سلسلة التعريف بالمخطوطات (2)

هذا كتابٌ في ضبْط ما يُشكِل من ألْفاظ وعبارات تفسير الإمام البغوي المشهور: "معالم التنزيل"، وضعه مؤلِّف مجهول لا نعرف عنه سوى إشاراتٍ - في المقدمة وصفحة العنوان - أنَّه لتلميذ محمد بن أبي بكر الأَشخر، المتوفى سنة 991هـ، الأعلام 6/59.

وصف المخطوط:

وقفتُ على مصوَّرة المخطوط بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة، ميكروفيلم رقم (الكويت 996)، عن نسخة دار المخطوطات بصنعاء، صوَّرها خبير المعهد ومديره السَّابق الأستاذ عصام محمد الشَّنْطِي - أمتع الله به - في بعثة المعهد إلى اليمن، وهي نسخة تقع في خمسين ورقة (50 ق)، ومقاس المخطوط الأصلي كما أثبتتْه بطاقة التصوير (22×16سم)، ومتوسط مسطرتها 25 سطرًا، وتمَّت نِسَاختها بقلم نَسْخٍ سنة 1138 هـ، أمَّا اسم النَّاسخ فقد شُطب.

وقد مُيِّزت الألفاظ المشروحة بمِداد مختلف، واحتفظتِ الحواشي ببعْض التَّصحيحات، واستُخدم في النُّسخة نظام التعقيبة، وقُيِّدت على النُّسخة عبارة تملُّك غير مؤرَّخ لسليم (؟) بن محمد بن عبد الرحمن.

نماذج من أوَّل المخطوط وآخره:

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب... وبعد، فهذا ما دعت إليه حاجتي وحاجةُ إخواني من وضْع شرح لطيف ... على "معالم التنْزيل" تفسير القُرآن العظيم، للإمام مُحيي السنَّة البغوي ... بضبْط مشكِل ألفاظِه، وتبيين كلمات عويصات وقعتْ فيه؛ كأسماء الرُّواة والملوك المتقدِّمين، وبلدانٍ وأزمانٍ وقعت في قصص فيه، وغير ذلك مما لا يُعرف إلا بالتَّبَيُّن ولا يحسن ... إلا بعد معرفة الغثِّ من السَّمين، واعتمدت في ذلك الضَّبط من شروح الحديث، وكتُب اللغة كالقاموس وغيره، وما وجدتُه بِخط شيخِنا جمال الدين محمد بن أبي بكر الأَشخر - رحمه الله تعالى - لأنَّه عمدةٌ في هذا الشأن، وقَمينٌ بأن يُجعل خطُّه كالبرهان وسمَّيته ... وأسأل الله - تعالى - النَّفْع به لي ولجميع المسلمين... شرح الخطبة... النُّظراء بالظَّاء المشالة: جمع نظير وهو المُشابه. ذرات: بذال مُعجمة، ثم راء مهْملة مشدَّدة، ثم ألِف، ثم تاء؛ أي: ترابها. وأعلامه: بفتح الهمزة؛ أي: علومه. مُعجِز: بكسر الزاي ... والجهد - بفتح الجيم -: الطاقة، وضم الجيم هنا أوْلى. الحبْر - بفتح الحاء وكسرها - أي: العالم ... الخوارزمي نسبة إلى خُوارزم، بضم المعجمة، وفتْح الواو والراء، وسكون...

[ورقة 50]

لبيد: بموحَّدة ومُهملة كأمير. الأعصم: بِمهملَتين وميمٍ كالأكرم. جاثم: بالجيم والمثلَّثة، التَّيمي: نسبة إلى تيْم لا إلى تميم. والله أعلم، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد...

(تمَّ الكتاب)