• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سلمان الفارسي
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    شرح السنة للإمام المزني تحقيق جمال عزون
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    شرح التصريف العزي للشريف الجرجاني تحقيق محمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    نكبات أصابت الأمة الإسلامية وبشائر العودة: عين ...
    علاء الدين صلاح الدين عبدالقادر الديب
  •  
    في ساحة المعركة
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    لوط عليه السلام
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الصحيفة الجامعة فيما وقع من الزلازل (WORD)
    بكر البعداني
  •  
    شرح البيقونية للشيخ محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المؤثرون المسلمون والمنابر الإلكترونية معترك
    عبدالمنعم أديب
  •  
    مناهج التصنيف في علم الدعوة في العصر الحاضر ...
    رانيه محمد علي الكينعي
  •  
    الدكتور محمد عبدالمنعم خفاجي سيوطي العصر
    د. ماجد محمد الوبيران
  •  
    سفرة الزاد لسفرة الجهاد لشهاب الدين الألوسي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    غزوة بدر
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    محيي الدين القضماني المربِّي الصالح، والعابد ...
    أ. أيمن بن أحمد ذو الغنى
  •  
    إبراهيم عليه السلام (5)
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    سفراء النبي صلى الله عليه وسلم لمحمد بن عبد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

فرنسا مورد الحملات الصليبية ومَعينها (أ)

فرنسا مورد الحملات الصليبية ومَعينها (أ)
أ. حسام الحفناوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/1/2012 ميلادي - 2/3/1433 هجري

الزيارات: 16289

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فرنسا

مَوْرِد الحَمَلات الصليبية ومَعِيْنُها (أ)

الجُذُور التَّارِيْخِيَّة لمَوْقِف الحُكُوْمَة الفَرَنْسِيَّة من الأُمَّة الإسْلامِيَّة (9)

 

يُدْرك الناظر في تاريخ الحروب الصليبية أن إرنست باركر لم يُبالغ حين وصف فرنسا بأنها الموطن الطبيعي للحروب الصليبية[1]، ويتضح ذلك بجلاء بالنظر فيما نُقِل سابقًا من الدور الفرنسي في الحَمْلة الصليبية الأولى، وفيما سيأتي نَقْلُه في هذه الحلقة وما يَتْلوها من سلسلة الجذور التاريخية بإذن الله تعالى.

 

الدَّوْرُ الفَرَنْسِي في الحَمْلة الصَّلِيْبِيَّة الثانية:

كان للرَّاهب الفرنسي سان برنار دَوْرٌ فَعَّالٌ في تَأجيج الحَمْلة الصَّلِيْبِيَّة الثانية على الشام، والتي عَقَد بابا روما يوجين الثالث من أجلها مَجْمَعًا كَنَسِيًّا في مدينة فيزولاي بمقاطعة آفالون الفرنسية، أَرْسَل له مَبْعُوْثَه الخاص برنردوس؛ حيث تَحَمَّس المَلِك الفَرَنْسِيُّ لويس السَّابع للحَمْلة، وطَرَح نَفْسَه على قَدَمَي المَبْعُوث البابَوِي، راجِيًا منه تَشْرِيْفَه بتَسَلُّم صَلِيْب الحَرْب منه، وتَبِعَه على ذلك زوجتُه، وكبارُ الأمراء، والقَساوسة الفَرَنْسِيِّين.

 

وقد شارك كونراد الثالث ملك ألمانيا في الحَمْلة بجيش ضخم، لكن أُبِيْد تسعة أَعْشاره بفضل الله تعالى على يَد السَّلاجقة الأتراك المسلمين في المناطق الجَبَلِيَّة الوَعِرة القريبة من العاصمة السُّلْجُوْقِيَّة قونية، فصار عِبْء الحَمْلة مُلْقىً على عاتِق الملك الفرنسي وحده، والذي عاد ولله الحمد يَجُرُّ أَذْيال خَيْبَته بعد فَشَله في اقْتحام مدينة دمشق، وفَقْده لعدد كبير من الرجال والعَتاد أثناء الانسحاب[2].

 

الدَّوْرُ الفَرَنْسِي في معركة حِطِّيْن:

كان كِبار القادة الصَّلِيْبِيِّين في معركة حِطِّيْن التاريخية من الفَرَنْسِيِّين؛ حيث كان مَلِك مَمْلكة بيت المَقْدس غي دي لوزينيان فَرَنْسِيًّا، وكذلك كان رينالد دي شاتيون صاحب حِصْن الكَرَك المعروف في المصادر الإسلامية بأرناط فرنسيًا، وغير خاف ما قام به أرناط المذكور من جرائم قذرة سَجَّلها التاريخ، كنَهْبه لقافلة الحَجِيْج المسلمين غَدْرًا، وتَعَرُّضه لمَقام النبي عليه الصلاة والسلام، وسَعْيِه للإغارة على مَكَّة المكرمة والمدينة الشريفة، وإرْساله للسُّفُن الصَّلِيْبِيَّة التي أَغارَت على العديد من المَوانئ الإسلامية في البحر الأحمر، واستولت على العديد من بَضائعها التجارية، وأُحْرِقَت بعضُ السُّفُن الإسلامية التُّجارِيَّة، وأُغْرِق بعضها، وصار خَطَرُها يُهَدِّد البِقاع الطَّاهِرة بالجزيرة العربية، وغير ذلك من جَرائم جَعَلت صلاح الدين الأيوبي رحمه الله تعالى يَنْذِر أن يقتله بنفسه، وهو ما حدث بالفعل عقب معركة حِطِّيْن بالفعل[3].

 

وأما لوزينيان؛ فقد أَطْلَق صلاحُ الدين سَراحَه بعد أن قَضى مُدَّة في الأَسْر، شَرِيْطة أن يعود إلى بلاده، ولكنه نَكَث عَهْدَه، وجَمَع قُوات صَلِيْبِيَّة، وهاجم بها مدينة عَكَّا، وحاصَرها، إلى أن وَصَلَت الحَمْلة الصَّلِيْبِيَّة الثالثة، والتي نَجَحت في الاستيلاء على عَكَّا، وتَمَّ تَنْصِيْبُه مَلِكًا عليها كما سيأتي بيانه قريبًا إن شاء الله تعالى.

 

الدَّوْرُ الصَّلِيْبِي الخَطِيْر لأُسْرة لوزينيان الفَرَنْسِيَّة الحاكمة لجزيرة قُبْرُص:

انتقل لوزينيان إلى جزيرة قُبْرُص فيما بعد، وأَنْشَأ بها أُسْرَة حاكمة، ظَلَّت بها فترة من الزَّمَن، وحَكَم فَرْعُ منها مَمْلَكة أَرْمِيْنِيَة الصُّغرى بعض الوقت، وكانت جزيرة قُبْرُص بمَثابة مَحَطَّة استراحة وتَجَمُّع لقوات الحَمَلات الصَّلِيْبِيَّة القادمة إلى الشام، ومصر، ومَرْكَز تَموين، وإمْداد لها، ومُنْطَلَقًا للعديد من الإغارات الصَّلِيْبِيَّة على سَواحِل المسلمين وسُفُنهم.

 

ومن ذلك: إغارة ولتر الفَرَنْجِي وَصِي عَرْش مَمْلَكة قُبْرُص على ثَغْر دِمْياط المصري سنة 608هـ، ونَهْبُه لذَخائِر بعض قُراها، وسَبْيُه لأهلها، ثم فِراره، على غِرار ذلك النوع من الهجمات الخاطِفة التي كانت تَصْدُر عن جزيرة قُبْرُص على مَدار قُرُون، مما جَعَل الاستيلاء عليها مَطْمَحًا للعديد من سَلاطِيْن المَمالِيْك، وكان أولهم في ذلك الظَّاهِر بيبرس البُنْدُقْداري، والذي حاول غَزْوَها وفَتْحَها؛ حيث كان مَلِكها في عصره هيو الثالث من أشد أعداء الإسلام، مَشْحونًا بالأَطْماع الصَّلِيْبِيَّة، ولكن عاصفة بَحْرِيَّة حَطَّمَت أُسْطول بيبرس عند شواطئ الجزيرة.

 

كما قام المَلِكُ القُبْرُصِي بُطْرُس الأول لوزينيان بحَمْلة صَلِيْبِيَّة كبيرة على مدينة الإسكندرية سنة 747هـ، تُعَدُّ من كُبْرى الحَمَلات الصَّلِيْبِيَّة المُتَأخرة التي تَعَرَّض لها العالم الإسلامي؛ حيث رَحَل من أجل الإعْداد لها إلى مَقَرِّ البابَوِيَّة في رُوْما طَلَبًا لمُبارَكتها، كما زار العديد من الممالك الأوروبية التي كانت مُنْشَغِلة عن إعانته في تلك الفترة إلا باليسير، وكان غَرَضُه المُعْلَن من الحَمْلة هو استرجاع بيت المَقْدس، ولكن الدَّلائل تُشِير إلى سَعْي بُطرس لغَرَض آخر منها؛ ألا وهو تَحْطِيم ميناء الإسكندرية، وتَعْطِيل تجارته؛ ليُلْحِق بالاقتصاد المملوكي ضَرَرًا كبيرًا؛ بُغْيَة أن يَعود ذلك بالانْتِعاش التُّجاري على مَوانئ جزيرة قُبْرُص التي يَمْلِكُها ـ وعلى رَأْسها ميناء فاماجوستا ـ ولكن حَمْلَته فَشِلَت فَشَلًا شَنِيْعًا، ولم تُحَقِّق أي ثَمَرة كان يرجوها، ولله الحمد.

 

وقد يَسَّر اللهُ عَزَّ وجَلَّ فتح جزيرة قُبْرُص في عَهْد السُّلْطان المَمْلُوكِي الجَرْكَسِي الأَشْرَف برسباي، وأَدْخَل حُكَّامها في طاعة سَلْطَنة المماليك، وكانت فِرْقة فُرْسانُ يوحنا الصَّلِيْبِيَّة تتخذها مُنْطَلَقًا لإيذاء المسلمين، فانتقلوا بعد فَتْحها إلى جزيرة رُوْدِس، وظَلَّت جزيرةُ قُبْرُص تابِعَةً للسَّلْطَنة المَمْلُوْكِيَّة، تَدْفَع لها الجِزْيَة، حتى دُخُول العُثْمانِيِّين لمصر والشام، وانْتِهاء دولة المَمالِيْك، فصارت تَدْفَع الجِزْيَة للعُثْمانِيِّين، ثم ضَمَّها العُثْمانِيون إلى أَمْلاكهم بصورة نهائية بعد ذلك، وصارت وِلايَة عُثْمانِيَّة[4].

 

الدَّوْرُ الفَرَنْسِيُّ في الحَمْلة الصليبية الثالثة:

كان المَلِكُ الفَرَنْسِيُّ فيليب أغسطس أَحَدَ أَرْكان الحَمْلة الصَّلِيْبِيَّة الثالثة على بلاد الشام، والتي جاءت لاستعادة بيت المَقْدس بعد سُقُوطه في أَيْدي المسلمين.

 

ومن الجَدِيْر بالذِّكْر: أن مَلِك إنجلترا ريتشارد الأول ـ المُلَقَّب بقَلْب الأَسَد ـ المُشارِكُ في الحَمْلة الثالثة، والقائد العام لها عقب رُجوع فيليب لفرنسا كان قد نَشَأ في جنوب فرنسا، وتَشَرَّب بالثَّقافة الفَرَنْسِيَّة الجنوبية، وكان له مُمْتَلَكات في شمال فرنسا، وكانت أُمُّه زَوْجَةً للويس مَلِك فرنسا السَّابِق الذِّكْر قبل أن تَتَزَوَّج من أبيه هنري الثاني، والذي كان قد وُلِدَ في فرنسا، وكان هنري يحكم نحو نِصْف مساحة فرنسا قبل أن تُمَزِّقها الحُرُوب الأَهْلِيَّة، والأَطْماع الإقْطاعِيَّة، وهو الذي شَرَع في الإعْداد للحَمْلة، وفَرْض ضَرِيْبة على مَنْ لم يَرْغب في السَّفر مع الحَمْلة من شَعْبه، أو تَعَذَّر عليه الذِّهاب، أَسْماها بضَرِيْبة صَلاح الدِّين؛ إجْبارًا لهم على المُشارَكة في الإعْداد المالِي للحَمْلة، وقام بجَمْعها بصَرامة شديدة، وأَصْدَر رؤساءُ الكَنائِس قرارًا بالحِرْمان على كل مَنْ لم يُشارِك في دَفْعها ممن لم يذهب للحَمْلة من الشَّعْب.

 

ثم تُوُفَّيَ هنري قبل الخُروج للحَمْلة[5]، فأَتَمَّ وَلَدُه ريتشارد اسْتِعدادت الخُرُوج للحَمْلة، وأَكْمَل جَمْع الأَمْوال اللازمة لها بكل وَسِيْلة مُمْكنة[6].

 

وقام فيليب أوغسطس مَلِكُ فرنسا بإجراءات فَرْض الضَّرِيْبة ذاتها على الشَّعْب الفَرَنْسِي، بل أَجْبَر يهودَ فرنسا على دَفْع مبلغ خمسة آلاف زِنَة من الفِضَّة، والواحدة منها تُساوي مائة دِرْهم، أي ما يُقارِبُ النِّصف مليون دِرْهم[7].



[1] انظر: الحروب الصليبية لإرنست باركر، ترجمة: الدكتور السيد الباز العريني (ص133).

[2] انظر عن الحَمْلة الثانية: تاريخ الحروب الصليبية للدكتور محمود سعيد عمران (ص65ـ107)، والصليبيون في الشرق لميخائيل زابوروف (ص172ـ188)، ونظرة عربية على غزوات الإفرنج من بداية الحروب الصليبية حتى وفاة نور الدين لتيسير بن موسى (ص129ـ140)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة لسيد علي الحريري (ص93ـ102)، والحروب الصليبية لإرنست باركر، ترجمة: السيد الباز العريني (ص72ـ77)، وتاريخ أوروبا الحديث لجفري بروان (ص221)، ومختصر تاريخ العرب لسيد أمير علي (ص299،298)، وماهية الحروب الصليبية [الأيديولوجية ـ الدوافع ـ النتائج] للدكتور قاسم عبده قاسم (ص138ـ140)، والمدخل إلى التاريخ التركي ليلماز أوزتونا (ص331)، والحروب الصليبية في المشرق والمغرب لمحمد العروسي المطوي (ص69ـ71)، وموجز تاريخ الحروب الصليبية لمصطفى وهبة (ص32ـ38).

[3] انظر عن أرناط وجرائمه في حق المسلمين: تاريخ الحروب الصليبية للدكتور محمود سعيد عمران (ص124ـ134)، وتاريخ أوروبا الحديث لجفري بروان (ص223)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة لسيد علي الحريري (ص193)، وماهية الحروب الصليبية [الأيديولوجية ـ الدوافع ـ النتائج] للدكتور قاسم عبده قاسم (ص146)، والصليبيون في الشرق لميخائيل زابوروف (ص190ـ192) والحروب الصليبية لإرنست باركر (ص176ـ182).

[4] انظر عن لوزينيان وجزيرة قبرص تحت حكم أسرته الصليبية الفرنسية وفتح المماليك والعثمانيين لها: قبرص والحروب الصليبية لبيترو إديوري، العصر المماليكي في مصر والشام للدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور (ص169ـ177)، وتاريخ الحروب الصليبية للدكتور محمود سعيد عمران (ص126ـ145،344)، (150ـ163)، والحروب الصليبية لإرنست باركر، ترجمة: الدكتور السيد الباز العريني (ص92،91) مع تعليق المترجم في الهامش، (ص196ـ198)، ومعالم تاريخ أوروبا في العصور الوسطى للدكتور محمود سعيد عمران (ص256،255)، وتاريخ دولة المماليك في مصر للسير وليام موير (ص148،147)، وتاريخ أوروبا الحديث لجفري براون (ص239،228،227،240)، وتاريخ الدولة العثمانية ليلماز أوزتونا (1/262ـ264،368ـ371)، ودراسات في تاريخ الأيوبيين والمماليك للدكتور حمدي عبد المنعم محمد حسين (ص243ـ252)، والحروب الصليبية لإرنست باركر (ص136ـ138)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة لسيد علي الحريري (ص191)، وموجز تاريخ الحروب الصليبية لمصطفى وهبة (ص61ـ63). وللدكتورة سهير محمد نعينع كتاب عن حملة بطرس الأول لوزينيان على مدينة الإسكندرية سنة 747هـ، أسمته بالحروب الصليبية المتأخرة، وهو من مطبوعات مؤسسة عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية.

[5] انظر ترجمة هنري في: معالم تاريخ أوروبا في العصور الوسطى (ص251ـ255)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة لسيد علي الحريري (ص216ـ218)، والصليبيون في الشرق لميخائيل زابوروف (ص197،196).

[6] انظر ترجمة ريتشارد في: معالم تاريخ أوروبا في العصور الوسطى (ص256،255)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة لسيد علي الحريري (ص218ـ220،251،250،260ـ274)، والصليبيون في الشرق لميخائيل زابوروف (ص205،211،210)، وما بعدها، وقد انتقد الأخير مدح الأخباريين والشعراء اللاتين لشخصية ريتشارد بالنبل والشهامة والحكمة، مبينًا ما كان عليه من طمع وجشع ومادية لا تحدها أي قيم، ومن ذلك على سبيل المثال: بيعه للوظائف، واستغلاله لسماح البابا له بإبقاء من يلزم بقاؤهم للضرورة من الرجال في إنجلترا أسوأ استغلال؛ إذ كان لا يعفي أحدًا من السفر إلا نظير دفع مبلغ كبير من المال، مما مكن الأغنياء من افتداء أنفسهم من الذهاب للحملة، كما استكرى الفقراء العاجزين عن دفع المبالغ الكبيرة، ويكفي لبيان خساسة طبعه، وانعدام مروءته: أن يعرف القارئ الكريم أنه صرح ذات مرة بقبوله لبيع لندن ذاتها لو وجد من يشتريها بمبلغ مناسب، فأين هذا مما دأب المؤرخون الأوروبيون ـ وبعض مؤرخي المسلمين المعاصرين ـ من تكراره عن شهامته، وفروسيته، ومروءته؟ إلا أن يقصد بالفروسية الشجاعة المفرطة في القتال؛ فهذه لا تنفى عنه، ولكنها جزء من سمات الفارس الذي لا يستحق وصف الفروسية مطلقًا إلا أن يضم إلى الشجاعة من أخلاق الشهامة والنبل والمروءة الكثير؛ فكيف إذا اتسم بالقسوة المفرطة، وسفك الدماء ببرودة ورباطة جأش، والولع بالسلب والنهب؟

[7] انظر عن الحَمْلة الثالثة: تاريخ الحروب الصليبية للدكتور محمود سعيد عمران (ص147ـ184)، والإنجليز والحروب الصليبية في الفترة من 1189ـ1291م للدكتورة زينب عبد المجيد عبد القوي (ص89ـ141)، والصليبيون في الشرق لميخائيل زابوروف (ص193ـ213)، والحروب الصليبية في المشرق والمغرب (ص86ـ92)، وتاريخ أوروبا الحديث لجفري بروان (ص245،225)، والأخبار السنية في الحروب الصَّلِيْبِيَّة (ص215ـ272)، ومختصر تاريخ العرب لسيد أمير علي (ص313ـ323)، والحروب الصليبية لإرنست باركر، ترجمة: السيد الباز العريني (ص86ـ93)، والمدخل إلى التاريخ التركي ليلماز أوزتونا (ص338ـ340)، وماهية الحروب الصليبية (ص148ـ150)، وموجز تاريخ الحروب الصليبية لمصطفى وهبة (ص39ـ41).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • توقف المد الإسلامي في الأراضي الفرنسية
  • الإمبراطورية الكارولنجية الفَرَنْجِيَّة راعية الكاثوليكية
  • شارلمان الفرنجي وإحياء الإمبراطورية الرومانية الغربية
  • المملكة الفرنجية الكاثوليكية بعد وفاة شارلمان
  • الصبغة الفرنسية للحملات الصليبية المشرقية
  • فرنسا مورد الحملات الصليبية ومَعينها (ب)
  • الحملات الصليبية الفرنسية على شمال إفريقية
  • الدعم الفرنسي الصليبي لمملكتي قطلونية وأراجون النصرانيتين بالأندلس
  • قراءة في علاقة الإسلام بفرنسا

مختارات من الشبكة

  • الصورة الحقيقية لفرنسا!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فرنسا: مظاهرات تطالب بطرد المسلمين من فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: رئيس الوزراء الفرنسي يدافع عن مسلمي فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: المحكمة الأوروبية تؤيد حظر فرنسا للنقاب(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: انطلاق فعاليات مؤتمر اللقاء السنوي لمسلمي فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: زيادة الأعمال المناهضة للإسلام في فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان تنظر قانون حظر الحجاب في فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: مدرسة ابن رشد الثانوية الإسلامية من أفضل مدارس فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: اتحاد مسلمي فرنسا يدين تدنيس مسجد بروفان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: الإسلام هو أكثر ديانة تمارس شعائرها في فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • افتتاح أكبر مسجد بجنوب داغستان
  • مؤتمر عن "أثر الصيام في حياة الإنسان" في ألبانيا
  • ورشة عمل ترفيهية للأطفال استقبالا لرمضان في أونتاريو
  • التحضير لإطعام المئات خلال شهر رمضان بمدينة فيلادلفيا
  • أعداد المسلمين تتجاوز 100 ألف بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • فيلا بارك يستضيف إفطار للصائمين للمرة الأولى
  • مدينة بيفيرتون تحتفل بأول شهر للتراث الإسلامي
  • إفطار جماعي على أرضية ملعب ستامفورد بريدج

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/9/1444هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب