<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 11:03:11 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>وقفات مع انقضاء رمضان</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/146732/وقفات-مع-انقضاء-رمضان/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ وقفات مع انقضاء رمضان   الوقفةُ الأوُلى: وقفةُ محاسَبةٍ ومراجعةٌ للنَّفسِ: ها هُوَ شهرُ رمضانَ شهرُ الخيراتِ والبركاتِ والعِتقِ مِنَ النيرانِ، ها هُوَ قد تولّى وانْصَرَمَ، وحَرِيٌّ بِكُلِّ عاقِلٍ يَهُمُّهُ مُستقبلَهُ أنْ يَقِفَ وقفةَ مُحاسَبةٍ: ماذا أوْدَعَ رمضانَ؟ وماذا استودعَهُ مِنْ أعمالٍ؟  مَن فرّطَ فيه وقصّرَ، مَن رَبِحَ وغَنِمَ، ومَن غُبِنَ وخَسِرَ؟   قَالَ ابنُ رجبٍ رحِمَهُ اللهُ: رُويَ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ كَانَ يُنادي في آخِرِ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Wed, 05 May 2021 09:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>رمضان والقرآن (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/146579/رمضان-والقرآن-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[خُطبة رمضان والقرآن  ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ﴾ [الكهف: 1].  و﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا * الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴾ [الفرقان: 1، 2].  والصلاةُ والسلامُ على مَن بَعثَه ربُّهُ هاديًا ومُبشِّرا ونذيرًا.  أما بَعْدُ:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Tue, 27 Apr 2021 13:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصيام الذي يريده الله</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/146112/الصيام-الذي-يريده-الله/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[الصيام الذي يُريده الله   بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾.  ولَمَّا بيَّن الله عزّ وَجَلّ أحكام الصيام خَتَم الآية بِقوله: ﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴾.  فالْهَدَف الأسمى مِن الصيام: تحقيق العبودية لله عزّ وَجَلّ، وتحقيق التقوى.  والتقوى – كما قال عمر بن عبد العزيز -: ليست التقوى قيامَ الليل، وصِيام النهار،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Wed, 07 Apr 2021 10:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاعتبار بتصرم الأعوام (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145268/الاعتبار-بتصرم-الأعوام-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[خُطبة الاعتبار بتصرم الأعوام  الحمدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ الليلَ والنهارَ آيتين، وجَعَلَ فيهما عِبرةً لكلِّ مُعتبرٍ وتَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا.  أما بعدُ: فإنَّ اللهَ تعالى جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا.  وجَعَلَ في تعاقُبِ الليلِ والنهارِ آيةً لأصحابِ البصائرِ النافذةِ، فقَالَ:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 28 Feb 2021 13:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاستعفاف عن المسألة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145267/الاستعفاف-عن-المسألة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[خُطبة الاستعفاف عن المسألة  الحمدُ للهِ الذي جَعَل غِنى المؤمنِ في قَلْبِه، وجَعَلَ حياتَه في حيائه، وجَعَلَ كرامَتَه في استعفافِه.  قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وسلمَ: مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ. رواه البخاري ومسلم.  قَالَ الباجيُّ: " وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ " مِنْ الْعَفَافِ،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 28 Feb 2021 13:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>احتفاء الكون</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145210/احتفاء-الكون/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ احتفاء الكون     في رمضان: تُفتح أبواب السماء. قال العلماء: تقريبًا للرحمة إلى العباد. ولعلّه أيضا: لِكثرة ما يُرفَع مِن أعمال الخير، ولِكثرة ما يَنزل مِن الملائكة. في رمضان: تُفتح أبواب الجنان. في رمضان: تُغلق أبواب النيران. في رمضان: ليلة هي خير من ألف شهر.  وفيها تُقسَم الأرزاق، وتُصرّف الأقدار؛ قال ابن عباس: يُكتب في أُمِّ الْكِتَابِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا هُوَ كَائِنٌ فِي السَّنَةِ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَالأَرْزَاقِ وَالآجَالِ حَتَّى الْحُجَّاج ِ، يُقَال ُ:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Thu, 25 Feb 2021 12:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة أعمال في العشر</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145189/خطبة-أعمال-في-العشر/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ خُطبة - أعمال في العشر  الْحَمدُ للهِ يُيَسِّرُ لِعِبادِهِ مواسِمَ الخيراتِ، ويُتابِعُ عَليهِمْ أيامَ الطاعاتِ، ثُمَّ يَمْتَنُّ عَليهِمْ بِقبولِ أعمالِهمْ مَعَ تَقصيرِهِمْ فِيها.  وإنَّ أعْظَمَ الكَرَمِ، وأجْوَدَ الْجُودِ: أنْ يَهَبَ اللهُ لِعِبادِهِ الأموالَ، ثُمَّ يَشتريها مِنْهُمْ، ويَسْتقْرِضَهُم إيِّاها؛ لِيُضاعِفَ لَهُمْ الأجْرَ والمثوبةَ....]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Wed, 24 Feb 2021 12:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>رسالة إلى كل مبتلى ومصاب ومهموم</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145141/رسالة-إلى-كل-مبتلى-ومصاب-ومهموم/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ رسالة إلى كُلّ مُبْتلى ومُصَاب ومَهمُوم  الابتلاء سُنّة ربانية: ﴿ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35].  والله عزَّ وجَلّ يَبتلِي مَن شاء مِن عباده بِما شاء مِن الضرّاء والسرّاء.  فمَن صَبر ورضي، فَلَه الرضا، ومَن تسخّط، فعليه السّخط.  قال ابن المبارك: مَن صَبَر، فما أقلّ ما يَصبر، ومَن جَزع فما أقل ما يَتَمَتّع.  ومَن ابْتُلِي؛ فليتذكّر أحوال الأنبياء والصالحين، وما مرّوا بِه مِن ابتلاء....]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Mon, 22 Feb 2021 16:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>بشريات الفجر</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145118/بشريات-الفجر/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ بُشريات الفجر   بَشّر الله عَزّ وَجَلّ عِباده. فقال تبارك وتعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ * ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ﴾ [الشورى: 22، 23].  وأمر الله عَزّ وَجَلّ رسوله صلى الله عليه وسلم أن يُبشّر المؤمنين، فمن ذلك: قوله تعالى:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 21 Feb 2021 16:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>استغلال الإجازة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145117/استغلال-الإجازة-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ خطبة استغلال الإجازة  قالَ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: نِعْمتانِ مغبونٌ فيهما كثيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحةُ، والفراغُ. رواهُ البخاريُّ. والغبنُ هُوَ الخسارةُ البيِّنةُ. فمتى اجتمعتِ الصِّحةُ والفراغُ فقدْ تمّتِ النِّعمةِ للعِبَادِ.   كانَ ابنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يقولُ: إني لأكرَهُ أنْ أرَى الرَّجلُ فارغًا، لا في عَمَلِ الدنيا، ولا في عَمَلِ الآخِرَةِ.  وما تَسَنَّمَ أحدٌ عُلا الْمَجْدِ، ولا بَزَّ أقرانَهُ، وفاقَ قُرناءهُ، ورَكِبَ الْمَفَاخِرَ إلاّ بِحِفظِهِ لِوقْتِهِ،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 21 Feb 2021 16:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما الضرر في الاحتفال بالمولد النبوي (محاضرة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145015/ما-الضرر-في-الاحتفال-بالمولد-النبوي-محاضرة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ ما الضرر من الاحتفال بالمولد النبوي؟  الضررُ في البِدَعِ عُمومًا: أنها مُنازَعةٌ ومُشاقّةٌ ومُعانَدةٌ للشَّرْيعةِ ولِمَن جاءَ بها، وهو رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم.  وقد يَخرجُ الإنسانُ مِن دِينِه وهو لا يشعرُ، بل ويحسِبُ أنه على شيءٍ، ويحسِبَ أنه يتقرّبُ إلى اللهِ، وهو مُوغِلٌ في البِدَعِ. كما سيأتي.  والبِدَعُ تُبعِدُ صاحبَها عنِ اللهِ، في حينِ يَظنُّ أنها تُقرِّبُه إلى اللهِ.  هذا إجمالًا.  وأما التفصيلُ؛ فأقولُ: أولا: البِدَعُ مَرْدُودةٌ غيرُ مَقبولةٍ،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Tue, 16 Feb 2021 14:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعظيم المصحف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/145013/تعظيم-المصحف-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ تَعْظِيمُ المُصْحَفِ  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ صُدُورَنَا أَوْعِيَةَ كِتَابِهِ، وَآذَانَنَا مَوَارِدَ سُنَنِ نَبِيِّهِ، وَهِمَمَنَا مَصْرُوفَةً إِلَى تَعَلُّمِهِمَا وَالْبَحْثِ عَنْ مَعَانِيهِمَا وَغَرَائِبِهِمَا، طَالِبِينَ بِذَلِكَ رِضَا رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَمُتَدَرِّجِينَ بِهِ إِلَى عِلْمِ الْمِلَّةِ وَالدِّينِ.  عِبادَ اللهِ:  مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ أحَبَّهُ، ومَنْ أحبَّ ربَّهُ تباركَ وتَعالَى أكثَرَ مِنْ قِراءةِ كَلامِهِ، وتأمُّلِ آياتِ كِتابِهِ،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Tue, 16 Feb 2021 13:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>موعدنا يوم الجوائز</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144953/موعدنا-يوم-الجوائز/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ موعدنا يوم " الجوائز "  لئن قال أبو عبد الله الإمام أحمد بن حنبل لِخصومه: موعدنا يوم " الجنائز " فإني أقول: موعدنا يوم " الجوائز "!  قَبْل أيام ازدَانَت " دار السلام " بِسَلام على " أهل القرآن "، وضاق بِهم " الْمَلْعَب " https://twitter.com/alfheedA/status/1130481438397280258  لقد حَضَر " عُرس " أهل القرآن أكثر مِن مائة ألف، فلم يَكن لهم صَخَب ولم يَكن منهم شَغَب! رغم أنهم مِن بِلاد شَتّى، ومِن ثقافات مختَلَفِة، وأعمار مُتَبَايِنة! وبعد أيام قلائل يُزهِر الإسلام في الأرض،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 14 Feb 2021 10:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأدب مع الله (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144948/الأدب-مع-الله-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[الأدب مع الله  إنَّ أعلى مقاماتِ الأدبِ: هو الأدبُ مع الله تعالى قَولًا وفِعْلا واعتقادًا.  قال ابنُّ القيمِ رحمه الله: الأَدَبُ مَعَ اللَّهِ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ: أَحَدُهَا: صِيَانَةُ مُعَامَلَتِهِ أَنْ يَشُوبَهَا بِنَقِيصَةٍ. الثَّانِي: صِيَانَةُ قَلْبِهِ أَنْ يَلْتَفِتَ إِلَى غَيْرِهِ. الثَّالِثُ: صِيَانَةُ إِرَادَتِهِ أَنْ تَتَعَلَّقَ بِمَا يَمْقُتُكَ عَلَيْهِ.  قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ: رَأَيْتُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَمُدَّ يَدَهُ فِي الصَّلاةِ إِلَى أَنْفِهِ فَقَبَضَ عَلَى يَدِهِ....]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sun, 14 Feb 2021 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>آداب الأسواق (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144919/آداب-الأسواق-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[خُطبة آداب الأسواق  الْحَمدُ للهِ... في الإجازاتِ تكثُرُ الأسفارُ والتَّنقُّلاتُ، ويَرْتادُ الناسُ الأسواقَ والمتنَزَّهاتِ، ولهذِهِ وتِلْكَ آدابٌ وواجباتٌ؛ فإنَّ الأسواقَ أبغضَ البِقاعِ إلى اللهِ، كَمَا قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا. رَوَاهُ مسلمٌ.  قَالَ النوويُّ: قَوْلُهُ: " أَحَبُّ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا "؛ لأَنَّهَا بُيُوتُ الطَّاعَاتِ وَأَسَاسُهَا عَلَى التَّقْوَى....]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sat, 13 Feb 2021 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة آثار قسوة القلب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144893/خطبة-آثار-قسوة-القلب-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[خُطبة آثار قسوة القلب  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ امتَنَّ عَلَى عِبَادِهِ بِنَبيِّهِ الْمُرسَلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكِتَابِهِ الْمُنَزَّلِ الَّذِي لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ، حَتَّى اتَّسَعَ عَلَى أهلِ الأفكارِ طَرِيقُ الاعْتِبَارِ بِمَا فِيهِ مِنَ الْقَصَصِ وَالأَخْبَارِ، وَاتَّضَحَ بِهِ سُلُوكُ الْمَنْهَجِ الْقَوِيمِ وَالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ بِمَا فَصَّلَ فِيهِ مِنَ الأَحْكَامِ،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Wed, 10 Feb 2021 12:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>آثار الذنوب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144504/آثار-الذنوب-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[آثار الذنوب  الْحَمدُ للهِ.. أيُّها المؤمنونَ.  أمَّا بعدُ: فإنَّ للطَّاعةِ مِنَ البركةِ ما يَبْقَى حتى بعدَ موتِ صاحِبِها. قَالَ سبحانَهُ: ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [النساء: 9].  وفي قصةِ موسى معَ الخَضِرِ:...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sat, 23 Jan 2021 14:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>من تبعات انتشار الوباء</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/144054/من-تبعات-انتشار-الوباء/</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ مِن تَبِعات انتشار الوباء  مع انتشار الوباء تَنتَشِر رسائل يحسُن التنبيه عليها: الأولى: تَنْزِيل النصوص الوارِدة في الطاعون، وكونه شهادة، على الوباء. وقد فَرّق العلماء بين الطاعون وبين الوباء؛ قال ابن القيم: الطاعون - مِن حيث اللغة - نَوع مِن الوَبَاء، قاله صاحب " الصّحَاح "...  ولَمّا كان الطاعون يَكثر في الوَبَاء، وفي البِلاد الوَبِيئة، عُبِّر عنه بِالوَبَاء، كما قال الخليل: الوَبَاء الطاعون.  وقيل: هو كُلّ مَرَض يَعُمّ.  والتحقيق: أن بَيْن الوَبَاء والطاعون عموما وخصوصا؛ فكُل طَاعُون وَبَاء،...]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Sat, 02 Jan 2021 10:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق اللا إنسان...!!</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12486/7571/حقوق-اللا-إنسان.../</link><author>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم</author><description><![CDATA[ تثور ثائرة الغرب إذا أُقيم حـدٌّ من حدود الله في بلاد الإسلام، وعلى الأخص في بلاد الحرمين الشريفين – حفظها الله وحرسها – بينما لا يُحرّك ساكنا إذا قـ]]></description><category>الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم - مقالات</category><pubDate>Tue, 22 Sep 2009 08:13:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>