• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة ...
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم عالم الأدب ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

فديتك يا طب النفوس (قصيدة)

أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/12/2014 ميلادي - 23/2/1436 هجري

الزيارات: 11891

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فديتك يا طب النفوس

 

ذكرتكَ فاهتاج الفؤادُ وغرَّدا
وطرتُ إلى علياءِ مجدك مُنشدا
مضى زمنٌ والشعر غافٍ وعندما
خطرتَ لهُ - يا سيدي - صار سيِّدا
وحلق هذا الشعرُ من بعد كبوةٍ
وجالت بهِ النعماءُ حتى تورَّدا
فقالوا ومن تعني فقلت "محمداً"
وهل تعشق الأرواحُ إلا محمدا؟.
فديتك يا طبَّ النفوس وبُرءَها
ويا خيرَ من يفْدَى ويا خير من فَدى
بسطت لهم كفَّ الهداية فاهتدَوا
وأمطرتَهم حباً فجازوا به المدى
فكم من فتًى بالنور قد فاض قلبهُ
وقد كان قلباً قاتمَ اللون مُرْبدا!
وما كنت فظاً إنما كنت بلسماً
وما جئت للموتور إلا تودُّدا
هززت قلوب العالمينَ تعطفاً
ولما أبت كبراً هززت مهنَّدا
أساء إليك الجاهلون وصوبوا
إليك عيوناً – يا ضِيا العين - رُمَّدا
وهاجرت حتى لا تقيم على الأذى
وقلبُكَ - يا قلبَ الوجودِ - تنهَّدا
وقفتَ تنادي درةَ التاج "مكةً"
ودمعك بيدي عزةً وتجلُّدا
على أرضها المعطاء كانت طفولةٌ
بها ذكرياتٌ ما أعزَّ وأسعَدا
أحبُّ بلادِ اللهِ أنتِ، وإنما
خرجتُ لأن الكفرَ أرغى و أَزبدا
ويعلم ربي أن في القلب لوعةً
ولكنه الإسلام يأبى التردُّدا
أتنتصب الأوثان من حولِ كعبتي
ويعبدها قومي ركوعاً وسجَّدا؟!
وكم كنت تشقى حين تبصر أمةً
غثاءً بها رأس الجهالة عربدا
تلوتَ كتاب الله فاخضرَّ عالَمٌ
وأَتْهمَ ركبُ الفاتحينَ وأَنْجَدا
فمن علَّم الناس الوفاءَ ودلَّهم
على الخير؟ مَن واسى الجراح وضمَّدا؟
ومن جاء والليلُ البهيم مخيِّمٌ
فعالجه بالنورِ حتى تبدَّدا؟
ومن أنصف المستضعفين فأصبحوا
نجوماً؟ ومن أرسى السلامَ وشيَّدا؟
فكل طريقٍ دون دربك باطلٌ
وكلّ كلامٍ دون ما قلتَهُ سُدى
إذا ما رماك الحاقدونَ بحِقدهم
فإن إله العرشِ سمَّاكَ "أحمدا"
وهل يبلغ الشمسَ النباحُ وإن علا
وهل تنطح الفئرانُ قصراً مشيَّدا؟
ولو قرؤوا يوماً كتاباً حملتَهُ
لكان لهم في العين كحلاً ومرْودا
ولو أنصفوا يا سيدَ الكون... إنما
"لكل امرئٍ من دهره ما تعوَّدا"؟
" ومن يصحب البازيَّ يوماً لصيدهِ
تصيَّدهُ البازيُّ فيمن تصيَّدا"
وأنت الذي تعفو وتصفح دائماً
وتمسح بالتحنانِ قلباً تمرَّدا
وقد كنت ذا رأي سديدٍ، وفوق ذا
حباك إلهُ العرشِ رأياً مسدَّدا
فحبُّ رسولِ اللهِ عزٌّ مؤكدٌ
ولست أرى إلاَّهُ عزًّا مؤكَّدا




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يا أمتي (قصيدة)
  • عشاق الفجر (قصيدة)
  • آسام (قصيدة)
  • فدية الإفطار للمريض مرضا لا يرجى شفاؤه
  • كن في الحياة منورا (قصيدة)
  • انتشال المجاز من عتمات المعنى (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • وهل من طلب ليقتل لديه وقت للنظر؟؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقبِل .. فديتك(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أنج بنفسك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف أعد نفسي للتربية الإسلامية؟(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير قول الله تعالى: { كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هضم النفس في ذات الله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التغافل: راحة نفسية وطمأنينة وسكينة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/3/1447هـ - الساعة: 4:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب