• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    النثر الأندلسي: لسان الدين بن الخطيب أنموذجا
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
  •  
    أثر علوم القرآن في نشأة الدرس البلاغي
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    التحليل الدلالي ونظرية السياق (PDF)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    الشاب الصغير
    أسامة طبش
  •  
    القول بواو الحال ألغى معنى الحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الترجمة الأدبية (خصائصها وطرائقها ومميزاتها)
    أسامة طبش
  •  
    كيفية كتابة مقال علمي ناجح
    بدر شاشا
  •  
    دور الترجمة في تعزيز العلاقات الدبلوماسية بين ...
    أسامة طبش
  •  
    إلغاء المفعول معه المفرد وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

قالت جميلة (قصيدة)

د. عبدالحميد محمد بدران

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/8/2010 ميلادي - 14/9/1431 هجري

الزيارات: 7371

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
قَالُوا: ارْجِعِي إِنَّ الصِّغَا
رَ عَنِ الْمَهَالِكِ مُبْعَدُونْ
فَإِذَا المَدِينَةُ أَيْنَعَتْ
فَلْتَرْتَعِي حَتَّى المَنُونْ
فَصَرَخْتُ إِنَّ القَتْلَ لاَ
يَهَوَى الكِبَارَ عَنِ الصِّغَارْ
هَذَا (أُسَامَةُ) قَدْ أَذَلْ
لَ الشِّرْكَ فِي وَضَحِ النَّهَارْ
لاَ تَتْرُكُونِي فِي المَدِي
نَةِ حَيْثُ يَنْهَشُنِي العَذَابْ
حَيْثُ الْجَبَانُ يَدُسُّنِي
طُعْمًا لِهَاتِيكَ الذِّئَابْ
فَأَنَا الجِهَادُ أَقَامَ صَرْ
حًا فِي دَمِي مُنْذُ الطُّفُولَهْ
وَأَنَا الْأَبِيَّةُ بِنْتُ إِسْ
لاَمِ الكَرَامَةِ وَالبُطُولُهْ
هَذَا الصَّغَارُ لَبِسْتُمُ
مِنْهُ الْأَسَاوِرَ وَالْقُيُودْ
وَإِذَا الخُنُوعُ بِبَابِكُمْ
فَرِحًا بِمَأْسُورٍ جَدِيدْ
خِفْتُمْ عَلَيْنَا أَنْ نُهَا
نَ فَثَبَّتَ الخَوْفُ الجُذُورْ
وَبَقِيتُمُ أَشْبَاحَ نَفْ
سٍ زَادَهَا جُبْنٌ وَزُورْ
قَالُوا الجِهَادُ عَلَى الرِّجَا
لِ هُنَا فُعُودِي يَا جَمِيلَهْ
حَيْثُ الصِّغَارُ مَعَ الدُّمَى
تَجْرِي وَتَرْتَعُ فِي الخَمِيلَهْ
حَيْثُ الأَمَانِي وَالْأَغَا
نِي وَالحَيَاةُ النَّرْجِسِيَّهْ
حَيْثُ النَّسِيمُ عَلَى ضِفَا
فِ النِّيلِ مِصْرِيُّ الهُوِيَّهْ
قُلْتُ الْحَيَاةُ هِيَ الحَيَا
ةُ هِيَ العَذَابَاتُ المَهُولَهْ
هِيَ هَتْكُ سِتْرِي قَتْلُ أُمْ
مِي وَأْدُ أُخْتِي بِالرَّذِيلَهْ
صَبْرَا وَشَاتِيلاَ وَقَا
نَا وَالْبَقِيَّةُ فِي ازْدِيَادِ
بَلْ أَلْفُ (تَيْمُورٍ) يُحَطْ
طِمُ فِي الْعِراقِ رُبَى الجِهَادِ
مَنْ ذَا يُحَرِّرُ خَوْفَنَا
مِنْ سِجْنِ (أَوْلاَدِي صِغَارْ)؟
مَنْ يَدْفِنُ الْآهَاتِ فِي
قَبْرٍ سُدَاهُ المَجْدُ ثَارْ؟
مَنْ ذَا يَقُولُ الْحَقَّ فِي
وَجْهِ الجَهَالَةِ كَيْ تُفِيقْ؟
مِثْلِي يَقُولُ فَقَوِّمُو
نِي لاَ تَهَبُّوا كَالْحَرِيقْ
فَالْخَوْفُ كَالطَّاعُونِ يَطْ
وِي القُدْسَ أَوْ يُرْدِي (كُسُوفُو)
فِي أَرْضِ إِسْلاَمِي إِنَا
ثٌ كَالرِّجَالِ فَلاَ تَخَافُوا
مَنْ غَيْرُ أَيْدِي المُسْلِمِي
نَ يُحَرِّرُ القُدْسَ الشَّرِيفْ
لَوْ أَلْفُ مُعْتَصِمٍ أَغَا
ثَ الْقُدْسَ مَا وَقَفَ النَّزِيفْ
فَالسِّنْدِبَادُ يَئِنُّ مَأْ
سُورًا فَتَنْهَشُهُ المَخَالِبْ
وَالْعُرْبُ كَالأَصْنَامِ قَا
لَتْ فِي خُنُوعٍ: لَنْ نُحَارِبْ
مَاذَا عَسَى (قُطُزٌ) يَقُو
لُ وَتَحْتَهُ زَمَنٌ جَبَانْ
زَمَنٌ أَضَاع الحَقَّ مَنْ
يُعْلِي السِّبَابَ عَلَى الطِّعَانْ
مُتَمَرِّدٌ هَذَا الزَّمَا
نُ تَمَرُّدَ البِنْتِ اللَّعُوبْ
تُغْوِي فَتَشْدُو لِلْوَرَى
مَا مَسَّنِي حَتَّى اللُّغُوبْ
يَا وَيْحَ قَوْمِي أَسْلَمُوا
لِلْوَهْمِ نَاصِيَةَ الحِبَالْ
فَتَضَاءَلُوا حَتَّى تَلاَ
شَوْا وَالْجُسُومُ هِيَ البِغَالْ
يَا وَيْحَ قَوْمِيَ إِنَّنِي
لِرُبَى رُؤَاكُمْ ذَاهِبَهْ
حَيْثُ الْأَمَانِي وَسْطَ أَيْ
دٍ فِي التَّحَرُّرِ رَاغِبَهْ
فَإِذَا أَرَدْتُمْ فَاتْبَعُو
نِيَ إِنَّنِي عِنْدَ المَنَارَهْ
سَأُقَتِّلُ الدَّجَّالَ حَتْ
تَى تَعْرِفُوا طَعْمَ البِشَارَهْ
فَتَعَابَثَ الْقَوْمُ اقْشَعَرْ
رُوا ثُمَّ صَاحُوا: أَيُّ حِيلَهْ؟
ثُمَّ اسْتَفَاقُوا حِينَ نُودُوا
فَالصَّوَابُ مَعَ الجَمِيلَهْ
فَتَرَيَّثُوا وَتَسَاءَلُوا
مَنْ يَا تُرَى تُدْعَى جَمِيلَهْ؟
مَنْ يَا تُرَى تُدْعَى جَمِيلَهْ؟






 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معلقة جديدة لعمرو بن كلثوم (قصيدة)
  • سُراقة (قصيدة)
  • من آخر كلمات المهلهل (قصيدة)
  • الصعود إلى القاع (قصيدة)
  • الله أكبر (قصيدة عن غزوة بدر)
  • فرسان التباري (قصيدة)
  • مذكرات خريج (قصيدة)
  • كلما (قصيدة)
  • جميلة (قصيدة)
  • قالت وقلت (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • {ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • علة حديث: ((لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ومضات نبوية: "يا حنظلة ساعة وساعة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحريم قول ما شاء الله وشئت أو ما شاء الله وشاء فلان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذكر وفكر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسلوب القصصي في شعر وضاح اليمن(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • وفاء والعصفورة الزرقاء ( قصة للأطفال )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير: ( وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد )(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة متخصصة حول الزكاة تجمع أئمة مدينة توزلا
  • الموسم الرابع من برنامج المحاضرات العلمية في مساجد سراييفو
  • زغرب تستضيف المؤتمر الرابع عشر للشباب المسلم في كرواتيا
  • نابريجني تشلني تستضيف المسابقة المفتوحة لتلاوة القرآن للأطفال في دورتها الـ27
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/6/1447هـ - الساعة: 12:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب