• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هكذا هي (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المترجم والكاتب
    أسامة طبش
  •  
    (ما) ومعنى الجنس
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الدخيل في العربية المعاصرة: مقاربة تأصيلية في ...
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    الأسرار البلاغية لبناء الفعل لغير المذكور في ...
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    (ما) الموصولة بين جواز عودها على العاقل وامتناعه
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حقيبة ذكريات تهمس: "عزيزتي.. سلمها ربها"
    د. ثمينة خانم
  •  
    مترادفات وفروق
    د. خديجة عبدالله سرور الصبان
  •  
    فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)
    ضحى الغتم
  •  
    زائر كريم (قصيدة)
    محمد بن حسن أبو عقيل
  •  
    القرطاس والقلم
    عبدالمجيد بن محمد مباركي
  •  
    رمضان أقبل (قصيدة)
    عمرو عبدالتواب
  •  
    (ما) الموصولة بين التعريف والتنكير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أزهر اليقين (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    تحية المدارس (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نتائج بحث المشاكلة بين واو الحال وواو المصاحبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

موعظة (قصيدة)

موعظة (قصيدة)
مطران محمد العياشي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/5/2023 ميلادي - 17/10/1444 هجري

الزيارات: 8303

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مَوْعِظَةٌ

 

طُوْلُ الْبَقَاءِ عَلَى الْزَّمَانِ مُحَالُ
الْعُمْرُ يَمْضِي وَالْحَيَاةُ زَوَالُ
يَا لَهْفَ نَفْسِي كَيْفَ يَرْجُوْ عَاقِلٌ
عَيْشًا طَوِيْلًا وَالْمُقَامُ خَيَالُ
الْيَوْمُ وَلَّى وَالْشُّهُوْرُ تَتَابَعَتْ
وَالْعُمْرُ أَوْشَكَ دُوْنَهُ الْإِكْمَالُ
وَالدَّهْرُ سَاعَاتٌ تَمُرُّ عَلَى الْفَتَى
يَخْبُو وَيَنْقُصُ إِذْ يَهِلُّ هِلَالُ
آمَالُنَا فِي الْمُغْرِيَاتِ تَجَدَّدَتْ
وَتَعَدَّدَتْ وَالْأُمْنِيَاتُ طُوَالُ
إِنِّي لَأَعْجَبُ مِنْ جَهُوْلٍ خَانَهُ
تَرَفُ الْحَيَاةِ تَغُرُّهُ الْآمَالُ
أَتُمَتِّعُ النَّفْسَ الضَّعِيْفَةَ بِالدُّنَا
والْعَيْشُ فِيْهَا مِحْنَةٌ وَنِضَالُ
وَالْمَوْتُ لَيْثٌ لَا يُشَقُّ غُبَارُهُ
كَلَّا فَمَا لَكَ عَنْ رُؤَاهُ نِزَالُ
فِي الْمُلْهِيَاتِ تَرُوْحُ بَرْقًا خَاطِفًا
وَإِلَى الصَّلَاحِ شِعَارُكَ الْإِهْمَالُ
أوَ لَمْ تَخَفْ يَا عَبْدُ مِنْ رَبٍّ لَهُ
عِزُّ وَحُكْمٌ قَاهِرٌ وَجَلَالُ
وَشُغِلْتَ عَنْ دَارِ الْخُلُوْدِ تَكَبُّرًا
أَلْهَاكَ عَنْهَا دِرْهَمٌ وَرِيَالُ
وَكَسِلْتَ عَنْ فَرْضِ الصَّلَاةِ تَعَمُّدًا
وَغَدَا يُضَيِّعُ وَقْتَكَ الْجَوَّالُ
اللّٰهُ يَسْتُرُكَ الْزَّمَانَ بِسِتْرِهِ
وَتَظَلُّ فِي عِرْضِ الْعِبَادِ تَنَالُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلُّ عَبْدٍ مُذْعِنٌ
فَرِحَ التُّقَاةُ وَفُزِّعَ الضُّلَّالُ
لَا تَشْغَلَنَّكَ فِي الْمَلَاهِي شَهْوَةٌ
إِنَّ اللَّذَائِذَ تَنْتَهِي وَتُزَالُ
والْإِثْمُ بَاقٍ فِي الصَّحَائفِ مُثْبَتٌ
وَاللّٰهُ لَا يَبْغِي وَلَا يَحْتَالُ
سَتَذُوقُ مِنْ كَأَسِ الْمَنِيَّةِ شَارِبًا
وَتَدُوْرُ بَعْدَ نَعِيْمِكَ الْأَحْوَالُ
لَا تَشْكُ مِنْ شَظَفِ الْحَيَاةِ وَبُؤْسِهَا
فَالْأُنْسُ فِيْهَا لَحْظَةٌ وَسِجَالُ
لَا تَحْسَبَنَّكَ فِي الْهَنَاءِ مُخَلَّدًا
إِنَّ الْحَيَاةَ مَطِيَّةٌ وَرِحَالُ
كَمْ مِنْ عَظِيْمٍ قَدْ طَوَتْهُ يَدُ الْرَّدَى
لَمْ يُغْنِ عَنْهُ الْجَاهُ وَالْإِجْلَالُ
لَمْ يَحْوِ مِنْ دُنْيَاهُ أَمْوَالًا سوَى
كَفَنٍ وَطِيْبٍ لَا أَخٌ لَا خَالُ
تَرَكَ الدَّرَاهِمَ لِلتُّرَاثِ بَقِيَّةً
وَثَوَى إِلَى جَدَثٍ بِهِ الْأَهْوَالُ
قَبْرٌ مُخِيْفٌ قَدْ تَوَسَّدُهُ الثَّرَى
وَانْهَلَّ فَوْقَ عِظَامِهِ الْأَثْقَالُ
أَمْسَى بِلَا سَكَنٍ يُطَاوِلُ غَيْرَهُ
وَالْتُرْبُ فَوْقَ عُيُوْنِهِ يَنْهَالُ
ذَابَتْ مَحَاسِنُ وَجْنَتَيْهِ مِنَ الْبِلَى
مَا عَادَ فِيْهِ مِنَ النَّضَارِ جَمَالُ
سَتُقِيْمُ فِي بَيْتِ التُّرَابِ مُجَنْدَلًا
مِن بَعْدِ مَا قَدْ غَرَّكَ التِّرْحَالُ
سَيَطُولُكَ النِّسْيَانُ بَعْدَ تَفَرُّقٍ
وَغَدَتْ تُقَسَّمُ بَعْدَكَ الْأَمْوَالُ
مَا أَضْعَفَ الْأَبْدَانَ كَيْفَ تَكَبَّرَتْ
وَالْيَوْمَ تُحْثَى فِي الْوُجُوْهِ رِمَالُ
يَا رَبِّ نَرْجُوْ مِنْ حَنَانِكَ رَحْمَةً
وَجَمِيْلَ صَفْحٍ كَي يَقَرَّ الْبَالُ
الْكُلُّ يَفْرَحُ بِالدَّقَائِقِ تَنْقَضِي
وَبِجَرْيِهَا تَدْنُو بِنَا الْآجَالُ
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيْهَا عَوْدُكُمْ
تُرْبًا وَيُبْعَثُ خَلْقُهُ الصِّلْصَالُ
وَإِذَا بِإِسْرَافِيْلَ يَنْفُخُ صُوْرَهُ
قُضِيَ الزَّمَانُ وَأُوْقِفَ الْإِمْهَالُ
خَضَعُوْا جَمِيْعًا وَالْعُيُوْنُ شَوَاخِصٌ
مَا فِيْهِمُ مَلِكٌ وَلَا أَبْطَالُ
فَزِعُوْا مِنَ الصَّعْقِ الْعَظِيْمِ وَرَاعَهُمْ
هُلِعَ الرَّضِيْعُ وَشُيِّبَ الْأَطْفَالُ
وَالشَّمْسُ تَدْنُو لِلْخَلَائِقِ نَارُهُا
وَعَلَى التُّقَاةِ مِنَ الرَّحِيْمِ ظِلَالُ
لَا مَالَ يَنْفَعُ أَوْ بَنُوْنَ لِهَوْلِهِ
طَاشَ السِّجِلُّ وَرُجِّحَتْ أَعْمَالُ
مَالَتْ بِأَوْزَارِ النُّفُوْسِ شَهَادَةٌ
كَلِمَاتُ رَبِّي فِي الْحِسَابِ ثِقَالُ
وَتَبَرَّأَ الشَّيْطَانُ مِنْ أَعْوَانِهِ
لَمْ يُنْجِهِمْ صَنَمٌ وَلَا تِمْثَالُ
ظَلَمُوْا فَتِلْكَ دِيَارُهُمْ مُقْفَرَّة
دَرَسَ الْمَكَانُ وَأُبْلِيَتْ أَطْلَالُ
يَوْمٌ بِهِ كُلُّ الْخَلَائِقِ أَذْعَنَتْ
عَنَتِ الْوُجُوْهُ وَرَاعَهَا الزِّلْزَالُ
يَوْمٌ تُبَدَّلُ أَرْضُهُ وَسَمَاؤُهُ
دُكَّتْ بِعَرْصَاتِ الْمَعَادِ جِبَالُ
حُشِرَتْ وُحُوْشٌ وَالسَّمَاءُ تَفَطَّرَتْ
وَبِهِ الْعِشَارُ يَلُفُّهَا أَعْطَالُ
يَوْمٌ تَجَافَتْ كُلُّ مُرْضِعَةٍ بِهِ
عَنْ رَضْعِهَا وَتَهُوْلُهَا أشْغَالُ
طَارَتْ عَلَى أَرْضِ الْمَعَادِ صَحَائِفٌ
وَالنَّاسُ مِنْ طُوْلِ الْوُقُوْفِ ذِلَالُ
وَهُنَاكَ أُزْلِفَتِ الْجِنَانُ لِأَهْلِهَا
وَتَسعَّرَتْ لِلْمُجْرِمِ الْأَنْكَالُ
زُمُرًا يُسَاقُ الْمُتَّقُونَ لِجَنَّةٍ
وَدَنَا لِنَارِ جَهَنَّمَ الْمختالُ
فَيُقَال لِلْأَبْرَارِ بُشْرَى جَنَّةٌ
وَالْكَافِرونَ إِلَى الْجَحِيْمِ يُقَالُ
فَاتَّبِعْ كِتَابَ اللَّٰهِ نَهْجًا خَالِدًا
فَإِلَىْ الْإِلَهِ الرَّجْعُ وَالْإِقْبَالُ
وَجِلَتْ قُلُوْبُ الْمُؤْمِنِيْنَ لِآيِهِ
جَاءَتْ بِهَذَا تَصْدَعُ الْأَنْفَالُ
فَأقْبِلْ عَلَى آيَاتِهِ مُتَدَبِّرًا
وَدَعِ الْجِدَالَ فَمَا يُفِيْدُ جِدَالُ
وَالْزَمْ حُدُوْدَ اللّٰهِ لَا تَدْنُ لَهَا
فَالذَّنْبُ ذَنْبٌ وَالْحَلَالُ حَلَالُ
وَاسْلُكْ طَرِيْقَ الْمُتَّقِيْنَ فَنَهْجُهُمْ
فِيْهِ الْفَلَاحُ وَتُضْرَبُ الْأَمْثَالُ
ذَاكَ الْنَّبِيُّ بِهِ الْقُلُوْبُ تَعَلَّقَتْ
وَالصَّحْبُ مِنْهُمْ طَلْحَةٌ وَبِلَالُ
لَمْ تُلْهِهِمْ عَنْ ذِكْرِ ربِّكَ بَيْعَةٌ
وَتِجَارَةٌ هُمْ فِي الْعِبَادِ رِجَالُ
السَّابِقُوْنَ إِلَى الْفَضَائِلِ وَالْهُدَى
زَانَتْ بِهِمْ فِي الْعَالَمِيْنَ خِصَالُ
كَانُوْا قَلِيْلًا فِيْ اللَّيَالِيْ هُجَّعًا
يَسْتَغْفِرُوْنَ وَلِلْجَمِيْلِ فِعَالُ
رَبَّاهُ لَا نُحْصِي عَلَيْكَ مَحَامِدًا
يَا مَنْ لَهُ فِيْ عَيْشِنَا أَفْضَالُ
كُلُّ الْخَلَائِقِ عِنْدَ مَدْحِكَ خَالِقِي
عَدَمٌ وَأَنْتَ عَلَى الْوُجُوْدِ كَمَالُ
لَوْ شَاءَ أَذْهَبَنَا وَجَاءَ بِغَيْرِنَا
خَلْقًا جَدِيْدًا دُوْنَنَا أَبْدَالُ
حُنَفَاءَ قَدْ خَلَقَ الْعِبَادَ فَأَجْلَبَتْ
كُلُّ الشَّيَاطِنِ نَحْوَهُمْ تَجْتَالُ
لَا تَدْعُوَنَّ مَعَ الْإِلَهِ مُنَازِعًا
فَالشِّرْكُ ظُلْمٌ مُوْبِقٌ وَوَبَالُ
رَبٌّ يُثَبِّتُ فِي الْمَعَادِ عِبَادَهُ
وَبِلَحْدِ قَبْرِكَ إِذْ أَتَاكَ سُؤَالُ
هِيَ جَنَّةٌ أُوْرِثْتُمُوْهَا مِنَّةً
وَمِنَ الرَّحِيْمِ عَطِيَّة وَنَوَالُ
هِيَ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ دَارُ مُقَامَةٍ
لِلْوَارِثِيْنَ مِنَ التُّقَاةِ مَنَالُ
لَا أُذْنٌ قَدْ سَمِعَتْ وَلَا عَيْنٌ رَأَتْ
فَالْوَصْفُ فِي حُسْنِ الْجِنَانِ مُحَالُ
طُوْبَى لِمَنْ مَلَكَ الْكِتَابَ يَمِيْنُهُ
وَالْوَيْلُ مَنْ يُدْعَى إِلَيْهِ شِمَالُ
فَالسَّابِقُوْنَ عَلَى الْأرَائِكِ خُشَّعًا
وَالْمُسْرِفُوْنَ عَلَيْهِمُ الْإِذْلَالُ
كُلُّ الْمَصَائِبِ دُوْنَ دِيْنِكَ رَحْمَةٌ
مَرَضُ الْقُلُوْبِ شَقَاوَةٌ وَعُضَالُ
فَالْجَأْ إِلَى الرَّحْمَنِ قَبْلَ تَرَحُّلٍ
مَا فِيْهِ لِلنَّدَمِ الْأَخِيْرِ مَجَالُ
قَدْ جَاءَ أَشْرَاطُ الْقِيَامَةِ وَيْحَنَا
لَمَّا الْدُّخَانُ يَجِيءُ وَالدَّجَّالُ
وَاعْددْ لِيَوْمٍ لَا مَحَالَةَ قَادِمٌ
مَا فِيْهِ بَيْعٌ نَافِعٌ وَخِلَالُ
يَوْمٌ تَمَنَّتْ كُلُّ نَفْسٍ بَيْنَهَا
أَمَدٌ وَبَيْنَ ذُنُوْبِهَا أَمْيَالُ
عُدْ يَا أُخَيَّ إِلَى الْغَفُوْرِ وَقُلْ لَهُ
أَنَا ذَا نَدِمْتُ وَهَذِهِ الْأَحْمَالُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صم صيام مودع (موعظة)
  • الموعظة النافعة
  • موعظة في تمييز الإنسان بالعقل
  • موعظة لعمر بن عبد العزيز
  • موعظة في الزهد في الدنيا
  • موعظة الموت (خطبة)
  • موعظة في ذم الدنيا
  • في رحاب طيبة (قصيدة)
  • من نهني..؟ (قصيدة)
  • مع الكون (قصيدة)
  • الرياضيات في القلب (قصيدة)
  • حناجر ملبية (قصيدة)
  • العلم والمال (قصيدة)
  • يوم طرقت البابا (قصيدة)
  • يا فارج الكرب والباس (قصيدة)
  • مسيرة العلم في حضرموت (قصيدة)
  • أيسلو القلب (قصيدة)
  • فقال اسجدوا (قصيدة)
  • محاورة (قصيدة)
  • لكل مقال (قصيدة)
  • بركات المعية (قصيدة)
  • حننت (قصيدة)
  • فلكيون (قصيدة)
  • صناع النكد (قصيدة)
  • سرت الهوينا (قصيدة)
  • حيوا المعلم (قصيدة)
  • نور القرآن (قصيدة)
  • موعظة قصيرة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موعظة الانتصاف وبشرى أهل الصيام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: موعظة الإمام مالك بن أنس للخليفة هارون الرشيد رحمهما الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موعظة وذكرى(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • من مواعظ العلامة ابن القيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مجلة الموعظة الحسنة الجدارية... العدد الرابع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من قصص أنطونس السائح ومواعظه: (3) صاحب الكرم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (28) «وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة...» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مجلة الموعظة الحسنة الجدارية... العدد الثالث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج شبابي في تزولا وأوراسيي يدمج التعليم بالتكنولوجيا الحديثة
  • النسخة الثالثة عشرة من مسابقة "نور المعرفة" في تتارستان
  • موستار وبانيا لوكا تستضيفان مسابقتين في التربية الإسلامية بمشاركة طلاب مسلمين
  • بعد 9 سنوات من البناء افتتاح مسجد جديد بمدينة شومن
  • قازان تحتضن منافسات قرآنية للفتيات في أربع فئات
  • خبراء يناقشون معايير تطوير جودة التعليم الإسلامي في ندوة بموسكو
  • مسابقة قرآنية لاكتشاف حافظات القرآن في تتارستان
  • مسلمو غورنيا بينيا يسعدون بمسجدهم الجديد بعد 10 أشهر من البناء

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/10/1447هـ - الساعة: 15:58
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب