نهاية السول في دراية المحصول لابن حاذور الشافعي طبعة دار أسفار

نهاية السول في دراية المحصول لابن حاذور الشافعي طبعة دار أسفار

صدر حديثًا كتاب "نهاية السول في دراية المحصول"، تأليف: "أبي العلاء المفضل بن سلطان الحموي المعروف بابن حاذور الشافعي" (ت612هـ)، تحقيق: د. "محمد بن عبدالله العثمان".

وقد طُبعَ هذا الكتاب ضمن مشروع إصدارات "دار أسفار" لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية بدولة الكويت.

وأصل هذا الكتاب أطروحة علمية لنيل درجة الدكتوراه في أصول الفقه من كلية الشريعة في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، وأشرف على الرسالة أ.د. "علي بن أحمد الحذيفي"، وذلك عام 1442 هـ.

وكتاب "نهاية السول في دراية المحصول"؛ لأبي العلاء الشافعي، وهو مختصر لكتاب "المحصول في أصول الفقه" للفخر الرازي، وهو يستمد مادته منه وتبرز أهميته بين كتب أصول الفقه بما ناله كتاب "المحصول" من مرتبة بين الأصوليين، فهو من عُمَد كتب علم الأصول؛ حيث جعله المؤلف جامعًا لما في الأمهات الأربعة من مسائل الأصول وهي "البرهان" لإمام الحرمين الجويني، و"المستصفى" لحجة الإسلام الغزالي، و"العهد" للقاضي عبد الجبار، و"المعتمد" لأبي الحسن البصري.

ومثل "محصول" الرازي مدرسة مستقلة عليها مدارات العناية بالشروح والمختصرات، وقد استقرت عليه مناهج التصنيف الأصولي وعلى "أحكام" الآمدي في الجملة.

وسبب تسميته باسم "المحصول" لكونه كان جامعًا محصّلًا لكل ما قد قيل في علم أصول الفقه.

وقد أبدع "ابن حاذور الحموي" في اختصاره لكتاب "المحصول" في ترتيبه وجمع مسائله، فحلَّ المشكلات، وأوضح المبهمات، وحذف المكررات، واستدرك على الرازي في عدة مواضع، وأفاد من كتبه العقلية والكلامية، وعقد مقارنات بين أقواله في المصنفات الأخرى، حتى جاء الكتاب على أبهى هيئة وأحسن نظام.

وأولاه نظره واشتغاله، فاختصر علومه ومسائله، وجمع ما تفرق من فوائده ودلائله، وأصلح مشكلاته بالإيضاح والبيان؛ حتى قال: "فوقع كتابي هذا من أصله موقع اللب أو أكثر قليلًا، وإنما تُعرف مزية هذا المختصر على أصله بالحجم، وتظهر فوائده لأولي الحجى والفهم".

وذكر باعثه على الاختصار؛ قال: "فليس في أهل العصر إلا القليل ممن لهم همة تحيط بسواده" وقال: "كل ذلك تصغيرًا لحجم الكتاب، وتقريبًا لتحصيله على الإخوان والأصحاب".

ولم يخرج عرضه - رحمه الله - عن مقاصد التعليم: فقد حذف ما فيه من التكرار، واستدرك الساقط منه بالاستذكار، وأوضح غوامض ما فيه، وحرر مشكله، ونسب المذاهب إلى قائليها؛ لأنه أراد "كتابًا مختصرًا يسهل على الطالب حفظه ودرسه" وأن يكون "جامعًا لما فيه، وشارحًا لما أشكل من مبانيه" فلم يكن عمله اختصارًا مجردًا.

وهذا الكتاب ينشر لأول مرة، ويخرج للعيان في تلك الحلة القشيبة، واشتملت دراسة هذا الكتاب على قسمين رئيسين: أولًا: القسم الدراسي: ويشتمل على أربعة مباحث: المبحث الأول: دراسة عن كتاب المحصول، والمبحث الثاني: دراسة عصر المؤلف، والمبحث الثالث: دراسة حياة المؤلف، والمبحث الرابع: دراسة عن كتاب "نهاية السول"، والقسم الثاني: القسم التحقيقي: ويشتمل على تحقيق الكتاب كاملًا حسب قواعد التحقيق الحديثة ويتكون من مائة وأربعة وثمانين لوحة، اعتمد فيه الباحث على نسخة وحيدة وهي النسخة المحفوظة في مكتبة الاسكوريال في إسبانيا برقم: (1862).