• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كثرة "لكن" تربك الحوار
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تناءى الخل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    معنى (ما) المصدرية ومعاني (ما) الأخر (2)
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    غيابك أحلى (مقطوعة شعرية)
    رياض منصور
  •  
    من الظواهر اللغوية: التقديم والتأخير (2)
    د. طاهر عبدالفتاح الطويل
  •  
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد وتفسير الطبري
    عمير الجنباز
  •  
    الفتاة وتقبيل الحجر الأسود.. مشهد وتعبير
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    (ما) المصدرية والموصولات الحرفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خالد بن الوليد (قصيدة للأطفال)
    أبي العلوش
  •  
    خلاصة مفيدة في قواعد الأعداد
    أبو خالد بن ناظر الدين القاسمي
  •  
    الحلم (خاطرة)
    افتتان أحمد
  •  
    النتاج الأدبي.. إبداع أم خبرة متراكمة
    نايف عبوش
  •  
    فلسفة العيد بين فرح الرافعي وترح الإبراهيمي
    افتتان أحمد
  •  
    صناع السعادة (قصيدة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    ما الشرطية المركبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تصوير لحظة انبثاق الفجر
    افتتان أحمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

فرعون (قصيدة)

أ. طاهر العتباني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/2/2011 ميلادي - 2/3/1432 هجري

الزيارات: 17255

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر


"أَلَيسَ لِي مُلكُ مِصْرا"
وَالنِّيلُ بَرًّا وَبَحْرا
وَلِيْ الأُلُوهَةُ فِيكُمْ
وَلِيْ الهَوَا حَيثُ مَرَّا؟
أَنَا عَلَيكُمْ وَفِيكُمْ
أُرَاقِبُ النَّاسَ طُرَّا
وَأَجعَلُ الحُرَّ عَبْداً
وَأَجعَلُ العَبْدَ حُرَّا

 

 

إنْ شِئتُ فَالنِّيلُ يَجْرِي
أوْ شِئتُ جَفَّ المَجْرَى
هذِي فَرَادِيسُ مُلْكِي
وَذِي الشَّوَاهِقُ تَتْرَى
اللَّيلُ يَعبُدُ وَجْهِي
وَالصُّبحُ يَشتاقُ أَمْرا
إنْ شِئتُهُ مُسوَدًّا
يَسوَدُّ سِرًّا وَجَهْرا
وإنْ أَمَرتُ أَطَعتُمْ
وَمَن تأَبَّى، فَقَهْرا
السِّحرُ عِندِي صُنُوفٌ
بِهِ أُزِيلُ السَّحْرا
وَالمَكرُ عِندِيَ دَوماً
لَيلاً وَصُبحاً وَعَصْرا
مَن لَمْ يَجُزْ فِيهِ سِحْرِي
نَفَّذتُ فِيهِ الأَمَرَّا
وَمَن أَرادَ خِلافِي
عَرَفتُ فِيهِ المَكْرا
وَمَن تَماكَرَ عِندِي
يَمُوتُ بَينَ الأَسْرَى
فَللسِّياطِ رَنِينٌ
يُنْسِي الحَلِيمَ الفِكْرا
وَللزَّنازِينِ لَيلٌ
يُنسِي الزَّمانَ الفَجْرا
وَمِن جُنُودِيَ مَن لاَ
يَرَى سِوَايَ بِمِصْرا
وَيَحسَبُ الكُلَّ غَيْرِي
أَشبَاحَ لَيلٍ تَجَرَّا
أَنَا الإلهُ، أَنا الرَّبُّ
قَدْ مَلَكْتُ الدَّهْرا!!
يَظَلُّ طَوعَ بَنَانِي
إذَا أَشَرتُ اسْتَمَرَّا
وإنْ أَشَرتُ: تَوقَّفْ،
لَمْ يَملِكِ الدَّهرُ عُذْرا

 

 

أَهَبْتُ بِالنِّيلِ يَوماً
أَلاَّ يُجِيبَ البَحْرا
ألاَّ يَقُصَّ عَلَيهِ
أَسرارَ مِصرَ الكُبرَى
فَخَانَني وَحَكاهَا
يَوماً، وَأَفشَى السِّرَّا
وَأخبَرَ البَحرَ أَنِّي
أَعْدَمْتُ عَشْراً فَعَشْرا
أَنِّي سَجَنتُ أُلُوفاً
مِن غَيرِ ذَنْبٍ غَدْرا
فَأَصبَحَ الكَونُ يَحكِي
عَصْراً فَعَصراً فَعَصْرا
فَلا الحِكايةُ مَاتَتْ
وَلا الزَّمانُ اسْتَقَرَّا
حتَّى إذَا طَالَ صَبْرِي
وَمَا أَطَقتُ الصَّبْرا
أَتَيتُ بِالنِّيلِ يَمشِي
بَيْنَ السَّلاسلِ قَسْرا
وَجِئتهُ بِقُضاةٍ
لاَ يَعرِفُونَ الطُّهْرا
قَضَوا عَلَيهِ بِسِجنٍ
فيهِ يُقَاسِي المُرَّا
لِكَي يَكُونَ لِشَعبِي
عِبْرةَ مَن يَتَجَرَّا

 

 

لكِنَّنِي ذَاتَ يَومٍ
رَأيتُ طِفْلاً غِرَّا
عَلى شَواطِئِ نَهْرِي
يَصِيحُ في النَّاسِ جَهْرا
لا تَسمَعُوا لِشَقِيٍّ
وَلا تُطِيعُوا الأَمْرا
وَلا تَخافُوهُ حَتَّى
يُحَاوِلَ العَدْلَ شَهْرا
وَجاءنِي يَتَحدَّى
مُذكِّراً بالأُخرَى
وَقالَ، وَالنَّاسُ حَولِي:
أَعِدْ لنَا النِّيلَ حُرَّا
أَعِدْ رَوابِيهِ تَشدُو
أَعِدْ لهُ الطَّيرَ طَيْرا
أَعِدْ لَهُ المَاءَ يُجرِي
لنَا السَّنابِلَ خُضْرا
أَعِدْهُ بَعْدَ زَمانٍ
قَضاهُ فِي السِّجنِ عُسْرا
أعِدْ إلَيهِ أَمانِي
هِ، قدْ غَدا مُكْفَهِرَّا
لأنَّهُ مِن زَمانٍ
لَمْ يَستَمِعْ أَيَّ بُشْرَى
لكِنَّنِي قُلتُ: هيَّا
وَلْيُحْشَرِ النَّاسُ حَشْرا
لِكَي أَقُومَ خَطِيباً
فِيهمْ وَأُصدِرَ أَمْرا:
أنْ يُسجَنَ الطِّفْلُ أيضاً
حتَّى يَرَى الخَيْرَ شرَّا
وإنْ أَبَيتُمْ فإنِّي
يَوماً سَأَسْجُنُ مِصْرا

 

 

لا تَحلُمُوا بِمَماتِي
إنْ مِتُّ خَلَّفْتُ عَشْرا
لكَي يُعِيدوا إلَيكُمْ
ذِكرَايَ عَصراً فعَصْرا
أنتُمْ صَنَعتمْ حَياتي
بِصَمتِكُمْ لِلصُّغرَى
حتَّى قَهَرتُ بِلاداً
مِن دَائها لَيسَ تَبْرا
فَصِرتُ فِيكُمْ شُجاعاً
وَخَوفُكُمْ يتَعَرَّى
لَو تَملِكُونَ نُفُوساً
فيهَا الإباءُ استَقَرَّا
ما عِشتُ فيكُمْ طَوِيلاً
وَلا حَنَيتُمْ ظَهْرا

 

 

وَبينَما هُوَ يَعلُو
في الأَرضِ، يَزدَادُ فُجْرا
وَالنَّاسُ حَوْلَيهِ تَمشِي
والقَهرُ فِيهَا اسْتَشْرَى
إذا بِلَيلِ الحَيارَى
وقَدْ تَبدَّلَ فَجْرا
فذلِكَ البَحرُ يَحكِي
وَذلِكَ النِّيلُ يَقْرا
وَذلكَ الدَّهرُ يَروِي
وفِي الرِّوايَةِ بُشْرَى

 

 

إنَّ أَنِينَ الضَّحَايا
يَغْدُو وَبَالاً وَخُسْرا.




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفارس ( قصيدة )
  • سحرة فرعون
  • الفاديات (قصيدة)
  • فرعون اسم أم لقب؟ (1)
  • مؤمن آل فرعون
  • من الذي ورث أموال فرعون وقومه بعد غرقهم؟

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مهارات الإقناع في القرآن (حوار مؤمن آل فرعون مع فرعون مثال تطبيقي)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • جند فرعون ( مسرحية )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خطبة: قصة موسى الرضيع مع فرعون الوضيع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة موسى عليه السلام (11) قارون وطغيان المال(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • ماشطة ابنة فرعون (2)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قصة مؤمن آل فرعون: دروس وعبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • على ضفاف عاشوراء {ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه} (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف أصبحت الأرض بعد مرور يوم وليلة على هلاك فرعون وهامان وجنودهما أجمعين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة موسى مع فرعون وأقسام الناس في يوم عاشوراء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة قرآنية للفتيات المسلمات في قرية تيوبياك
  • وضع حجر الأساس لمسجد جديد في أوسينوفسكي
  • فتح باب المشاركة في الدورات الصيفية الإسلامية للشباب في بلغاريا
  • تركازي تتزين بمسجد جديد بعد سنوات
  • التحضير لبناء مسجد جديد في لونغ آيلاند
  • مسجد بضواحي شيكاغو يستقبل الزوار للتعرف على الإسلام
  • مسجد ينظم حوارات مفتوحة للتعريف بالإسلام في شوارع بيرو
  • تكريم 114 حافظا للقرآن في احتفالية بتوزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1448هـ - الساعة: 13:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب