• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نفحات تربوية من الخطب المنبرية (PDF)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف: فدليل ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أفضل الصيغ: جمع لأفضل الصيغ الواردة في التشهد، ...
    أحمد علي سالم أحمد
  •  
    المنهل الروي بشرح منظومة الإمام اللغوي محمد بن ...
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لقط الفوائد ونتف الفرائد للإمام العلامة يوسف بن ...
    د. إياد العكيلي
  •  
    التذكير بما ورد في فضل التهجير (PDF)
    سعد بن صالح بن محمد الصرامي
  •  
    شذرات الفوائد من صحيح البخاري (PDF)
    د. ابراهيم شذر حمد الصجري
  •  
    لقاء حول الفتوى والاجتهاد (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خمسون قاعدة في فقه البيوع (PDF)
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    تدبر سورة العاديات (PDF)
    عبدالله عوض محمد الحسن
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. حنافي جواد / نظرات وخواطر
علامة باركود

نحن على اتصال

نحن على اتصال
أ. حنافي جواد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2012 ميلادي - 27/7/1433 هجري

الزيارات: 12414

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نحنُ على اتِّصال دائمٍ بالشَّبَكات المحليَّة والعالميَّة، نحن مرتبطون بها حيثما حللْنا وارتحلنا.

 

نحن آلات، نحن أرقام، نحن بضاعة.

 

أصبحْنا في عالَم اليوم لا نشبه البشَر!

 

ما أبعدنا عن هذه كذلك؛ لأنَّها خلقت على فِطرة، صنعنا الآلات فتسلَّطت علينا، وهَيمنت برغبةٍ منَّا، وجهل منَّا!

 

نحمِل في عقولنا وخلايانا وقُلوبنا آلات دقيقة تربطنا بالداخِل والخارِج نُسَيَّر من بعد إلى ما يجعلنا مستهلِكين بامتياز، خادِمين لمصالِح الشَّرِكات المحليَّة والعالميَّة.

 

فالحريَّة المتحدَّث عنها، في أيَّامنا، حريَّة متوهَّمة مكذوبة، إذا خامرك الشكُّ فخالطكَ فانظرْ ما يعلو البيوت، وما بالجيوب، وما في قعْر البيوت، انظرْ تأمَّل تجِدْك مطمئنَّ الصدر مثلجَه.

 

لا مجالَ للإبداع ولا مجالَ للجديد إلاَّ في ظلِّ إرادة الآلة التي وراءَها شيطان في هيْئة إنسان.

 

هل أنت يا "أنا" متشائِم؟


إنَّك تعرفني وتعرفني جيِّدًا، تعرِف جغرافيتي وتاريخي، ومسالِكي، وشِعابي، وفِجاجي، وبِحاري، وودياني، وأرخبيلاتي، تعرِف عُجَري وبُجَري، قلبي وما وراءه، عقلي وما تحته.

 

فما عرفتَ عني تشاؤمًا، وما عُرف عني التشاؤم، يُوصَف في عصر "الإنسان الآلي" الإنسان المدرِك لسرِّ اللعبة بالمتشائم، هكذا تعلَّموا في مدرسة الآلة.

 

مدرسة يظهر فيها البَسْط ويختفي المقام؛ لأنَّ المقام هو محدَّد القسم، يظهر فيها ما يُشبه الحقيقة باسم الحقيقة، والحقيقة ما نحمل معنا في عقولنا وصُدورنا بعدَ قطع الاتِّصال مع الآلات وسلطتها.

 

إن أردتَ الحقيقة فعلاً فابتعدْ عن الجُدران بكذا وكذا مِن الفراسخ والأميال، وأدر لها ظهْرَك وأفْرغ عقلك، وقلب عقلك، وعقل قلبك مِن غابِر البرامج، ولا تنسَ خلاياك ونواتها، وما بالنواة مِن العلبة السوداء، ولا تتوقَّف فإنَّ هناك علبةً بيضاء داخلَ السوداء، ولا تنسَ كذلك عجب الذَّنب العصعص، فإنَّه قد يحتفظ بنواة الشرِّ.

 

فإذا تطهَّرتَ أدركتَ الحقيقة تمشي على رِجليها تخالِط الناس في الأسواق.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شباب (الإنترنت).. مخاطر ومحاذير
  • (الإنترنت) بين الأزواج تواصل أم تفاصل!
  • ثورة الاتصالات!!
  • عصر الإنترنت
  • أسرة الإنترنت! (قصة اجتماعية قصيرة)

مختارات من الشبكة

  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة نيابة عن الكسرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من علامة النصب: الكسرة والياء نيابة عن الفتحة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من علامات النصب: الفتحة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تمكين التوجيه الطلابي بالمدارس(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الزوج الخائن(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لماذا نحذف ألف ما الاستفهامية عند اتصالها بحروف الجر؟!(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سلبيات الانغماس في الواقع الافتراضي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لقاء مع الملك (2) هل فقدت الاتصال يوما؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اقتصاديات الإنترنت(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 10:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب