• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القسط الهندي من دلائل النبوة وأفضل ما يتداوى به
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطب الجمعة: نماذج وتنبيهات (PDF)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    في وداع سماحة شيخنا المفتي عبدالعزيز آل الشيخ
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    الأحكام الفقهية للممارسات الجنسية الممنوعة في ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفتور داء خطير (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الشدة.. والفرج..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (أم الكتاب 1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الدعوات التي تقال عند عيادة المريض
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    أعذار المعترضين على القرآن (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    إدمان تكنولوجي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    معرفة الصحابة لمنزلة القرآن وإدراكهم لمقاصده ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    السماحة في التعاملات المالية في الإسلام (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    مهاجرو البحر لهم هجرتان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    كثرة طرق الخير
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الضحك والبكاء في الكتاب والسنة
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

حديث: أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين

حديث: أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/9/2018 ميلادي - 16/1/1440 هجري

الزيارات: 17471

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: أتى المزدلفة، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين

 

وله عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (أتى المزدلفة، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين).

وله عن ابن عمر رضي الله عنهما: (جمع بين المغرب والعشاء بإقامة واحدة).

 

زاد أبو داود: (لكل صلاة).

وفي رواية له: (ولم ينادِ في واحدة منهما).

 

المفردات:

(وله)؛ أي: ولمسلم.

(أتى المزدلفة)؛ أي: حينما انصرف من عرفات، والمزدلفة مكان بين عرفات ومِنًى، وفيه المَشْعَر الحرام.

(وله عن ابن عمر)؛ أي: ولمسلم عن ابن عمر.

(بإقامة واحدة)؛ أي: لكل صلاة، وقد قيَّد ذلك حديث ابن عمر عند أبي داود.

(زاد أبو داود)؛ أي: من حديث ابن عمر.

(ولم ينادِ في واحدة منهما)؛ أي: ولم يُؤذِّن في المغرب أو العشاء.

 

البحث:

أفاد حديث جابر عند مسلم أذانًا واحدًا وإقامتين في الجمع بين صلاتَي المغرب والعشاء بالمزدلفة، فيُؤذن ثم تقام الصلاة ويصلي المغرب، ثم تقام الصلاة وتصلى العشاء.

 

وحديث ابن عمر عند مسلم يفيد إقامةً واحدة لهما، غير أن ابن عمر قيَّده - في رواية أبي داود - (لكل صلاة)، فيفيد ذلك أن لكل صلاةٍ إقامةً مستقلة بها، وقد ثبت ذلك صريحًا عن ابن عمر رضي الله عنهما فيما روى البخاري أنه رضي الله عنه قال: (جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما بإقامة)، وإذًا، فلا معارضة بين حديث جابر وحديث ابن عمر.

 

أما رواية أبي داود عن ابن عمر: (ولم ينادِ في واحدة منهما)، فهي تعارض رواية جابر عند مسلم التي أثبتت الأذان، وتعارضُ كذلك ما رواه البخاري عن ابن مسعود الذي أثبت الأذان، ولا شك أن رواية أبي داود لا تقوَى على معارضة ما رواه البخاري ومسلم، وإذًا فقد ثبَت الأذان، غير أن حديث ابن مسعود الذي رواه البخاري يُفيد أن المشروع أذان للمغرب وأذان آخر للعشاء، فيعارض حديث جابر عند مسلم الذي يثبت أذانًا واحدًا للصلاتين.

 

والحق أن ما في البخاري لا يُعارِض حديث جابر، فإن عبارة أذان العشاء عند البخاري منقولةٌ بالشك؛ ففيها: حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال: سمعت عبدالرحمن بن يزيد يقول: حج عبدالله رضي الله عنه فأتَيْنا المزدلفة حين الأذان بالعَتَمة، أو قريبًا من ذلك، فأمر رجلًا فأذن وأقام، ثم صلى المغرب، وصلى بعدها ركعتين، ثم دعا بعَشَائه فتعشَّى، ثم أمر - أرى - فأذن وأقام، قال عمرو: لا أعلم الشك إلا من زهير، ثم صلى العشاء ركعتين)؛ وإذ قد ثبت أن فيما رواه البخاري شكًّا في أذان جديد للعشاء، فلا يعارض اليقين الذي عند مسلم فيما رواه جابر من إثبات أذان واحد للصلاتين.

 

ما يفيده الحديث:

1 - أن المشروع أذان واحد لصلاتي المغرب والعشاء جمعًا بالمزدلفة.

2 - وأنه تقام الصلاة لكل صلاة منهما.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل تجمع الصلاة في المزدلفة؟
  • حديث: إن كان الثوب واسعا فالتحف به
  • فضائل مزدلفة
  • حديث: جمع بين المغرب والعشاء بجمع
  • جمع المغرب والعشاء في مزدلفة
  • الإِفاضة من عرفات إِلى المزدلفة، واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة
  • أحاديث عن المزدلفة

مختارات من الشبكة

  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: من أتى الغائط فليستتر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: «لا يبول في مستحمه، فإن عامة الوسواس منه»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • علة حديث: ((يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما وأذنان يسمع بهما))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دراسة تحليلية حديثية في قول الشافعية (إذا صح الحديث فهو مذهبي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الجحر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مائة حديث في فضائل الصحابة رضي الله عنهم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/4/1447هـ - الساعة: 15:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب