• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الآنسة... تطور دلالي نحو السمو والرفعة
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    دلالة (أن) على الاستقبال غالبا لا دائما
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أول من قال الشعر
    زكريا الفاخري
  •  
    أهمية اللغة العربية في فهم القرآن الكريم
    حذيفة محمد إبراهيم
  •  
    من المواقف التي تعامل معها صلى الله عليه وسلم ...
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وقوع (أن والفعل) مفعولا له
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أنا وقلمي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    الهدي النبوي في النصيحة بين التصريح والتلميح
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    نقاط في غاية الأهمية عن ترجمة "نص أدبي"
    أسامة طبش
  •  
    السجع
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التلميح اللغوي في القرآن
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    أمل جديد (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    الاقتباس
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التلميح
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التجريد
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    تحولات النص الأدبي
    مريم المهداوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

حنيني للهوى الأول (قصيدة)

عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/5/2015 ميلادي - 6/8/1436 هجري

الزيارات: 6560

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حنيني للهوى الأول

 

حَنيني للهَوى الأوَّلْ
أُفارقُهُ، فلا يَرحلْ
يغذِّيني مِن الذكرى
على طبقٍ من الحَنظلْ
ويرسُمني فويقَ شذى ال
زهورِ كقطرةٍ من طَلّْ
أُلاصقُ شهدَ مِيسَمها
كقبلةِ عاشقٍ مُثملْ
♦♦♦♦♦
ومِن لَيلِ الفراقِ دنَتْ
كؤوسُ الصابِ تُستَجمَلْ
أغازلها فتَغسلُني
بدمعٍ فاضَ مِن مُثكَلْ
تقلِّبُني أكفُّ أسًى
على جمرِ الغَضا أُشعَلْ
أُجاهدُ جهدَ أطيارٍ
على سُحبِ النَّوى أُحمَلْ
أتوهُ خلالَ عاصفةٍ
فلا أُهدى ولا أُنزلْ
ويحملُني المدادُ على
بياضٍ خَيلهُ الأَرحلْ
وقَد أَرفَلتُ أَيماني
بسيفٍ يخرقُ المِجوَلْ[1]
أراهُ إذا تأزمَتِ ال
أُمورُ بصَدرِها يَرفُلْ
بحرفٍ سامقِ المَعنى
وشِعرٍ في الهَوى أَغزلْ
وقومٍ في الورى فصُحٍ
بلاغتُهم هي الأَجملْ
بحرفِ الضادِ قد نَطقوا
يميِّزُهم عنِ الأخطلْ
شعوبُ الكونِ قد علمَتْ
بأن الضادَ لَم يُخذلْ
فكان الضادُ في الدنيا
ربيعاً عيشُهُ دَغفَلْ[2]
ولكنْ صُفرةٌ صبغتْ
خضارَ جِناننا الأولْ
فهل عزَمَ الذي (أخنى
على لُبدٍ) كذا يفعلْ؟
أتُنبئُنا الكباةُ بأنَّ
مجدَ فصيحِنا يَرحلْ؟
وَجاهلُ منطقٍ يَعلُو
وعالمُ منطقٍ يَسفُلْ؟!
ولكنْ لا يليقُ بها..
عُروبتُنا فلن تُخذَلْ
ستسمُو بعد كَبوتها
عليها الفارسُ الأفحلْ
لِعنترةَ الظُبَا حُنيَتْ
وجاء برمحهِ الأطولْ
يذودُ عن الحرائرِ مِن
أيادي الغدرِ بالفَيصلْ
أَعادينا يقودهُمُ
(مراحبُ) عصرِنا الأَجهلْ
يقودُ جيوشَ نُصرتنا
(عَليُّ) القائدُ الأَمثلْ.


[1] المِجول: الدرع.

[2] دَغْفَل: واسع مخصب.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حنيني إلى مهد الطفولة كازو (قصيدة)
  • عندما يبكي الحنين (قصيدة)
  • حنين إلى الشهباء (قصيدة)
  • يا قلب صبرا (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • (أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا)(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • الوحي والهوى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحببت بائعة الهوى(استشارة - الاستشارات)
  • التحذير من اتباع الهوى والانتقاء من الدين وتتبع الرخص والفتاوى الشاذة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • رمي الجمرات حرب على الشيطان والهوى(مقالة - ملفات خاصة)
  • سلسلة أفلا يتدبرون القرآن (5): خطر اتباع الهوى وعمى القلب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كف الأذى ونهي النفس عن الهوى (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاطرة تربوية: فلنحذر الانسياق إلى ضفاف نهر الهوى!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حنين الجذع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/5/1448هـ - الساعة: 15:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب