• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطب الجمعة: نماذج وتنبيهات (PDF)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    في وداع سماحة شيخنا المفتي عبدالعزيز آل الشيخ
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    الأحكام الفقهية للممارسات الجنسية الممنوعة في ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفتور داء خطير (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الشدة.. والفرج..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (أم الكتاب 1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الدعوات التي تقال عند عيادة المريض
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    أعذار المعترضين على القرآن (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    إدمان تكنولوجي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    معرفة الصحابة لمنزلة القرآن وإدراكهم لمقاصده ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    السماحة في التعاملات المالية في الإسلام (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    مهاجرو البحر لهم هجرتان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    كثرة طرق الخير
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الضحك والبكاء في الكتاب والسنة
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    عرق النسا في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. علي بن إبراهيم النملة / المقالات
علامة باركود

مقاصد النقد

مقاصد النقد
أ. د. علي بن إبراهيم النملة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/7/2023 ميلادي - 17/12/1444 هجري

الزيارات: 4246

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مقاصد النقد

 

لا بد مِن تفهُّم المقاصد التي انطلق منها نقد الاستشراق من الناحيتين الإيجابية والسلبية، وإن ظهرت بعض المبالَغات في المدح أو القدح، إلا أنه يُمكن القول: إنَّ الغيرة على الدين في كل زمان، والعروبة في زمان الضخ القومي، كانتا هما القاسم المشترك بين الذين قلَّلوا من شأن الاستشراق، حتى أضحى نقد الاستشراق جزءًا من محاولات حماية الدين والعربية من الغزو الثقافي / الفكري، والدعوة إلى التغريب، أو "التغربن" كما يُسميه عبدالإله بلقزيز ويخطِّئ من يُسميه بالتغريب[1]، الذي تعرَّض له هذا الدين منذ قرون ماضية؛ بحيث تحوَّل النقد الإحيائي للاستشراق "إلى نقْد للتغريب والمتغربين في المجتمعات العربية، وبخاصة بعد تفاقم الصراع بين الإسلاميين والسلطات في السبعينيات والثمانينيات من القرن (الميلادي) الماضي"، كما يقول رضوان السيد[2].

 

لا ينفي هذا صفة الغيرة عند أولئك الذين رحبوا بالاستشراق منقذًا للفكر الإسلامي من النظرة التقليدية بزعمهم، كما رحَّب مَن قبلَهم بالاستعمار بزعمهم أنه منقذ للشعوب من التخلف والرجعية، وإنما المحك هنا عند هؤلاء وأولئك مع هذا الإخلاص المتوخَّى منهم هو في توخي الصواب في التعبير عن هذه الغيرة، وإن تحقَّق الإخلاص في غالب هذه الطروحات الفكرية، هذا مع عدم إغفال وقفات برزت في بعضها الانهزامية أمام المستشرقين، وظهرت على أخرى أزمة الثقة بالإسهامات الاستشراقية غير المنتمية، لا سيما فيما له علاقة مباشرة بالعلوم الإسلامية.

 

فريق ثالث سعى إلى التوسط وابتعد عن التعميم إيجابًا أو سلبًا، وأكَّد على أن المستشرقين ليسوا سواء[3]، فمنهم من أجحف في حق الفكر الإسلامي، والتاريخ الإسلامي، ومنهم من أسدى للعروبة والإسلام أجلَّ الخدمات[4].

 

بهذا تكون هناك ثلاثة مواقف في نقد الاستشراق: الموقف المنبهِر، القابل لما جاء به المستشرقون على إطلاقه، والموقف الرافض لكل إسهامات المستشرقين على إطلاقها، والموقف الثالث الذي راعى النظرة الوسطية، فأخذ وترك، من منطلق أن كلًا يؤخذ من كلامه ويردُّ إلا من عصم الله من الأنبياء والرسل[5]، ويستمر السجال في نقد الاستشراق، بين أطراف تبحث في الأصل عن الحكمة في التعاطي مع واقع فكري، لم يكن بالضرورة جديدًا في تاريخ الفكر الإسلامي.



[1] انظر: عبدالإله بلقزيز، العرب والحداثة: دراسة في مقالات الحداثيين، بيروت: مركز دراسة الوحدة العربية، 2007م، ص 31 – 32.

[2] انظر: رضوان السيد. نقد الاستشراق، الاجتهاد، ع 51 - 50 (صيف العام 1422هـ / 2001م). – ص 5 - 7.

[3] انظر: أحمد مُحمَّد جمال، المستشرقون ليسوا سواء، المنهل، مج 55 ع 471 (9 - 10 / 1409هـ، 4 - 5 / 1989م) - ص 218 - 221.

[4] انظر: عبدالوارث كبير، المستشرقون ليسوا كلهم أعداء للعروبة والإسلام فمنهم من أدَّى للعروبة والإسلام أجلَّ الخدمات، العربي، ع 102 (5 / 1967م.)، ص 144 - 145.

[5] انظر: علي بن إبراهيم النملة، مصادر المعلومات عن الاستشراق والمستشرقين: استقراء للمواقف، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، 1414هـ / 1993م، 55 ص.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النقد ومردوده عليك
  • النقد وإيجابياته
  • مقاربات النصوص في النقد واللسانيات
  • مظاهر النقد الأدبي وخصائصه في العصر الجاهلي

مختارات من الشبكة

  • مقاصد الصيام (2) مقاصد التربية (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقاصد السيرة النبوية (1) مقاصد النسب الشريف للنبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحقيق المقاصدي للأعمال: نموذج تطبيقي على مقاصد تلاوة القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين (مقاصد الشريعة) و(مقاصد النفوس)!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقاصد العبادات في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مقاصد الشريعة في المعاملات المالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفكر المقاصدي عند الإمام الشافعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقاصد الشريعة في القضاء والشهادة والعقوبات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تساؤلات حول النقد(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ما الفرق بين أسس وسمات ومقاييس النقد؟(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/4/1447هـ - الساعة: 11:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب