• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القرطاس والقلم
    عبدالمجيد بن محمد مباركي
  •  
    رمضان أقبل (قصيدة)
    عمرو عبدالتواب
  •  
    (ما) الموصولة بين التعريف والتنكير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أزهر اليقين (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    تحية المدارس (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نتائج بحث المشاكلة بين واو الحال وواو المصاحبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    علم الترجمة (إشارات)
    أسامة طبش
  •  
    حصول الإشكال بمعنى الحال وحله بمعنى المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ألفت الثواء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الحفظ عقال الملكة اللغوية، والفهم ملاكها
    د. محمد عبدالله الأطرش
  •  
    البلطجي تطور دلالي نحو الانحطاط والانحدار
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    تفسير الآيات المرتبطة بالواو وغير المرتبطة في ضوء ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خرافية الشوق (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ما أوهن باب النجار (قصيدة تفعيلة)

محمود موسى


تاريخ الإضافة: 14/2/2012 ميلادي - 21/3/1433 هجري

الزيارات: 5317

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما أوهن باب النجار


حَكَمَ الشَّاعِر..

أعْدَمَ تَلَّ المُسودَّاتِ وَأَحْرَقَ

هامِشَه، رَدَّدَ:

لم أعثُر بَعْدُ علَى مالِكَةِ الحِبر

وصاحِبَةِ الوَرَقِ الأبيَضِ

والقَلبِ الأبيَضْ

عقمَ الرَّمز عن الإخْبارِ

وقالَ كتَبتُ لغَيْرِي،

دفَّأت الأحلام لدى كلِّ الأصْقَاع

بغَيْرِ دِثار..

وأتَيْتُ إلى نَفسِي أعجِز

عن إيجاد السَّكَنِ الدَّافِئ

ما أوهَنَ بابَ النَّجَّار!

امتَحَن النَّبضات وجَرَّب

بين لِجَانِ البَحْثِ يُكمِّل

من دَرجات الرَّأفَةِ إنْجاحَ المَقصُودَة

لَكِنْ رسَب الأبعَدُ قَبْلَ الجارِ..

امتحن النَّبضات وجَرِّبْ

مَن تتَظاهَر / مَن تتَجاوَز

مَن تتَخضَّر فوق قِفارٍ..

مَن تزرَعُ لَوْنَ الخلفيَّة جَنَّاتٍ

تتجسَّدُ فَوْقَ دُخَانِ النَّارِ..

فإلى أَيِّ جمالٍ يكتُب؟

من أَيْنَ يجيءُ بتَشبيهٍ يجمَعُ

بين السِّحْرِ وبين العفَّة والإشْراقة؟

هل قارَب يأسًا؟

أم قد نضَبَتْ عَيْنُ الصُّدفَةِ

أنْ تَحْمِلَ أقْدارًا تنتَشِلُ الأفْكار؟

دُكَّتْ قَوْقَعةُ الأحْداث..

اشتَعَلَ المِيقاتُ الثَّائِرُ شَيْبًا..

لَفِظَ الشِّعْرُ خُطاه الإيقاعيَّةَ

في بَحْرِ الكاهِل،

غطَّس في ظُلمَتِه جُثمَانَ الصَّوْتِ

ليُرهِقَ مُصطَلحات البِيئةِ

في إيجاد التوعية الأنسَب..

...

ضجَّ الكَوْنُ جُوار الشَّاعِرِ

بَيْنَا يبحَثُ عن ضَالتِهِ

ما أَبقَى إلا تَلَّ المُسودَّات المُعدم

والهامش - مَنفِيًّا - يَشجُب!





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • صحابة منسيون (1) الصحابي الجليل: خفاف بن ندبة السلمي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن النجار وابنه تقي الدين ابن النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حديث القرآن عن عيسى عليه السلام وأمه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • (ولا تهنوا في ابتغاء القوم)(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • أوهن البيوت (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب النجار!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منتهى الإرادات لابن النجار، ناقصة، تنتهي ضمن باب القذف(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • علم المنطق ميزان العقول للشيخ محمد حسين النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مع أستاذي أبي هاشم عز الدين البدوي النجار(مقالة - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • الإعلام بأحكام المال الحرام لمنصور عبدالحميد النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكاديميون من روسيا وتتارستان يناقشون أحكام الصيام في ندوة علمية
  • مجالس قرآنية يومية لتعزيز الوعي الديني للمسلمين في أمريكا اللاتينية خلال شهر رمضان
  • برامج دينية وخيرية ومبادرات تطوعية تميز رمضان بمنطقة مترو ديترويت
  • كيغالي تشهد حفلا ضخما لتخريج 70 ألف حافظ وحافظة لكتاب الله
  • أكثر من 400 امرأة يشاركن في لقاء نسائي تمهيدي لرمضان بكرواتيا
  • استعدادات رمضانية تنطلق بندوة شبابية في أوسلو
  • مبادرة رمضانية في ميشيغان لإطعام الأسر المحتاجة
  • تدريب عملي للطلاب المسلمين على فنون الخطابة والتواصل الفعال

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/9/1447هـ - الساعة: 16:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب