<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Thu, 09 Apr 2026 08:46:40 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>المتن العقدي: خلاصة اعتقاد أهل السنة والجماعة من مجموع المتون العقدية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/139505/المتن-العقدي-خلاصة-اعتقاد-أهل-السنة-والجماعة-من-مجموع-المتون-العقدية-PDF/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 05 Apr 2020 10:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>وسع كرسيه (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "15")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/129411/وسع-كرسيه-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-15/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (15)﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ﴾   وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح. ♦♦♦♦♦  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 17 Sep 2018 12:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>كل شيء هالك إلا وجهه (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "14")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/129268/كل-شيء-هالك-إلا-وجهه-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-14/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (14)﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ﴾ [القصص: 88]  وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح.  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية: ﴿ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [القصص: 88]. يتمثل وجه توهم الإشكال في قوله تعالى:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 11 Sep 2018 11:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>يوم يكشف عن ساق (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "13")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/129236/يوم-يكشف-عن-ساق-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-13/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهَّم إشكالها (13)﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ  ﴾ [القلم: 42]  وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح. ♦ ♦ ♦ ♦  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية:  ﴿  يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴾ [القلم: 42]. يتمثَّل وجْهُ توهُّم الإشكال في هذه الآية في قوله تعالى: ﴿ عَنْ سَاقٍ ﴾، فهل تُعَدُّ هذه الآية من نصوص الصفات،...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 10 Sep 2018 11:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>على ما فرطت في جنب الله (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "12")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/129225/على-ما-فرطت-في-جنب-الله-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-12/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (12) ﴿عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 56]     وفيه ثلاثة مطالب:   المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية.  المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال.  المطلب الثالث:الترجيح.     المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية:  ﴿  أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴾ [الزمر: 56].  يتمثَّل وَجْه توهُّم الإشكال في هذه الآية في قوله تعالى: ﴿ فِي جَنْبِ اللَّهِ ﴾،...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 09 Sep 2018 14:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح العقيدة الواسطية</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128751/شرح-العقيدة-الواسطية/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Wed, 15 Aug 2018 16:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>فثم وجه الله (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "11")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128538/فثم-وجه-الله-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-11/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (11) ﴿فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: 115]    وفيه ثلاثة مطالب:   المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية.  المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال.  المطلب الثالث:الترجيح.   ♦♦♦♦   المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية:  ﴿ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 115].  يتمثَّل وجه توهُّم الإشكال في الآية في قوله تعالى:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 06 Aug 2018 13:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>يأتيهم الله في ظلل من الغمام (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "10")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128508/يأتيهم-الله-في-ظلل-من-الغمام-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-10/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (10)﴿ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ ﴾ [البقرة: 210]  وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح.  ♦   ♦   ♦  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية: قال تعالى: ﴿ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴾ [البقرة: 210]....]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 05 Aug 2018 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>ونحن أقرب إليه (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "9")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128421/ونحن-أقرب-إليه-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-9/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم اشكالها (9)﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ﴾ [ق: 16]  وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح.  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية: قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ ﴾ [ق: 16، 17]، وقال تعالى:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Thu, 02 Aug 2018 16:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>ثم استوى إلى السماء (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "8")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128456/ثم-استوى-إلى-السماء-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-8/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (8)  ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ  ﴾ [البقرة: 29]. وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح.   المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية: قال تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ  ﴾ [البقرة: 29]، وقال تعالى:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Thu, 02 Aug 2018 16:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>آراء ابن مفلح الحنبلي العقدية</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128395/آراء-ابن-مفلح-الحنبلي-العقدية/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[آراء ابن مفلح الحنبلي العقدية       مقدمة:   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجـمعين، أما بعد: فإن علم العقيدة أنفع العلوم، وذلك راجع إلى شرف المعلوم، لتعلقه بالله سبحانه وتعالى وأسـمائه وصفاته، ففيه بيان حقوقه سبحانه وتعالى على عباده.  ولقد قام أهل العلم - على مر العصور - ببيان علم العقيدة والدفاع عنه، وتقرير مسائله، وردع مخالفه، فساروا على هذا الطـريق مدة من الزمن حتى جاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فبين كثيراً مما التبس على الناس في عصره،...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 31 Jul 2018 11:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف بكتاب آيات العقيدة المتوهم إشكالها</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128327/تعريف-بكتاب-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ تعريف بكتاب آيات العقيدة المتوهم إشكالها      الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن علم العقيدة أنفع العلوم، وذلك أنَّ شرف العلم من شرف المعلوم، ففيه بيان حقوقه سبحانه وتعالى على عباده، وما يجب على خلقه من توحيده وإفراده.   ومع مرور الأزمنة وانقضاء جيل الصحابة الذين هم أعرف الناس بدلالات الكتاب والسنة وأقدرهم على إزالة ما يتوهم إشكاله منها، كثر السؤال عما يتوهم إشكاله من دلالات الكتاب والسنة، واشتدت الحاجة إلى بيانه وكشفه....]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 29 Jul 2018 10:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>ونفخت فيه من روحي (آيات العقيدة المتوهم إشكالها "7")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128093/ونفخت-فيه-من-روحي-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-7/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (7)﴿وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾   وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح.  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية: ﴿ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴾ [الحجر: 29]....]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 17 Jul 2018 11:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>إني جاعل في الأرض خليفة (سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها "6")</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/128012/إني-جاعل-في-الأرض-خليفة-سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-6/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (6)  ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾ [البقرة: 30]. وفيه ثلاثة مطالب:  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية. المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال. المطلب الثالث: الترجيح. ♦  ♦  ♦  المطلب الأول: بيان وجه الإشكال في الآية:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 14 Jul 2018 12:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (5)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/127968/سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-5/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم اشكالها (5)العمل بالمحكم والإيمان بالمتشابه  يمكن إجمال الحديث في هذا المبحث في عدة مسائل: المسألة الأولى: المراد بالمحكم والمتشابه: يُطلق المحكم والمتشابه على نوعين[1]: 1- الإحكام والتشابه العام:  والإحكام هنا هو الوارد في مثل قوله تعالى: ﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾ [هود: 1]، وعليه يكون المراد بالإحكام العام هو الإتقان: (وإحكام الشيء إتقانه، فإحكام الكلام إتقانه بتمييز الصدق من الكذب في أخباره،...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Wed, 11 Jul 2018 10:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (4)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/127850/سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-4/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ ظواهر  الكتاب والسنة كلها حق، والمراد بظواهر النصوص هو: ما يَسبِق ويتبادر إلى  ذهن وفَهْم السامع صحيح الفَهم من معاني ألفاظ الكتاب والسنة.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 03 Jul 2018 14:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (3)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/127802/سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-3/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (3)  التعريف بأشهر المؤلفات في مشكل القرآن: يمكن بيان نماذج لأشهر المؤلفات المفردة في مشكل القرآن من خلال إعطاء نبذة عن كل كتاب باختصار، أما الكلام عن آحاد مسائل الآيات المتوهم إشكالها فلا يكاد يخلو منها كتاب من الكتب التي تُعنى بالاستدلال القرآني، وجملة كتب التفاسير والعقائد طافحة بمثل ذلك.  أولاً: كتاب الرد على الجهمية والزنادقة، للإمام أحمد ابن حنبل، المتوفى سنة: 241 هـ، وقد تكلم في كتابه عن جملة من الآيات التي توهم الإشكال، وقد قال فيه:...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 01 Jul 2018 10:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (2)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/127771/سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-2/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ سلسلة آيات العقيدة المتوهم اشكالها (2)  المبحث الأول: التعريف بالمُشْكِل. ويندرج تحت هذا المبحث ما يلي: المسألة الأولى /  تعريف المشكل في اللغة: المُشْكِلُ: اسم فاعل من أَشْكَلَ، يُشْكِلُ، إِشْكَالاً، فهو مُشْكِل. واسم الفاعل من غير الثلاثي يأتي على زِنَة مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر. [1]  والمعنى اللغوي للمشكل الذي يتعلق بموضوع هذا البحث يدور حول الاختلاط والالتباس والاشتباه والمماثلة.  وذلك لأن ( الشين والكاف واللام معظم بابه المماثلة، تقول هذا شَكْل هذا، أي مثله،...]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Thu, 28 Jun 2018 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة آيات العقيدة المتوهم إشكالها (1)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/127727/سلسلة-آيات-العقيدة-المتوهم-إشكالها-1/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ عندما كثر الطاعنون في الكتاب والسنة ووجِد المتبعون لما تشابه منهما  ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، انبرى لهم حراس الشريعة، وأمناء الملة،  وعلماء الأمة، فأزالوا الشكوك، وأبطلوا الشبهات، وبينوا المتشابهات،  وأوضحوا المستشكلات، سواء ما يتعلق منها بالكتاب العزيز، أو السنة المطهرة،  ومن هنا اهتم أهل العلم بجمع النصوص المتوهم إشكاله منها، وإزالة الإشكال  عنها، فمما يتعلق بكتاب الله..]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 26 Jun 2018 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>فوانيس شبابية - الخيل المضمرة</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126791/فوانيس-شبابية-الخيل-المضمرة/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ فوانيس شبابية - الخيل المضمرة كلمة للشيخ د. " زياد بن حمد العامر" في التذكرة بفضل العشر الأواخر من رمضان، وفضل ليلة القدر فيها، وضرورة المسابقة في الخيرات والاجتهاد في الطاعات في تلك الأيام، وأن التوفيق في الطاعة من توفيق الله لعبده، ومحبته إياه.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Thu, 26 Apr 2018 21:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح لمعة الاعتقاد</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126769/شرح-لمعة-الاعتقاد/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ شرح لمعة الاعتقاد محاضرة علمية للشيخ د. " زياد بن حمد العامر" في شرح أصول من مسائل الاعتقاد من خلال متن "لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد" ألفه الحافظ ابن قدامة (541 هـ - 620 هـ)، يعتبر الكتاب رسالة جمع فيها المؤلف معتقد أهل السنة والجماعة في إثباته لصفات الله عز وجل كما جاءت في القرآن أو على لسان النبي - صلى الله عليه وسلم - بدون تحريف أو تأويل أو تعطيل أو تمثيل، كما أن الرسالة احتوت على الإيمان بالقضاء والقدر، والرد على من أنكر القدر، واحتوت أيضًا على مسائل الإيمان، واليوم الآخر، والمعتقد في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتناول الكاتب شرح هذا المتن المبارك مقدمًا له بملخصات مفيدة حول مصادر التلقي لعلم العقيدة عند أهل السنة والجماعة، وما هو المراد بعلم العقيدة، وأهم موضوعاته.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 24 Apr 2018 20:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>مقدمة في العقيدة</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126729/مقدمة-في-العقيدة/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ مقدمة في العقيدة  محاضرة للشيخ د. "زياد بن حمد العامر" ضمن برنامج "تأصيل" العلمي، يتناول فيها مقدمات أساسية لاستيعاب علم العقيدة، حيث بين في هذه المحاضرة العلمية أهم موضوعات علم العقيدة، وما هو علم العقيدة، وما معناه، وما هي شجرة علم العقيدة، وما هي أصول مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة؟]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 21 Apr 2018 10:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفة مع سورة الأنبياء</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126718/وقفة-مع-سورة-الأنبياء/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ وقفة مع سورة الأنبياء وقفة إيمانية للشيخ د. " زياد بن حمد العامر" في تدارس قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]، وبيان للقاعدة الكونية أن العاقبة لأهل الإيمان، والتمكين لأهل التقوى، وهذا مما يتفاءل به المسلم ويدعوه للاستبشار بنصر الله عز وجل.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Fri, 20 Apr 2018 02:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفة مع سورة القيامة</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126684/وقفة-مع-سورة-القيامة/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 16 Apr 2018 21:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفة مع سورة الجمعة

</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126230/وقفة-مع-سورة-الجمعة/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ وقفة مع سورة الجمعة وقفة إيمانية للشيخ د. " زياد بن حمد العامر" في تدارس قوله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [الجمعة: 2]، وبيان لأهمية التزكية، وأنها من مراتب الإحسان.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 03 Mar 2018 12:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأصيل النوازل العقدية وتطبيقاتها (2)

</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126113/تأصيل-النوازل-العقدية-وتطبيقاتها-2/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ تأصيل النوازل العقدية وتطبيقاتها (2)  دَورة في بيان النوازل العقدية تأصيلًا وتطبيقًا، وأبرَز مباحثها عند أهل السُّنَّة والجماعة، لفضيلة الدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ نظمها "مركز التبيان للاستشارات"، وذلك بمسجد "الشيخ ناصر الناصر" بحي الندا بمدينة الرياض، بدأت يوم 24 من شهر محرم لعام 1439 هـ، يَتناوَل في محاضرتين مدخلًا لِعِلم النوازل العقدية، تعريفها، وأهمية دراستها، ومصادر البحث في النوازل العقدية، وأنواعها، وضوابط دراسة النوازل العقدية، ومراحل دراستها، وتعداد مسرد لجملة من النوازل العقدية التي تكلم عنها جملة من أهل العلم.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Tue, 27 Feb 2018 18:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأصيل النوازل العقدية وتطبيقاتها (1)

</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/126047/تأصيل-النوازل-العقدية-وتطبيقاتها-1/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[ تأصيل النوازل العقدية وتطبيقاتها (1)  دَورة في بيان النوازل العقدية تأصيلًا وتطبيقًا، وأبرَز مباحثها عند أهل السُّنَّة والجماعة، لفضيلة الدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ نظمها "مركز التبيان للاستشارات"، وذلك بمسجد "الشيخ ناصر الناصر" بحي الندا بمدينة الرياض، بدأت يوم 24 من شهر محرم لعام 1439 هـ، يَتناوَل في محاضرتين مدخلًا لِعِلم النوازل العقدية، تعريفها، وأهمية دراستها، ومصادر البحث في النوازل العقدية، وأنواعها، وضوابط دراسة النوازل العقدية، ومراحل دراستها، وتعداد مسرد لجملة من النوازل العقدية التي تكلم عنها جملة من أهل العلم.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sun, 25 Feb 2018 18:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (7)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/125849/البرنامج-العلمي-العقدي-7/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (7)  دورة في علم العقيدة، وأبرز موضوعاتها عند أهل السُّنَّة والجماعة، للدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ يتناول فيها مدخلًا لعلم العقيدة، مع شرح الخريطة الذهنية لعلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العقدي، مع استعراض للموضوعات العقدية من خلال كتاب "العقيدة الوسطية" لابن تيمية.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 19 Feb 2018 17:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (6)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/125325/البرنامج-العلمي-العقدي-6/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (6)  دَورة في عِلم العقيدة، وأبرَز موضوعاتها عند أهل السُّنَّة والجماعة، لفضيلة الدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ يَتناوَل فيها مدخلًا لِعِلم العقيدة، مع شرح الخريطة الذهنية لِعِلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العَقدي، مع استعراض للموضوعات العَقدية مِن خلال كتاب "العقيدة الوسطية" لابن تيمية.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 05 Feb 2018 18:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (5)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/125048/البرنامج-العلمي-العقدي-5/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 27 Jan 2018 13:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (4)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/124819/البرنامج-العلمي-العقدي-4/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (4)  دورة في عِلم العقيدة، وأبرَز موضوعاتها عند أهل السُّنَّة والجماعة، لفضيلة الدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ يَتناوَل فيها مدخلًا لِعِلم العقيدة، مع شرح الخريطة الذهنية لِعِلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العَقدي، مع استعراض للموضوعات العَقدية مِن خلال كتاب "العقيدة الوسطية" لابن تيمية.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 20 Jan 2018 13:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (3)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/124734/البرنامج-العلمي-العقدي-3/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (3)  دورة في عِلم العقيدة، وأبرَز موضوعاتها عند أهل السُّنَّة والجماعة، للدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ يَتناول فيها مدخلًا لِعِلم العقيدة، مع شرح الخريطة الذهنيَّة لِعِلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العَقَديِّ، مع استعراض للموضوعات العقديَّة؛ من خلال كتاب "العقيدة الواسطيَّة" لابن تيميَّة.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Wed, 17 Jan 2018 17:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (2)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/124618/البرنامج-العلمي-العقدي-2/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (2)  دورة في عِلم العقيدة، وأبرَز موضوعاتها عند أهل السُّنَّة والجماعة، للدكتور "زياد بن حمد العامر" يَتناول فيها مدخلًا لِعِلم العقيدة، مع شرح الخريطة الذهنيَّة لِعِلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العَقَديِّ، مع استعراض للموضوعات العقديَّة من خلال كتاب "العقيدة الواسطية" لابن تيمية.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Sat, 13 Jan 2018 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>البرنامج العلمي العقدي (1)</title><link>http://www.alukah.net/web/arab-alquran/12428/124455/البرنامج-العلمي-العقدي-1/</link><author>د. زياد بن حمد العامر</author><description><![CDATA[البرنامج العلمي العقدي (1)  دورة في عِلم العقيدة، وأبرز موضوعاته عند أهل السُّنَّة والجماعة، للدكتور "زياد بن حمد العامر"؛ يتناول فيها مدخلًا لِعِلم العقيدة، مع شرْح الخريطة الذِّهنيَّة لِعِلم العقيدة، وبيان مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة، ومناهج الاستدلال العَقَدِيِّ، مع استعراض للموضوعات العقدية؛ من خلال كتاب "العقيدة الوسطيَّة" لابن تيمية.]]></description><category>مواقع المشايخ والعلماء - د. زياد بن حمد العامر</category><pubDate>Mon, 08 Jan 2018 19:24:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>