• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    السبيل اقتحام العقبة (قصيدة)
    عامر الخميسي
  •  
    أنا متـرجم إذا أنا مبدع!
    أسامة طبش
  •  
    يوم الحصاد (قصيدة للأطفال)
    أ. محمود مفلح
  •  
    بلعام بن باعوراء (قصيدة)
    عامر الخميسي
  •  
    اللهم بلغنا رمضان (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    علم اللغة الحاسوبي - المفهوم والتاريخ (PDF)
    أ. د. أحمد مصطفى أبو الخير
  •  
    الرومانسية في الشعر الموريتاني "دراسة في التيارات ...
    محمد عبدالرحمن ولد أب
  •  
    قضية أثر الإسلام في الشعر
    المصطفى المرابط
  •  
    الكلام المعسول
    أ. د. هاني علي سعيد
  •  
    مواقف أهل اللغة من الاحتجاج بالقراءة الشاذة (PDF)
    عمر السنوي الخالدي
  •  
    شواهد ومشاهد (4)
    عامر الخميسي
  •  
    خلت الديار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    وهذا الشاب لا نحبه (قصيدة للأطفال)
    أ. محمود مفلح
  •  
    مفتاح الكنز
    محمد ونيس
  •  
    أنا القلم
    عبد الإله جاورا أبو الخير
  •  
    إقبال رمضان
    عبدالله بن محمد بن مسعد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

عارض الاعتراض في مجمهرة عدي بن زيد

عارض الاعتراض في مجمهرة عدي بن زيد
محمود حسن عمر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/7/2016 ميلادي - 20/10/1437 هجري

الزيارات: 5986

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عارض الاعتراض في مجمهرة عدي بن زيد


الاعتراض لغةً واصطلاحًا:

الاعتراض لغةً:

هو مشتق من الفعل (عرض)، يقول ابن منظور: "عرَض الشيء يَعرِض واعتَرَض: انتصَب ومنَع وصار عارضًا؛ كالخشبة المنتصبة في النهر والطريق ونحوها، تَمنَع السالكين"[1].

 

الاعتراض اصطلاحًا:

أولاً: الاعتراض في اصطلاح البلاغيين:

خلط أبو يعقوب السكاكي ت 626هـ بين الاعتراض والحشو في التعريف؛ يقول: "ومنه الاعتراض: ويسمى الحشو، وهو أن تدرج في الكلام ما يتم المعنى بدونه؛ كما قال النابغة:

لعمري - وما عمري عليّ بهيِّنٍ - ♦♦♦ لقد نطَقت بطلاً على الأقارعِ"[2]

 

والملاحظ على تعريف السكاكي أنه لا يمنع دخول الحشو فيه؛ إذ إن قوله: "ما يتم المعنى بدونه"، ينطبق على الاعتراض والحشو، إلا أن الفرق إفادة معنى زائد في الاعتراض بخلاف الحشو.

 

ثانيًا: الاعتراض في اصطلاح النحاة:

يقول الدكتور رابح العربي: "يعتبر ابن جني من النحاة الأوائل الذين فصَّلوا القول في الاعتراض، ونظروا إليه بعينين؛ إحداهما: نحوية، والأخرى بلاغية، وقد عقد ابن جني له بابًا في الخصائص، وأشار إليه في أكثر من موضع من الكتاب، ولم يذكر ابن جني تعريفه، بل ذكر فائدته، وأنه جارٍ مجرى التوكيد، وأنه غير مُستنكَر أن يُفصَل بين بعض أجزاء الجملة؛ كالفصل بين الفعل والفاعل، والمبتدأ والخبر، وقد بيَّن ابن جني بعض مواقعه في الكلام، وأجاز الاعتراض بأكثر من جملة، وراح يستشهد لذلك بآيات من القرآن، وأشعار العرب"[3].

 

ومِصداق ذلك قول ابن جني: "والاعتراض في شعر العرب ومنثورها كثيرٌ وحسنٌ، ودالٌّ على فصاحة المتكلم، وقوة نَفْسِه، وامتداد نفَسِه، وقد رأيته في أشعار المحدثين، وهو في شعر إبراهيم بن المهدي أكثر منه في شعر غيره من المولدين"[4].

 

يقول الدكتور تمام حسان: "المقصود بالاعتراض: اعتراض مجرى النمط التركيبي بما يَحول دون اتصال عناصر الجملة بعضها ببعض، اتصالاً تتحقق به مطالب التضام النحوي فيما بينها، والجملة المعترضة في كل أحوالها أجنبية عن مجرى السياق النحوي، فلا صلة لها بغيرها ولا محل لها من الإعراب، وإنما هي تعبير عن خاطر طارئ؛ من دعاء أو قسم، أو قيد بشرط، أو نفي، أو وعد، أو أمر، أو نهي، أو تنبيه إلى ما يريده المتكلم أن يَلفت إليه انتباه السامع"[5].

 

وتعريف الاعتراض من خلال كلام الدكتور تمام قريب جدًّا ومتداخل مع تعريف الفصل، إلا أن الفصل يكون بكلمة، أو حرف، أو جملة لها محل من الإعراب، والاعتراض يكون بجملة أو جملتين، وأيضًا فإن الاعتراض يأتي غالبًا لتأكيد معنًى ما، فهو على كل حال لا يَخلو من فائدة.

 

الاعتراض في المجمهرة:

جاء الاعتراض في المجمهرة في بيت واحد وهو قول الشاعر:

35- وأَبْدَتْ ليَ الأيامُ والدهرُ أنه ♦♦♦ - ولو حبَّ - مَن لا يُصْلحِ المالَ يَفسُدِ

فالشاعر هنا اعترَض بجملة (ولو حبَّ) بين أنَّ واسمها الضمير في (أنه)، وبين جملة الخبر (مَن لا يُصْلحِ المالَ يَفسُدِ).



[1] لسان العرب؛ لابن منظور، ج 7، ص 168 .

[2] مفتاح العلوم؛ للسكاكي، ج1، ص 428.

[3] أسلوب الاعتراض في القرآن الكريم من خلال الكشاف للزمخشري؛ للدكتور رابح العربي، ص 26، بتصرف.

[4] الخصائص؛ لابن جني، ج1، ص 341.

[5] البيان في روائع القرآن؛ للدكتور تمام حسان، ص 183.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • مجمهرة عدي بن زيد العبادي مضبوطة ضبطا إعرابيا
  • الزيادة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • الحذف في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • الفصل في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • عارض التضمين في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • عارض المطابقة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي

مختارات من الشبكة

  • تعريفات العوارض(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حكم اجتماع مد البدل والعارض للسكون لورش عن نافع من طريق الأزرق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خاتمة حول عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عارض التقديم والتأخير في مجمهرة عدي بن زيد العبادي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ملخص بحث: عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مراتب القراء في المد العارض للسكون(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المد العارض للسكون ( أقسامه وأحكامه والأمور الملحقة به )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إنكار ابن كثير على من عارض النصوص بالرأي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • على خطى أندية إنجليزية: برايتون يقيم إفطارا جماعيا بشهر رمضان
  • ورشة عمل ترفيهية للأطفال استقبالا لرمضان في أونتاريو
  • التحضير لإطعام المئات خلال شهر رمضان بمدينة فيلادلفيا
  • أعداد المسلمين تتجاوز 100 ألف بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • فيلا بارك يستضيف إفطار للصائمين للمرة الأولى
  • مدينة بيفيرتون تحتفل بأول شهر للتراث الإسلامي
  • إفطار جماعي على أرضية ملعب ستامفورد بريدج
  • 3 دورات للغة العربية والتربية الإسلامية بمدينة أليكانتي الإسبانية

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/9/1444هـ - الساعة: 14:26
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب