<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 31 Aug 2026 01:01:12 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب لمعة الاعتقاد (من علامات الساعة خروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184568/شرح-كتاب-لمعة-الاعتقاد-من-علامات-الساعة-خروج-الدابة-وطلوع-الشمس-من-مغربها/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب لمعة الاعتقاد (من علامات الساعة خروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها)   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة عن القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184566/كلمة-عن-القرآن-الكريم/</link><author>سعيد بن محمد آل ثابت</author><description><![CDATA[كلمة عن القرآن الكريم]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>تدبر سورة البينة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184565/تدبر-سورة-البينة-PDF/</link><author>عبدالله عوض محمد الحسن</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>تقييم البحث وخطواته الإجرائية (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184564/تقييم-البحث-وخطواته-الإجرائية-PDF/</link><author>د. عفيف المبارزي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأبواب اليتيمة في رياض الصالحين (الأبواب ذات الحديث الواحد في كتاب رياض الصالحين) (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184563/الأبواب-اليتيمة-في-رياض-الصالحين-الأبواب-ذات-الحديث-الواحد-في-كتاب-رياض-الصالحين-PDF/</link><author>سالم معروف الجزائري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب - أبو حيان الأندلسي المتوفى سنة 745 للهجرة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184561/تحفة-الأريب-بما-في-القرآن-من-الغريب-أبو-حيان-الأندلسي-المتوفى-سنة-745-للهجرة-PDF/</link><author>عمر المتولي الغباري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>أثر استخدام الهواتف الذكية على سلوكيات الأطفال من وجهة نظرهم (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184562/أثر-استخدام-الهواتف-الذكية-على-سلوكيات-الأطفال-من-وجهة-نظرهم-PDF/</link><author>توفيق عبدالله الكامل</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنتم شهداء الله في الأرض: شهادة الصالحين بشرى للميتين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184560/أنتم-شهداء-الله-في-الأرض-شهادة-الصالحين-بشرى-للميتين-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[أنتم شهداء الله في الأرض(شهادة الصالحين بُشْرى للميتين)  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف القصص القرآني</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184559/تعريف-القصص-القرآني/</link><author>سهام دسوقي شحاتة</author><description><![CDATA[ دورة في القصص القرآنيالمحاضرة الأولى: تعريف القصص القرآني  إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.  الحمد لله الذي أنزل القرآن تبيانًا لكل شيء، وجعله هدًى ونورًا، كلامه المقدس الذي تكلم به سبحانه، وقد أخبر الله تعالى عن هذا القرآن أنه يشتمل على أحسن القصص، فقال جل وعلا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحلم زينة العالم وسبيل السلامة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184558/الحلم-زينة-العالم-وسبيل-السلامة/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[الحِلْمُ زِينَةُ العَالِمِ وَسَبِيلُ السَّلَامَةِ  الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: فإنَّ مِن أجلِّ الأخلاق التي دعا إليها دينُنا الحنيفُ، وأعلى من شأنِها، خُلُقَ الحِلْمِ، وكظم الغيظ، والإعراض عن السفهاء، ومقابلة الإساءة بالإحسان أو بالإعراض.  ولا يبلغ العبدُ هذه المنزلةَ العظيمةَ إلَّا إذا زكَّى نَفْسَه، وربَّاها على الصَّبْر، واستحضر مراقبة الله عز وجلَّ، وعلم أن الانتصار للنفس كثيرًا ما يُورِث الندم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>المولد النبوي بين حرارة المحبة وميزان الاتباع</title><link>http://www.alukah.net/web/Ruhaili/0/184557/المولد-النبوي-بين-حرارة-المحبة-وميزان-الاتباع/</link><author>أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي</author><description><![CDATA[المولد النبوي بين حرارة المحبة وميزان الاتباع[1]  ما كان محمدٌ صلى الله عليه وسلم رجلًا مرَّ في التاريخ ثم مضى، ولا عظيمًا من عظماء الدنيا تُطوى صفحته إذا طُوي زمانه، ولكنه: النور الذي أخرج اللهُ به الناس من الظلمات والرحمة التي أرسلها إلى العالمين واليد التي انتشلت الإنسانية من وَهْدة الوثنية إلى ذروة التوحيد، ومن ضيق الأرض إلى سعة السماء.  فمن عرفه أحبه.  ومن قرأ سيرته بقلبه، قبْل عينه، اشتاق إليه.  ومن ذاق شيئًا من هديه علم أن الدنيا بعدَ بعثته ليست هي الدنيا قبل بعثته....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: اللهم اهده فمال إلى أبيه فأخذه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184556/حديث-اللهم-اهده-فمال-إلى-أبيه-فأخذه/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: اللهم اهدِه، فمال إلى أبيه فأخذه  عن رافع بن سنان رضي الله عنه أنه أسلَم وأبت امرأته أن تُسلم، فأقعد النبي صلى الله عليه وسلم الأم ناحية والأب ناحية، وأقعد الصبي بينهما، فمال إلى أمه، فقال: اللهم اهدِه، فمال إلى أبيه فأخذه؛ أخرجه أبو داود والنسائي، وصحَّحه الحاكم.   المفردات: رافع بن سنان: قال في التقريب: رافع بن سنان الأوسي أبو الحكم المدني صحابي، له حديث مختلف في إسناده.  وأبت امرأته أن تُسلم: أي واستمرت امرأته على كفرها.  فأقعد النبي صلى الله عليه وسلم الأم ناحية:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدعاء.. مفتاح كل خير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184555/الدعاء..-مفتاح-كل-خير-خطبة/</link><author>محمد موسى واصف حسين</author><description><![CDATA[الدعاء.. مفتاح كل خير  العناصر:  •تمهيد:•فضل الدعاء وأثره.•شروط الدعاء.• وصية نبوية.  الموضوع: الحمد لله، وصلى الله على رسول الله، أما بعد:  أيها الكرام، اليوم نتكلم عن باب الخير كله، في عاجله وآجله؛ إننا نتكلم عن الدعاء، وما أدراك ما الدعاء وما يفعله الدعاء؟!  إن الدعاء يفتح لك باب السماء، وفي السماء رزقكم وما توعدون، ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [النساء: 134].  وقال بعضهم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>عام دراسي مختلف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184554/عام-دراسي-مختلف-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[عام دراسي مختلف  إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضلِل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه..   ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الطريق وآداب المرور (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184553/حقوق-الطريق-وآداب-المرور-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[حقوق الطريق وآداب المرور   أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، المَرءُ في مُجتَمَعِهِ عُضوٌ في جَسَدٍ، يُؤَثِّرُ فِيهِ وَيَتَأَثَّرُ بِهِ، وَلا قِيَامَ لِلجَسَدِ إِلاَّ بِسَلامَةِ الأَعضَاءِ جَمِيعِهَا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184552/تفسير-ثم-أورثنا-الكتاب-الذين-اصطفينا-من-عبادنا-فمنهم-ظالم-لنفسه-ومنهم-مقتصد/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[ تفسير: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴾ [فاطر: 32]   ♦ الآية: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴾ [فاطر: 32]. ♦السورة ورقم الآية: فاطر (32)....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>فكر التعييب</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184551/فكر-التعييب/</link><author>أ. د. علي بن إبراهيم النملة</author><description><![CDATA[فكر التعييبوقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين  بعد هذه الوقفات حول المعلومات الموسوعية عن اليهود، ومحاولة الموسوعي الأستاذ عبدالوهاب المسيري إزالة أوهام عالقة في الذهنية العربية، بخاصة، وذهنية المسلمين المعاصرين بعامة، وبعد محاولة طرح مقارنة بالأرقام حول عدد السكان العائشين من اليهود، ثم من العرب، ثم من المسلمين، بعد هذا تظلُّ هذه الوقفات قطرة صغيرة في بحر متلاطم المعلومات حول اليهود، حديثًا وقديمًا،إلا أنه الحرص على عرض الأوهام الخمسة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (3)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184550/تخريج-حديث-أيما-امرأة-مست-فرجها-فلتتوضأ-3/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ (3)  الشاهد الثاني: أخرجه الدارقطني في «سننه» (533)، وفي «العلل» (15/ 334)، من طريق سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَإِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ قُبُلَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ».  • سليمان بن عبد الرحمن؛ هو ابن عيسى بن ميمون التميمي، أبو أيوب الدمشقي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في اليقين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184549/باب-في-اليقين/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في اليقين  • قال الحسن: صدق الله ورسوله، باليقين طُلبت الجنة، وباليقين هُرب من النار، وباليقين صُبر على المكروه، وباليقين أُدِّيت الفرائض، وفي معافاة الله خير كثير، قد والله رأيناهم يتقاربون في العافية؛ فإذا وقع البلاء تباينوا.  • وقال بعض الحكماء: اليقين نظر القلوب إلى الله تعالى بحقائق الإيمان.  • وقال بعض الحكماء: اليقين من صفات المؤمنين الصالحين؛ لا يكون المؤمن مؤمنًا ما لم يَصحَبُه يقين يُزيل عنه الشك، وإخلاص يزيل عنه النفاق، وخوف يزيل عنه الأمن، ورجاء يزيل عنه اليأس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>مناهجنا التعليمية في الميزان</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/184548/مناهجنا-التعليمية-في-الميزان/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[ مناهجنا التعليمية في الميزان  في الحديث النبوي الشريف الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، حتَّى لو سَلَكوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُموه».  وهذا تحذير من التقليد الأعمى لأفعال الأمم السابقة وعاداتهم الفاسدة. وعدم الانسياق وراء الثقافات أو العادات المخالفة لديننا وقيمنا دون وعي، ووجوب التمسُّك بمنهج الله وعدم الذوبان في أفكار وسلوكيات الآخرين الضارَّة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>بين حلم بالزواج وتردد من تفاصيله</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/184547/بين-حلم-بالزواج-وتردد-من-تفاصيله/</link><author>أ. سحر عبدالقادر اللبان</author><description><![CDATA[ فتاة تجاوزت الثلاثين من عمرها، تعيش تناقضًا بين رغبتها في الزواج من رجل صالح، وبين شعورها بالاشمئزاز من الفكرة برمتها، وواقعها ملؤه الجمود، فلا هي حققت شيئًا في حياتها العملية، ولا يوجد أمل في التغيير، وتسأل: ما النصيحة؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184546/مهارة-التحرير-في-ترجمة-النصوص/</link><author>أسامة طبش</author><description><![CDATA[مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص  لا بدَّ أن يستعين المترجم بمهارة التحرير حين يُباشر ترجمة نص ما، وهذه المهارة ترتكز على: الأسلوب الرَّصين والتمكُّن من اللغة ومعرفة كيفية إيصال مضمون النص المُترجَم للقارئ.  يكتسب طالب الترجمة هذه المهارة من خلال المُمارسة والتدريب، فيُؤدِّي الترجمة ويعرضها على غيره، يحصلُ على ملاحظات بشأنها، ثمَّ يعمل على تصويبها، سواء تعلَّقت الملاحظة بخطأ إملائي أو نحوي أو صياغة غير مُلائمة في الأسلوب أو غُموض في الأفكار.  يُباشر الطلبة هذا التكوين عن طريق دروس الترجمة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>كتب أدبية للثراء الأدبي</title><link>http://www.alukah.net/literature_language/0/184545/كتب-أدبية-للثراء-الأدبي/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[كتب أدبية للثراء الأدبي  القراءة عن الأدب العربي وفيه له متعة خاصة، وتُكسبنا فوائد عظيمة، فهي تجعلنا نغوص في بحر الأدب؛ لنستمتع بتلك الأعمال الأدبية الرائعة التي تتحفنا بالكثير عن اللغة.  وهناك كثيرٌ من الأعمال الأدبية التي سبرت أغوار اللغة، وعادت لنا بلآلئ ودُرر كُتب نالت هذا الشرف العظيم، فأضحت يُشار إليها بالبنان عند التحدث عن الأدب العربي،  وليس معنى عرضها هنا وجود أفضلية بينهم؛ لأن كل كتاب له ميزة وخاصية تُميزه عن غيره، ومن هذه المؤلفات: 1-كتاب أدب الكاتب لابن قتيبة.  2-...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (مراعاة المشاعر)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184544/من-الأخلاق-الإسلامية-مراعاة-المشاعر/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(مراعاة المشاعر)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 15:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>علوم القرآن (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184541/علوم-القرآن-PDF/</link><author>د. بشير حزام محمد المليكي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 15:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>إثبات كتابة الأحاديث النبوية في عهد الصحابة والتابعين: دراسة توثيقية تجمع الأدلة من المصادر الحديثية على كتابة الأحاديث النبوية في القرنين الأول والثاني الهجريين (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/184540/إثبات-كتابة-الأحاديث-النبوية-في-عهد-الصحابة-والتابعين-دراسة-توثيقية-تجمع-الأدلة-من-المصادر-الحديثية-على-كتابة-الأحاديث-النبوية-في-القرنين-الأول-والثاني-الهجريين-PDF/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 15:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>إرشاد العابد إلى آداب المساجد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184539/إرشاد-العابد-إلى-آداب-المساجد/</link><author>د. جابر القصاص</author><description><![CDATA[ إرشاد العـابد إلى آداب المسـاجـد  الحمد لله الذي شرف بيوته بالطاعة والسكينة، وجعلها مهبط الرحمة والطمأنينة، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر بتعظيم المساجد وصيانة حرمتها عن اللغو والخصومة، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، خير من عمر المساجد ذكرًا وخشوعًا، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن المساجد هي خير بقاع الأرض، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحب البلاد إلى الله مساجدها))[1]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>أساسيات التخطيط الإستراتيجي وقياس الأداء</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/184538/أساسيات-التخطيط-الإستراتيجي-وقياس-الأداء/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[أساسيات التخطيط الإستراتيجي وقياس الأداء  يُمثِّل التخطيط الإستراتيجي وقياس الأداء ركيزتين أساسيتين في الإدارة الحديثة؛ إذ يسهمان في توجيه المؤسسات نحو تحقيق رسالتها ورؤيتها المستقبلية بكفاءة وفاعلية. وقد أدَّى التطوُّر المتسارع في بيئة الأعمال، وما يصاحبه من تحديات ومنافسة، إلى زيادة الاهتمام بوضع خطط إستراتيجية واضحة، وربطها بمؤشرات أداء قابلة للقياس، بما يضمن تحسين الأداء المؤسسي واستدامة النجاح. ولم يعد التخطيط الإستراتيجي مجرد عملية إعداد وثيقة مستقبلية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 14:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>{واشتعل الرأس شيبا}: بين تجاوز الأمنية ومصارعة الفطرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184536/-واشتعل-الرأس-شيبا-بين-تجاوز-الأمنية-ومصارعة-الفطرة/</link><author>د. تيسير الغول</author><description><![CDATA[واشتعل الرأس شيبًا: بين تجاوز الأمنية ومصارعة الفطرة   في عمق الكلمة القرآنية تكمن دلالات تتجاوز حدود المعنى اللغوي المباشر، لتلامس خلجات النفس البشرية في أقصى حالات ضعفها وقوتها؛ حين يصف القرآن الكريم حال زكريا -عليه السلام- بقوله: ﴿ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ﴾ [مريم: 4]، فإنه لا يصور مجرد تقدم في العمر، بل يرسم لوحة بيانية لحالة استثنائية من التذلل والطموح الروحي الذي يكسر قوانين المادة.   إن اختيار فعل "اشتعل" بدلًا من "شاب" هو اختيار إعجازي ينقل الصورة من السكون إلى الحركة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الطريق.. أمانة ورحمة في واقعنا المعاصر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184534/حقوق-الطريق..-أمانة-ورحمة-في-واقعنا-المعاصر-خطبة/</link><author>محمد حسين حسن</author><description><![CDATA[حقوق الطريق.. أمانة ورحمة في واقعنا المعاصر  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الذي جعل الإسلام دين اليسر والسماحة، وأنزل القرآن هُدًى وبيانًا للناس، وأرسل نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين، ودليلًا إلى سبيل المؤمنين.  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فيا عباد الله، أوصيكم ونفسي بتقوى الله في السرِّ والعَلَن، واعلموا أن تقوى الله هي الزاد الأفضل، والعصمة من كل محذور،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 10:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>احترم الوقت</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184533/احترم-الوقت/</link><author>حسن مدان</author><description><![CDATA[احترم الوقت  أثارت قضية الوقت أو الزمن، في العلوم الإنسانية والاجتماعية، جدلًا واسعًا بسبب تعدد وجهات النظر.  أيها الإنسان، أنا أخاطبك رغم أنني لا أعرفك، ولم ألتقك يومًا، إذا أردت أن تكون إنسانًا ناجحًا في حياتك؛ التزم بالصفات التالية: الوعي بالوقت وإدارته، والابتعاد عن الملهيات والأشياء التافهة التي تضيع الوقت، والتحلي بالانضباط والجدية في أداء المهام، واحترام المواعيد.   يرى بعض الناس أن الوقت شيء ثانوي، ولا أساس له من الصحة، والاهتمام بالأمور الصغيرة مشقة على صاحبها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 10:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاملوا الناس بأخلاقكم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184531/عاملوا-الناس-بأخلاقكم/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[عاملوا الناس بأخلاقكم  قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ [الحجرات: 13].  (الناس) هي اسمٌ للجمع من بني آدم، وجعلهم الله شعوبًا وقبائل للتعارف ولحوق الأنساب، ولكن أكرمهم عند الله أتقاهم، وهو أكثرهم طاعة وانكفافًا عن المعاصي، لا أكثرهم قرابة وقومًا، ولا أشرفهم نسبًا.  قال الطبري في تفسيره: "إنَّ أكرم الناس عند الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 09:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: الخالة بمنزلة الأم</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/184532/حديث-الخالة-بمنزلة-الأم/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: الخالة بمنزلة الأم  عن البراء بن عازب رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في ابنه حمزة لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم؛ أخرجه البخاري، وأخرجه أحمد من حديث علي، فقال: والجارية عند خالتها، فإن الخالة والدة.   المفردات:  قضى في ابنة حمزة لخالتها: أي حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابنة عمه حمزة أن تكون عند خالتها أسماء بنت عميس رضي الله عنها.   الخالة بمنزلة الأم: أي الخالة تقوم مقام الأم.  والجارية عند خالتها: أي حكم أن تكون البنت (يعني ابنة حمزة) عند خالتها أسماء....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 09:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآية (15)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184530/تفسير-سورة-آل-عمران-الآية-15/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآية (15)  ﴿ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 15].  ﴿ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ ﴾ الَّذِي ذَكَرْتُ مِمَّا زُيِّنَ لَكُمْ فِي الدُّنْيا مِنَ الشَّهَواتِ؟ ﴿ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾ رَبَّهُمْ؛ بِفِعْلِ الْأَوَامِرِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبادة الإحسان إلى كبار السن</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184529/عبادة-الإحسان-إلى-كبار-السن/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[عبادة الإحسان إلى كبار السن  تمر الأيام سريعًا، فالطفل يكبر، والشاب يشتد عوده، ثم لا يلبث أن يشيب شعره، ويضعف جسده، ويحتاج إلى من كان بالأمس يحتاج إليه، وهكذا هي سنة الله في عباده، ولذلك جعل الإسلام لكبار السن مكانة عظيمة، وأوصى بالإحسان إليهم، واحترامهم، وتوقيرهم، والرفق بهم، سواء كانوا من الوالدين، أو الأقارب، أو الجيران، أو الأصدقاء، أو حتى من الغرباء، إنها عبادة خفية يغفل عنها كثير من الناس، مع أنها من أحب الأعمال إلى الله، وأعظمها أثرًا في المجتمع.  أيها الشاب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>أيها الذهبي لماذا تخجل؟</title><link>http://www.alukah.net/social/0/184528/أيها-الذهبي-لماذا-تخجل؟/</link><author>د. خالد بن محمد الشهري</author><description><![CDATA[أيها الذهبي لماذا تخجل؟  هنالك أشخاص ذهبيون يمرون في حياتنا دون أن يُحدثوا جلبة أو ضجيجًا للتنويه بإبداعهم ومواهبهم هضمًا منهم لأنفسهم، وتواضعًا، يبتغون به البعد عن الكبر وحب الشهرة.  وهم مع ذلك لا يتوفر لهم من يعتني بهم ويكفيهم متطلبات حياتهم اليومية، فيوفر بذلك رعاية لمواهبهم ويحتضنها لتنمو وتزهر فلا يجدون هذا من قِبل المحيطين بهم، ولا من قبل المؤسسات، فيقضون حياتهم بين خجل وخمول، وربما لا يُفطن لهم إلا بعدما يخبو بريق حماسهم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>من آداب الاستئذان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184527/من-آداب-الاستئذان/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA["من آداب الاستئذان"    الحمد لله الذي جعل للأدب منزلة، وللحياء كرامة، وللبيوت حرمة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا.   أيُّها الإخوة، أدبٌ إلهي، وخلقٌ ربانيّ، جعَلَه الله أساسًا متينًا لدينه القويم، فإسلامنا العظيم منهجٌ شامل للحياة؛ بل هو الحياة، بل هو حياةٌ للحياة، هذا الدين القيِّم هو دين الخُلق الرفيع، فخير المؤمنين عند الله هم أهل الأخلاق العالية؛ يقول الرسول – صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ خِيارَكم أحاسِنُكم أَخلاقًا))....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشفاعة.. بين الرجاء والعمل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184526/الشفاعة..-بين-الرجاء-والعمل/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[الشفاعة.. بين الرجاء والعمل  يقول الله تعالى في آية الكرسي: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾ [البقرة: 255]، توكيدًا لحقيقة عقدية عظيمة، تفيد بأن سلطان الله تعالى مطلق، وأنه لا يملك أحد من خلقه أن يتقدم بالشفاعة، إلا إذا أَذِنَ له سبحانه، ورضي عن الشافع والمشفوع له، فالشفاعةُ ليست حقًّا مكتسبًا لأحد، وإنما هي فضل من الله، يمنحُه لمن يشاء وَفْق حكمته وعدله ورحمته.  ولذلك ينبغي ألَّا يكون الإيمان بالشفاعة مدعاة إلى التواكُل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأصول التي يعتمد عليها أهل السنة في العلم والدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184525/الأصول-التي-يعتمد-عليها-أهل-السنة-في-العلم-والدين/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[الأصول التي يعتمد عليها أهل السنة في العلم والدين  س229- ما الأصول التي يَعتمد عليها أهلُ السُّنة في العلم والدين، ويزنون بها جميع ما عليه الناس من أعمال وأفعال باطنة أو ظاهرة مما له تعلُّق بالدين؟ ج- هي ثلاثة؛أولها: كتاب الله عز وجل الذي هو خيرُ الكلام وأصدقه، الذي فيه الهدى والنور، فلا يُقدمون عليه كلامَ أحد.  والأصل الثاني: سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أُثر عنه من هدْي وطريقة، فيتمسكون بها ولا يعدلون بها غيرَها.  الأصل الثالث: الإجماع، وهو لغةً: العزمُ والاتفاق، واصطلاحًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>