• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خمسون عاما في معية الله: قصة طفل آواه ربه، وهداه، ...
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    كيف تكون فصيحا طليق اللسان؟
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    القرآن الكريم أساس الفصاحة والبلاغة والإعجاز
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    بك الآمال (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الجمع
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    الإمام الزمخشري وتوظيف علوم البلاغة في تفسير ...
    محمد قائد ناجي محمد الحسيني
  •  
    التفريق والتقسيم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    القرآن الكريم المعجزة الخالدة الباقية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

الغالب والمتنبي شاعران كبيران - دراسة مقارنة (WORD)

د. أورنك زيب الأعظمي

مكان النشر:1
عدد المجلدات:22

تاريخ الإضافة: 7/2/2015 ميلادي - 19/4/1436 هجري

الزيارات: 11810

نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحميل ملف الكتاب

الغالب والمتنبي شاعران كبيران- دراسة مقارنة

بقلم: الأستاذ الدكتور فيضان الله الفاروقي

ترجمة من اللغة الأوردية: د. أورنك زيب الأعظمي


أسد الله خان الغالب (ت1869م) وأبو الطيب المتنبي (ت965م) شاعران، يختلف أحدهما عن الآخر لغةً وثقافة ومجتمعًا، وظرفًا جغرافيًّا وجوًّا سياسيًّا؛ فكان الغالب شاعرًا للغة الأوردية، ونال شهرة بكلامه الأوردي أكثر مما ناله بكلامه الفارسي، بينما المتنبي كان شاعرًا للغة العربية، معترَفًا بفضله في قَرض الشعر.

 

كان غالب يقول الشعر بدلهي في عهد الثقافة الإسلامية للحكم المغولي المنحطِّ، التي عمَّ فيها عدم الاستقرار وشاع الجمود الثقافي والسياسي؛ ففي جانبٍ كان الحكم المغولي يلفظ نفسه الأخيرة، وكان الاستعمار الغربي يبذل قصارى جهده بكل صولة وشوكة، مستخدمًا كافة أسبابه لدفع الهنود في الخمول الفكري والسياسي، وشهد الغالب بعيني رأسه حرب 1857 للاستقلال.

 

وفي جانب آخر كان المتنبي يقرض أبياته في عهد العصر العباسي، الذي كان فيه الحكم الإسلامي يعتبر قوة دولية، فتوفي المتنبي في 354ھ ولم يكن الشأن السياسي قد لقي التشتت بعد؛ فقد كان العالم الإسلامي يضجُّ بذكر العلماء والفلاسفة والشعراء والأدباء ومحقِّقي اللغة العربية وناقدي الفنون، فكانت كندة - مسقطُ رأس المتنبي - سندًا موثوقًا به في صحة اللغة العربية.

 

وبالجملة فقد كانت دلهي في عصر غالب تصرِّح بلسان حالها عن تراجع المسلمين السياسي والثقافي، بينما كانت الكوفة مصدرًا موثوقًا به في صحة العلم والأدب والفن.

 

ونستنتج من هذا أنَّ كلاً من توزُّع الخاطر وقلة أسباب الحياة قد أحاط بغالب، بينما قد جمع للمتنبي كلاًّ من الاستفاضة من علماء اللغة والأدب، وشتى أسباب كسب المعاش من خلال المدائح؛ أي: قد جمع له كافة أسباب الرخاء والتفكير، ولو أنه لم يشبع من كليهما على السواء.





نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • أفهم الغالبون؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن ينصركم الله فلا غالب لكم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {إن ينصركم الله فلا غالب لكم ...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {إن ينصركم الله فلا غالب لكم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط جواز التيمم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاكتفاء بغلبة الظن في أمور الدنيا والدين عند تعذر اليقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضابط مفهوم ما خرج مخرج الغالب وأسبابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة عيد الفطر 1439هـ (الدين الغالب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى اسم الغالب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السبب الغالب لجوع الناس(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • رغم صعوبات النقل مساعدات إسلامية مستمرة لمتضرري فيضانات نيبال
  • دورتان للفتيات والفتيان حول الزواج والحياة الأسرية في قازان
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/3/1448هـ - الساعة: 15:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب