسوا علينا سنةَ نبينا، عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشر؛ رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه، وصححه الحاكم، وأعله الدراقطني بالانقطاع.

المفردات:

عمرو بن العاص: هو أبو عبد الله عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي القرشي رضي الله عنه، أسلم عام الحديبية، وهو الذي افتتحها، وقد ذكر ابن سعد في الطبقات أنه أسلم بأرض الحبشة عند النجاشي، وذكر أن خالد بن الوليد لما خرج مهاجرًا من مكة لقِي عثمان بن طلحة وقد خرج مهاجرًا أيضًا، ثم لَقِيَ عمرو بن العاص كذلك، فقدموا المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول يوم من صفر سنة ثمان من الهجرة، وصحب عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستعمله على غزوة ذات السلاسل وراء وادي القرى، فوطئ بلاد بلى وبلاد عذرة وبلقين، كما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة إلى سواع صنم هذيل، فهدَمه وبعَثه أيضًا إلى جيفر وعبد ابني الجلندا، وكانا من الأزد بعمان يدعوهما إلى الإسلام، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو بعمان، فخرج منها فقدِم المدينة، فبعثَه أبو بكر الصديق أحد الأمراء إلى الشام، فتولَّى ما تولَّى من فتحها وشهد اليرموك، وولاه عمر بن الخطاب فلسطين وما والاها، ثم كتَب إليه أن يسير إلى مصر، فسار إليها في ثلاثة آلاف وخمسمائة مقاتل، ففتحها وولاه عمر بن الخطاب مصر إلى أن مات، وقد أبقاه عثمان رضي الله عنه على ولايتها سنين، ثم عزله واستعمَل عليها عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فقدم عمرو المدينة فأقام بها حتى أثار السبئية الفتنة على عثمان رضي الله عنه، فخرج عمرو بن العاص إلى أرض له بالسبع من أرض فلسطين، ولما استشهد عثمان رضي الله عنه، صار عمرو إلى معاوية ولم يزل معه حتى استتبَّ له الأمر، فوُلِّي عمرو بن العاص مصر، فخرج إليها فلم يزل بها واليًا، وابتنى بها دارًا، ونزلها إلى أن مات يوم الفطر سنة ثلاث وأربعين في خلافة معاوية رضي الله عنهما، وقيل: إنه توفى سنة إحدى وخمسين، ودُفن بسفح جبل المقطم في المقربة المعروفة هناك.

لا تُلبسوا علينا سنة نبينا؛ أي: لا تخلطوا علينا طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتُخفوا منهجه يعني في عدة أم الولد.

عدة أم الولد؛ أي: مدة تربُّص الأمة التي وطئها سيدها فولدَت منه.

إذا توفي عنها سيدها؛ أي: إذا مات عنها سيدها الذي جاءت منه بولد.

أربعة أشهر وعشر؛ أي: مدة تربُّصها أربعة أشهر وعشر كعدة الحرة المتوفى عنها زوجها.

البحث:

قال الدارقطني: نا أبو علي المالكي نا أبو حفص عمرو بن علي نا يحيى بن سعيد نا ثور بن يزيد قال: سمعت رجاء بن حيوة قال: سئل عمرو بن العاص عن عدة أم الولد، فقال: لا تُلبسوا علينا ديننا، إن تكن أمة فإن عدتها عدة حرة، ورواه سليمان بن موسى عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص موقوفًا أيضًا، ورفعه قتادة ومطر الوراق، والموقوف أصح، وقبيصة لم يسمع من عمرو، نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا أحمد بن المقدام نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة ومطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب أن عمرو بن العاص قال: لا تُلبسوا علينا سنةَ نبينا، عدتها عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرًا.

حدثنا أحمد بن علي بن العلاء نا أحمد بن المقدام فذكر مثله سواء، قبيصة لم يسمع من عمرو، والصواب: لا تُلبسوا علينا ديننا؛ موقوف، نا إبراهيم بن حماد نا أبو موسى نا عبد الأعلى نا سعيد عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص أنه قال: لا تُلبسوا علينا سنة نبينا، عدة المتوفَّى عنها زوجها في عدة أم الولد، نا عبد الصمد بن علي نا يحيى بن معاذ التستري نا عثمان بن حفص نا سلام بن أبي خيزة، وهو سلام بن مكيس عن مطر الوراق عن رجاء بن حيوة عن قبيصة عن عمرو بن العاص مثله، نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني نا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان نا عباس بن الوليد الخلال الدمشقي نا زيد بن يحيى بن عبيد نا أبو معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى - أن رجاء بن حيوة حدَّثه أن قبيصة بن ذؤيب حدثه أن عمرو بن العاص قال: عدة أم الولد إذا توفِّي عنها سيدها أربعة أشهر وعشرًا، وإذا أُعتقت فعدتها ثلاث حيض؛ موقوف وهو الصواب، وهو مرسل؛ لأن قبيصة لم يسمع من عمرو.

نا محمد بن أحمد بن الحسن نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص قال: إنا لا نتلاعب بديننا، الحرة حرة، والأمة أمة، يعني في أم الولد تكون عليها عدة الحرة.

نا محمد بن أحمد نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز بهذا الإسناد عن عمرو بن العاص قال: عدة أم الولد عدة الحرة، قال أبي: هذا الحديث منكر، قال: ونا الوليد نا الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص قال: عدة أم الولد عدة الحرة؛ اهـ، وقد قال البيهقي: قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر، وقبيصة لم يسمع من عمرو، والصواب موقوف؛ اهـ، وفي متن هذا الحديث أيضًا اضطرابٌ شديدٌ، والله أعلم.