• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    النصب على الصرف مذهب الكوفيين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الرجل المسن (قصة قصيرة)
    أسامة طبش
  •  
    الحجاج النحوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التأصيل اللغوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إضمار (أن) ومعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    صدى القوس (العذراء)
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    بين أحضان الكتابة (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    كذا الأيام (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المنصوب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ولا تسألين (قصيدة تفعيلة)

ولا تسألين (قصيدة تفعيلة)
مروان عدنان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/2/2015 ميلادي - 26/4/1436 هجري

الزيارات: 6378

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ولا تسألين

 

-1-

ولا تسألينْ؟

إذا كنتِ أقربَ من أقربِ الأقربينْ

لقلبٍ يحبُّكِ مهما تمرُّ عليهِ السِّنينْ

ولا تسألينْ؟

أحبُّكِ حبًّا كحبِّ الطُّيورِ لصحوِ السَّماءْ

أحبُّكِ دفئًا يُخفِّفُ عنِّي صقيعَ الشِّتاءْ

فإنْ كانَ هذا قليلاً عليكِ

إذن فلأحبَّكِ حبًّا جديدًا...

يكونُ النِّهايةَ لي والفناءْ

 

-2-

إذن فلأحبَّكِ حبًّا يُضيفُ معانٍ لمعنى الزَّمانْ

يضيفُ معانٍ لمعنى الوجودِ ومعنى الحنانْ

ويُعطي المبرِّرَ للعاشقينْ

بأنَّ المحبَّة أثمنُ من كلِّ شيءٍ ثمينْ

 

-3-

وما همَّ قلبي إذا كان َ يُبحرُ نحوكِ عصفُ الرِّياحْ

فإنَّ الوصولَ إلى وجنتيكِ يعادلُ هذا الكفاحْ

يطيبُ المنامُ إذا كنتِ حلمًا

وأصحو لوجهٍ كوجهكِ عند الصَّباحْ

 

-4-

فمالُكَ منكَ - يقولون - لكنْ

أقولُ: بأنَّكِ أنتِ الوحيدةْ

ومنها العيالُ وينسون أنِّي

بحبِّكِ أدخلُ دنيا جديدةْ

فمنكِ الجمالُ وأزهار عمري

ومنكِ الغرامُ

ومنِّي القصيدةْ

 

-5-

لأنّكِ حبِّي الوحيدُ الوحيدْ

أحاولُ قربًا إليكِ وقربي بعيدْ

ومنكِ أحاولُ شيئًا جديدًا

أقدِّمُ منكِ لعصرٍ جديدْ.

 

-6-

أحاولُ أصنعُ بحرًا جديدًا

فمدِّي يديكِ مياهًا وبحرا

وسورًا أطوِّقُ بغدادَ فيهِ

لأمنعَ عنِّي وعنكنَّ شرَّا

فأنتِ وبغداد مثلي تمامًا

نحبُّ الجمالَ غناءً وشعرا

 

-7-

أحبُّكِ أنتِ ولا تسأليني

إذا كنتُ قبلكِ يومًا عشقتْ

ولا تسأليني إذا كنتُ أهوى

وكم من عيونٍ أنا قد تبعتْ؟

فأنتِ الصَّوابُ وإنِّي عليهِ

وقبلَ الصَّوابِ كثيرًا خطأتْ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التابوت (قصيدة تفعيلة)
  • انزعي عينيك مني ( قصيدة تفعيلة )
  • صرخة هادئة ( قصيدة تفعيلة )

مختارات من الشبكة

  • من سؤال الرسول صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سر عظيم لاستجابة الدعاء الخارق (زكريا، ومريم عليهما السلام)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان (بطاقة)(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • توجيهات تربوية من حديث: "اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني...." الحديث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الإعلامي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والتنصير(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والسياسة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي
  • ندوة نسائية وأخرى طلابية في القرم تناقشان التربية والقيم الإسلامية
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/5/1447هـ - الساعة: 16:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب