<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 06 Sep 2026 20:05:23 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>محاضرة بعنوان (أجيبوهم؟)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/184696/محاضرة-بعنوان-أجيبوهم؟/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[محاضرة بعنوان (أجيبوهم؟) للشيخ  أ. د. عرفة بن طنطاوي]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 15:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>عزوف الفتيات والشباب عن الزواج (WORD)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184694/عزوف-الفتيات-والشباب-عن-الزواج-WORD/</link><author>د. منال محمد أبو العزائم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأربعون في فضائل الشهادتين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184689/الأربعون-في-فضائل-الشهادتين-PDF/</link><author>اللجنة العلمية بمكتبة إمام الدعوة العلمية</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>فتاوى الحناطي: تأليف الإمام الفقيه العلامة الحسين بن محمد بن عبدالله الحناطي الطبري - توفي قريبا من الأربعمئة هجري، ويليه: الملتقط من فتاوى الحناطي والمغربي وابن البزري (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184690/فتاوى-الحناطي-تأليف-الإمام-الفقيه-العلامة-الحسين-بن-محمد-بن-عبدالله-الحناطي-الطبري-توفي-قريبا-من-الأربعمئة-هجري،-ويليه-الملتقط-من-فتاوى-الحناطي-والمغربي-وابن-البزري-PDF/</link><author>محمد زكريا محمود صاري الشافعي الحلبي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>المقدمة المسماة بـ الجامع الصغير في النحو - تصنيف الشيخ الإمام العالم العلامة أبي محمد جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هشام الأنصاري رحمه الله (761 هـ) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184691/المقدمة-المسماة-بـ-الجامع-الصغير-في-النحو-تصنيف-الشيخ-الإمام-العالم-العلامة-أبي-محمد-جمال-الدين-عبدالله-بن-يوسف-بن-هشام-الأنصاري-رحمه-الله-761-هـ-PDF/</link><author>أبو معاذ عبد السلام بن محمد الديني</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>قاموس علم اللغة DICTIONARY OF LINGUISTICS (إنجليزي - عربي) (عربي - إنجليزي) مع شرح واف بالعربية لمصطلحات علم اللغة وقضاياه الواردة في القاموس (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184692/قاموس-علم-اللغة-DICTIONARY-OF-LINGUISTICS-إنجليزي-عربي-عربي-إنجليزي-مع-شرح-واف-بالعربية-لمصطلحات-علم-اللغة-وقضاياه-الواردة-في-القاموس-PDF/</link><author>أ. د. محمود سليمان ياقوت</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الثبات على الدين (الأهمية والمنهج)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184693/الثبات-على-الدين-الأهمية-والمنهج/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[الثبات على الدين (الأهمية والمنهج)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184688/عمل-أثقل-من-الدنيا-في-ميزان-الموتى-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[ عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، القائل في كتابه المبين: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].  وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وصفيُّه من خلقه وخليله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:  فيا أيها الأحباب الكرام في الله، أثقلُ من الدنيا في ميزان الموتى، عملٌ يعمله المسلم-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: وصية نوح عليه السلام</title><link>http://www.alukah.net/web/alsughier/0/184687/خطبة-وصية-نوح-عليه-السلام/</link><author>د. صغير بن محمد الصغير</author><description><![CDATA[خطبة وصية نوح عليه السلام   الحمد لله الذي أرسل رسله بالهدى ودين الحق، وأوصاهم وأممهم بأعظم الوصايا وأجلِّها: توحيده سبحانه، وإخلاص العبادة له، وتنزيهه عن كل نقص، وتطهير القلوب من الشرك والكبر وسائر الآفات. نحمده سبحانه ونشكره، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كلمةٌ قامت بها السماوات والأرض، ولأجلها خُلق الخلق، وأُرسلت الرسل، وأُنزلت الكتب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدعاء للوالدين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184686/الدعاء-للوالدين-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[الدعاء للوالدين[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ، وَأَمَرَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمَا فِي الْمَحْيَا وَبَعْدَ الْمَمَاتِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، جَعَلَ الدُّعَاءَ لَهُمَا عِبَادَةً وَرِفْعَةً لِلدَّرَجَاتِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَاحِبُ الْآيَاتِ وَالْمُعْجِزَاتِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.   أمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإخلاص وفتنة الظهور</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184685/الإخلاص-وفتنة-الظهور/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الإخلاص وفتنة الظهور الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان، وابتلى الخلق بالسر والإعلان، ليظهر صدق النيات وخفاء المقاصد، وجعل القبول عنده لمن أخلص له، لا لمن تزين للناس أو التمس ثناءهم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الداعي إلى الإخلاص والمحذر من الرياء، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فإن الإخلاص لله رب العالمين هو روح الأعمال، وميزان القبول، وبه تُرفع الدرجات وإن خفيت، وبدونه تذهب الأعمال وإن كثرت وظهرت.  قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - أسبابها - مظانها (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184684/أنهل-القيم-وأجزل-النعم-=-البركة-2-مفاتيحها-أسبابها-مظانها-خطبة/</link><author>وضاح سيف الجبزي</author><description><![CDATA[أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2)مفاتيحها – أسبابها - مظانها الحمد لله رب العالمين، بحمد الله نستفتح أقوالنا وأعمالنا، وبذكره نستنجح طلباتنا وآمالنا، إياه نستخير، وبعدله نستجير، وبحبله نعتصم، ولأمره نستسلم، وإليه نجأر، وفضلَه نشكر، وعفوه نرجو، وسطوه نرهب، وعقابه نخشى، وثوابه نأمُل، وإياه نستعين، وعليه نتوكل.  ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، مزجي البركات للبرايا، ومجزل الهبات والعطايا، ومسدي المكرمات والهدايا، وغافر الذنوب والخطايا، ودافع الكروب والبلايا، ورافع الخطوب والرزايا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>التصادم الفكري</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.alnamlah/0/184683/التصادم-الفكري/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[الوقفة الثانية: الفكر والسياسة(التصادُم الفكري)   أدى التصادم بين الفكر والسُّلطة في بعض البلاد العربية، إلى إنتاج فكري، سعى إلى التنظير، والنظرة الشمولية للإسلام، من منطلق نظري فلسفي، جاءت على حساب التطبيق، العملي العلمي، الفقهي للإسلام، من خلال العلم الشرعي الذي ربما يكون قد تعرض لقدر من التجاهل، بحيث أصبح إطلاق مصطلح المفكر الإسلامي أكثر بريقًا من مصطلح العالم الإسلامي أو العالم المسلم، وكأن العالِم بعيدٌ عن الفكر في مجالات الحياة، ومن هنا برز، أيضًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>التعجل في نشر التراث: كتاب "جلوة المذاكرة في خلوة المحاضرة" للصفدي أنموذجا</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184682/التعجل-في-نشر-التراث-كتاب-جلوة-المذاكرة-في-خلوة-المحاضرة-للصفدي-أنموذجا/</link><author>د. محمد عايش موسى</author><description><![CDATA[ التعجُّل في نشر التراثكتاب «جلوة المذاكرة في خلوة المحاضرة» للصفدي أنموذجًا  تمهيد: ليس تحقيق التراث إخراجَ نصٍّ مخطوط من عتمة الخزائن إلى عالم المطبوع فحسب، ولا هو سباق إلى تسجيل السَّبق في نشر كتاب لم يسبق نشره؛ بل هو عمل علمي مركَّب غايته الأولى الاقتراب، قدر المستطاع، من الصورة التي أرادها المؤلف لنصه؛ ولذلك كانت قيمة التحقيق مرهونة بسلامة أصوله قبل براعة أدواته، وباستقصاء نسخه قبل الشروع في تقويم عباراته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>الانغماس في الفضاء الرقمي.. ضياع واستلاب</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/184681/الانغماس-في-الفضاء-الرقمي..-ضياع-واستلاب/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[الانغماس في الفضاء الرقمي.. ضياع واستلاب  لا ريب أن الفضاء الرقمي لم يعد مجرد وسيلة للتواصل، أو نافذة للمعرفة، بل تحول في حياة الكثيرين من الناس المتلقين، إلى واقع موازٍ لواقعهم الحقيقي، حيث بات يستهلك معظم وقتهم، ويستحوذ على جل اهتماماتهم، ويعيد تشكيل أنماط تفكيرهم، وسلوكهم، وعلاقاتهم الاجتماعية.  فلقد أصبح الإنسان اليوم - مع تسارع التطور التقني، واتساع حضور الهواتف الذكية، ومنصات التواصل الاجتماعي في الاستخدام - يعيش حالة من الانغماس شبه الدائم في الشاشة الزرقاء، حتى غدا الانفصال عنها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:03:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في المتحابين في الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184680/باب-في-المتحابين-في-الله/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في المتحابين في الله  ** وروى البخاري عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا يجد أحدٌ حلاوة الإيمان حتى يُحب المرءَ لا يُحبه إلا لله، وحتى أن يُقذَف في النار أحبُّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقَذه الله، وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما).  ** روى أحمد عن أبي طيبة قال: إن شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي، فقال: يا بن عبسة، هل أنت مُحدثي حديثًا سمعته أنت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - حديث "الاجتماع إلى أهل الميت" نموذجا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184679/إطلالة-على-شيء-من-تصرفات-الإمام-أحمد-في-مسنده-حديث-الاجتماع-إلى-أهل-الميت-نموذجا/</link><author>شوقي محمد البنا</author><description><![CDATA[إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده حديث الاجتماع إلى أهل الميت نموذجًا  الحمد لله الذي أنزل على عبده السنة والكتاب، وأورث علمهما من اصطفى من أولي الألباب، وقضى بحفظهما فهيأ لذلك الأسباب، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وعلى آله والأصحاب؛ أما بعد: فلا يخفى ما للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله من مكانة سامقة بين المحدثين والفقهاء على حد سواء، وقد كان هذا الإمام بحرًا في المعرفة بالحديث وعلله، كما كان إمامًا في فقه الحديث والعمل به،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184678/تخريج-حديث-أن-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-قاء-فتوضأ/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق (1)   - روى أبو الدرداء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت له ذلك، فقال ثوبان: صدق، أنا صببت له وضوءه. (1/ 247).  صحيح بلفظ: «قاء فأفطر»، ولا يصح بلفظ: «قاء فتوضأ».  وقد أخرجه بلفظ «قاء فتوضأ» الترمذي (87)، قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، وإسحاق بن منصور، قال أبو عبيدة: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل يجوز لي ترك الصلاة؟</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184677/هل-يجوز-لي-ترك-الصلاة؟/</link><author>د. شيرين لبيب خورشيد</author><description><![CDATA[♦الملخص: شابٌّ مصاب بمرض نقص الانتباه وفرط الحركة، ويسأل: هل هذا المرض يجوِّز له ترك الصلاة؟  ♦التفاصيل: أنا مريض باضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة، وقد تم تشخيصي من أطباء ثقات بذلك، وهذا المرض عبارة عن نقص هرمون السعادة (الدوبامين) في الفص الأمامي من الدماغ، وهو الهرمون المسؤول عن شعور المكافأة بعد إنجاز أي مهمة، ونقصه يسبب عدم إنجاز أي مهمة، لأن دماغ المصاب يحب أن يرى المكافأة أمامه، مثل أن يلعب لعبة مثلًا ويفوز،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184676/تفسير-جنات-عدن-يدخلونها-يحلون-فيها-من-أساور-من-ذهب-ولؤلؤا-ولباسهم-فيها-حرير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 33]  ♦ الآية: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾[فاطر: 33].  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (33).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:  ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ثُمَّ أَخْبَرَ بِثَوَابِهِمْ فَقَالَ: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا ﴾؛ يَعْنِي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>حجية السنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184675/حجية-السنة/</link><author>أبو عاصم البركاتي المصري</author><description><![CDATA[حجية السنة  الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم رسل الله سيدنا محمد وبعد: فإن السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام حجة في إقامة الأحكام الشرعية واستنباطها، وذلك بدلالة القرآن العظيم وحديث الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه.  وفي البدء لا يفوتني أن أشير -تقريبا للقارئ والمستفيد- إلى معنى الحجية، حيث قال الأصوليون في تعريف الحجية، أنها لغةً: مأخوذة من "الحجة"، وهي الدليل أو البرهان الذي يُمكّن صاحب الحق من إثبات مطلوبه.  واصطلاحًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184674/ما-الحكمة-من-اتفاق-أواخر-الآيات-في-القرآن؟/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟  الفاصلة القرآنية، هي "كلمة آخر الآية، "وتقع الفاصلة عند الاستراحة في الخطاب لتحسين الكلام بها، وهي الطريقة التي يباين القرآن بها سائر الكلام، وتسمى فواصل؛ لأنه ينفصل عندها الكلامان، وذلك أن آخر الآية قد فُصل بينها وبين ما بعدها، ولم يسموها أسجاعًا"[1].  "وقد وقع خلاف بين العلماء في صحة وجود السجع في القرآن، والخلاف لفظي، ومآله إلى الاتفاق؛ فالسجع الباطل الذي نُهي عنه - وهو سجع الكهَّان - لا يوجد في كلام الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>همسات تربوية (17) التوسط والاعتدال في تربية الأولاد.. لا شدة تفسد ولا تساهل يضيع</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184673/همسات-تربوية-17-التوسط-والاعتدال-في-تربية-الأولاد..-لا-شدة-تفسد-ولا-تساهل-يضيع/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[همسات تربوية (17)التوسط والاعتدال في تربية الأولاد.. لا شدة تُفسد ولا تساهل يُضيع  التوسُّط والاعتدال في تربية الأولاد هو مِفْتاح النجاح. لا تكن شديدًا حازمًا في التعامُل معهم، ولا تكن لينًا متساهلًا، ولكن حازمًا في لين.  في هذه الهمسة، نتعلم كيف نصنع التوازن الدقيق بين الحزم والرحمة، بين المنع والعطاء، بين العقاب والتسامح.  أولًا: لماذا التوسُّط والاعتدال؟ التربية المتطرفة في أي اتجاه تؤدي إلى نتائج عكسية.  التعامل بشدة وبقوة يقود إلى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 06 Sep 2026 09:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (الوفاء)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184671/من-الأخلاق-الإسلامية-الوفاء/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(الوفاء)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 14:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحوادث المرورية</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184670/الحوادث-المرورية/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 14:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>المولد النبوي: أصله – حقيقته (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/web/moalem/0/184668/المولد-النبوي-أصله-حقيقته-PDF/</link><author>الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>عقيدة الأئمة الأربعة في استواء الله تعالى على العرش: جمعا ودراسة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184669/عقيدة-الأئمة-الأربعة-في-استواء-الله-تعالى-على-العرش-جمعا-ودراسة-PDF/</link><author>وليد بن أمين الرفاعي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 13:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184666/-وهو-الذي-ينزل-الغيث-من-بعد-ما-قنطوا-خطبة/</link><author>وضاح سيف الجبزي</author><description><![CDATA[﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا ﴾  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله مرسل الرياح بشرًا بين يدي رحمته للعباد، ومنزل الغيث ليحيي به الميت من البلاد، وينعش به الضعيف من الأجساد، ويطفئ به حرارة الجوانح والأكباد، ويسقيه الروابي والوهاد، ويسح على السهول والنجاد، ويكون بلاغًا للحاضر والباد....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>درجات إنكار المنكر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184665/درجات-إنكار-المنكر/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[درجات إنكار المنكر   س233- ما درجات إنكار المنكر؟ ج- قال ابن القيم رحمه الله: فإنكارُ المنكر له أربع درجات؛ الأولى: أن يزول ويَخلُفه ضدُّه، الثانية: أن يَقِل وإن لم يَزُلْ بِجُملته، الثالثة: أن يَخلُفه ما هو مثلُه، الرابعة: أن يَخلُفه ما هو شرٌّ منه، فالدرجتان الأُوليَان مشروعتان، والثالثة موضع اجتهاد، والرابعة محرَّمة.  س234- ما رأي أهل السنة والجماعة في إقامة الحج والجهاد والجُمَع مع الأمراء؟ ج- يرون إقامة الحج والجهاد والجمع مع الأُمراء أبرارًا كانوا أو فجَّارًا؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/184664/حديث-عذبت-امرأة-في-هرة-سجنتها-حتى-ماتت/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: عذِّبت امرأة في هِرَّة سجَنتها حتى ماتت  عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عذِّبت امرأة في هِرَّة سجَنتها حتى ماتت، فدخلت النار فيها، لا هي أطعمتْها وسقتها إذ هي حبَستها، ولاهي تركتها تأكُل من خَشاش الأرض؛ متفق عليه.  المفردات:  عذِّبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت: أي قضى الله عز وجل بتعذيب امرأة في النار بسبب هرة حبستها حتى ماتت من الجوع.  فدخلت النار فيها: أي فقضى الله عز وجل على المرأة أن تدخل النار بسبب الهرَّة.  تركتها: أي أَطلقتها.  خشاش الأرض:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>تطيب المرأة خارج بيتها</title><link>http://www.alukah.net/web/Doghaither/0/184663/تطيب-المرأة-خارج-بيتها/</link><author>د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر</author><description><![CDATA[تطيُّب المرأة خارج بيتها  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فيُلحظ تساهل النساء في التعطر عند الخروج، بما يثير الرجال، فتملأ الممرات والمصاعد والمكاتب من الروائح العطرية الفواحة التي تثير الرجال.  وقد حرمت الشريعة كل ما يسبب فتنة النساء بالرجال من تعطُّر وتبرج وخضوع بالقول، وضرب بالأقدام للفت انتباه الرجال، وتذكيرًا للنساء كتبت ما ورد من تحريم للعطور لكثرة ما نلحظه منهن في المصاعد والممرات ووسائل المواصلات من قطارات وطائرات.  أولًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 11:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحذير من التبرج</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184662/التحذير-من-التبرج/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[التحذير من التبرج  الحمد الله العليم الحكيم، أنزَل كتابه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم، هدى من شاء من عباده إلى الصراط القويم، أَحْمَده سبحانه، وأشكُره شكرَ مُعترف له بالفضل العميم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الناصح الأمين؛ اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه؛ أما بعد: فاتَّقوا الله عباد الله، وتأدَّبوا بآداب القرآن الكريم، وتخلَّقوا بأخلاقه، فقد كان نبيكم صلى الله عليه وسلم خُلقه القرآن، يأتَمر إذا أمره، وينتهي إذا نهاه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 10:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأنس بالله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184661/الأنس-بالله-تعالى/</link><author>إبراهيم الدميجي</author><description><![CDATA[ الأنس بالله تعالى  الحمد لله أَنِسَ به من عَرَفَه، وفاز بمناجاته من وفّقه، وأفلح بقُربه من أزلفه، ﴿ وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ﴾ [النحل: 53]، الدنيا موحشةٌ بدون ذكره، مظلمةٌ خلا من عبادته، خرابٌ إلا مِن دينه، هو أنيسُ مَن ذَكره، ومُجيبُ من دعاه، وحبيبُ من عَبَده، ومغيثُ من رفع إليه كُربته، ومُجيرُ من لجأ لحِماه، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجَدّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 10:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاغتيال من تحت</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184660/الاغتيال-من-تحت/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[الاغتيال مِن تحت  وهو أن تبتلعه الأرض أو يغرق في البحر، وهو الخسف.  فعن ابْن عُمَرَـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ـ قال: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِى وَحِينَ يُصْبِحُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 09:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإحسان إلى الفقراء بين صدق العبودية وجمال السلوك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184659/الإحسان-إلى-الفقراء-بين-صدق-العبودية-وجمال-السلوك/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[ الإحسان إلى الفقراء بين صدق العبودية وجمال السلوك  المقدمة: الإحسان إلى الفقراء واجب على المسلمين: أرشدنا إليه ديننا الحنيف. ونحن مأمورون أن نقوم بهذا الإحسان بأسلوب وسلوك جميل: يتوافق مع آداب الإسلام، ويُظهر محاسن تعاليمه وتوجيهاته. وهذا ما نزيده وضوحًا في العناصر التالية: 1- الإحسان إلى الفقراء من أعظم العبادات: وردت آياتٌ كثيرةٌ تحثنا على الاهتمام بالفقراء والإحسان إليهم: أ- قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 09:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>متزوج وفي الخمسين من عمره، فهل أقبل به؟</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184658/متزوج-وفي-الخمسين-من-عمره،-فهل-أقبل-به؟/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[ فتاة في منتصف العشرينيات، تقدَّم إليها رجل مواصفاته مناسبة، لكنه متزوج، وفي الخمسين من عمره، وقد رفضته أولًا، لكنه أرسل يريد التثبُّت من رأيها، وتسأل: ما النصيحة؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 09:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة الحديث: التحذير من التهاجر والتشاحن</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184657/من-مائدة-الحديث-التحذير-من-التهاجر-والتشاحن/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[من مائدةُ الحديثِ: التَّحذيرُ مِنَ التَّهاجُرِ والتَّشاحُنِ  عنْ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا»[1].  الشَّرحُ: مِنْ أبرزِ صفاتِ أهلِ الجنَّةِ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>التفريق والتقسيم</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184656/التفريق-والتقسيم/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[ التفريق والتقسيم   التفريق:[1] هو أن يفرَّق بين أمرين من نوع واحد في الحكم؛ كقوله تعالى: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ [فاطر: 12].  كما قلت: هو أن يفرَّق بين شيئين من نوع واحد، كقوله:ما نوال الغمام وقتَ ربيعٍ كنَوال الأمير يومَ سَخاء فنوال الأمير بدرةُ عينٍ ونَوال الغمام قطرةُ ماء   التقسيم: وهو أن يأتي بمتعدِّد ثم يحكم على كل واحد منها بحكم؛ كقوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 08:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرضا بقضاء الله عبادة تمنح العبد السكينة</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184655/الرضا-بقضاء-الله-عبادة-تمنح-العبد-السكينة/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[الرضا بقضاء الله عبادة تمنح العبد السكينة  في حياة كل إنسان أحلام يتمَنَّاها، وأهداف يسعى إليها، ومستقبل يرسم له أجمل الصور، لكن الحياة لا تسير دائمًا كما نريد، فقد تتأخَّر أمنية، أو نفقد فرصة، أو نخفق في اختبار، أو نُحرم من أمر أحبَبْناه، أو نصطدم بواقع لم نكن نتوقعه، وعند هذه المنعطفات يظهر معدن القلوب، وتتفاوت النفوس في تعاملها مع أقدار الله تعالى، فتجد من الناس من يستقبل القدر بالجزع والسخط والتذمُّر، ويعيش أسيرًا للحسرة والخوف والقلق،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 05 Sep 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>