<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 30 Aug 2026 23:55:34 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>أنتم شهداء الله في الأرض: شهادة الصالحين بشرى للميتين (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184560/أنتم-شهداء-الله-في-الأرض-شهادة-الصالحين-بشرى-للميتين-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[أنتم شهداء الله في الأرض(شهادة الصالحين بُشْرى للميتين)  الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه الداعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>تعريف القصص القرآني</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184559/تعريف-القصص-القرآني/</link><author>سهام دسوقي شحاتة</author><description><![CDATA[ دورة في القصص القرآنيالمحاضرة الأولى: تعريف القصص القرآني  إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.  الحمد لله الذي أنزل القرآن تبيانًا لكل شيء، وجعله هدًى ونورًا، كلامه المقدس الذي تكلم به سبحانه، وقد أخبر الله تعالى عن هذا القرآن أنه يشتمل على أحسن القصص، فقال جل وعلا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحلم زينة العالم وسبيل السلامة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184558/الحلم-زينة-العالم-وسبيل-السلامة/</link><author>محمد بن عبدالله العبدلي</author><description><![CDATA[الحِلْمُ زِينَةُ العَالِمِ وَسَبِيلُ السَّلَامَةِ  الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: فإنَّ مِن أجلِّ الأخلاق التي دعا إليها دينُنا الحنيفُ، وأعلى من شأنِها، خُلُقَ الحِلْمِ، وكظم الغيظ، والإعراض عن السفهاء، ومقابلة الإساءة بالإحسان أو بالإعراض.  ولا يبلغ العبدُ هذه المنزلةَ العظيمةَ إلَّا إذا زكَّى نَفْسَه، وربَّاها على الصَّبْر، واستحضر مراقبة الله عز وجلَّ، وعلم أن الانتصار للنفس كثيرًا ما يُورِث الندم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 12:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: اللهم اهده فمال إلى أبيه فأخذه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184556/حديث-اللهم-اهده-فمال-إلى-أبيه-فأخذه/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: اللهم اهدِه، فمال إلى أبيه فأخذه  عن رافع بن سنان رضي الله عنه أنه أسلَم وأبت امرأته أن تُسلم، فأقعد النبي صلى الله عليه وسلم الأم ناحية والأب ناحية، وأقعد الصبي بينهما، فمال إلى أمه، فقال: اللهم اهدِه، فمال إلى أبيه فأخذه؛ أخرجه أبو داود والنسائي، وصحَّحه الحاكم.   المفردات: رافع بن سنان: قال في التقريب: رافع بن سنان الأوسي أبو الحكم المدني صحابي، له حديث مختلف في إسناده.  وأبت امرأته أن تُسلم: أي واستمرت امرأته على كفرها.  فأقعد النبي صلى الله عليه وسلم الأم ناحية:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدعاء.. مفتاح كل خير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184555/الدعاء..-مفتاح-كل-خير-خطبة/</link><author>محمد موسى واصف حسين</author><description><![CDATA[الدعاء.. مفتاح كل خير  العناصر:  •تمهيد:•فضل الدعاء وأثره.•شروط الدعاء.• وصية نبوية.  الموضوع: الحمد لله، وصلى الله على رسول الله، أما بعد:  أيها الكرام، اليوم نتكلم عن باب الخير كله، في عاجله وآجله؛ إننا نتكلم عن الدعاء، وما أدراك ما الدعاء وما يفعله الدعاء؟!  إن الدعاء يفتح لك باب السماء، وفي السماء رزقكم وما توعدون، ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [النساء: 134].  وقال بعضهم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>عام دراسي مختلف (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184554/عام-دراسي-مختلف-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[عام دراسي مختلف  إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضلِل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه..   ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الطريق وآداب المرور (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184553/حقوق-الطريق-وآداب-المرور-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[حقوق الطريق وآداب المرور   أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، المَرءُ في مُجتَمَعِهِ عُضوٌ في جَسَدٍ، يُؤَثِّرُ فِيهِ وَيَتَأَثَّرُ بِهِ، وَلا قِيَامَ لِلجَسَدِ إِلاَّ بِسَلامَةِ الأَعضَاءِ جَمِيعِهَا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184552/تفسير-ثم-أورثنا-الكتاب-الذين-اصطفينا-من-عبادنا-فمنهم-ظالم-لنفسه-ومنهم-مقتصد/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[ تفسير: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴾ [فاطر: 32]   ♦ الآية: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴾ [فاطر: 32]. ♦السورة ورقم الآية: فاطر (32)....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 09:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (3)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184550/تخريج-حديث-أيما-امرأة-مست-فرجها-فلتتوضأ-3/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ (3)  الشاهد الثاني: أخرجه الدارقطني في «سننه» (533)، وفي «العلل» (15/ 334)، من طريق سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَإِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ قُبُلَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ».  • سليمان بن عبد الرحمن؛ هو ابن عيسى بن ميمون التميمي، أبو أيوب الدمشقي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:56:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في اليقين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184549/باب-في-اليقين/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في اليقين  • قال الحسن: صدق الله ورسوله، باليقين طُلبت الجنة، وباليقين هُرب من النار، وباليقين صُبر على المكروه، وباليقين أُدِّيت الفرائض، وفي معافاة الله خير كثير، قد والله رأيناهم يتقاربون في العافية؛ فإذا وقع البلاء تباينوا.  • وقال بعض الحكماء: اليقين نظر القلوب إلى الله تعالى بحقائق الإيمان.  • وقال بعض الحكماء: اليقين من صفات المؤمنين الصالحين؛ لا يكون المؤمن مؤمنًا ما لم يَصحَبُه يقين يُزيل عنه الشك، وإخلاص يزيل عنه النفاق، وخوف يزيل عنه الأمن، ورجاء يزيل عنه اليأس،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 30 Aug 2026 08:53:00 GMT</pubDate></item><item><title>إرشاد العابد إلى آداب المساجد</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184539/إرشاد-العابد-إلى-آداب-المساجد/</link><author>د. جابر القصاص</author><description><![CDATA[ إرشاد العـابد إلى آداب المسـاجـد  الحمد لله الذي شرف بيوته بالطاعة والسكينة، وجعلها مهبط الرحمة والطمأنينة، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر بتعظيم المساجد وصيانة حرمتها عن اللغو والخصومة، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، خير من عمر المساجد ذكرًا وخشوعًا، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن المساجد هي خير بقاع الأرض، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحب البلاد إلى الله مساجدها))[1]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 15:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>{واشتعل الرأس شيبا}: بين تجاوز الأمنية ومصارعة الفطرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184536/-واشتعل-الرأس-شيبا-بين-تجاوز-الأمنية-ومصارعة-الفطرة/</link><author>د. تيسير الغول</author><description><![CDATA[واشتعل الرأس شيبًا: بين تجاوز الأمنية ومصارعة الفطرة   في عمق الكلمة القرآنية تكمن دلالات تتجاوز حدود المعنى اللغوي المباشر، لتلامس خلجات النفس البشرية في أقصى حالات ضعفها وقوتها؛ حين يصف القرآن الكريم حال زكريا -عليه السلام- بقوله: ﴿ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ﴾ [مريم: 4]، فإنه لا يصور مجرد تقدم في العمر، بل يرسم لوحة بيانية لحالة استثنائية من التذلل والطموح الروحي الذي يكسر قوانين المادة.   إن اختيار فعل "اشتعل" بدلًا من "شاب" هو اختيار إعجازي ينقل الصورة من السكون إلى الحركة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 10:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>حقوق الطريق.. أمانة ورحمة في واقعنا المعاصر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184534/حقوق-الطريق..-أمانة-ورحمة-في-واقعنا-المعاصر-خطبة/</link><author>محمد حسين حسن</author><description><![CDATA[حقوق الطريق.. أمانة ورحمة في واقعنا المعاصر  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، الذي جعل الإسلام دين اليسر والسماحة، وأنزل القرآن هُدًى وبيانًا للناس، وأرسل نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين، ودليلًا إلى سبيل المؤمنين.  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فيا عباد الله، أوصيكم ونفسي بتقوى الله في السرِّ والعَلَن، واعلموا أن تقوى الله هي الزاد الأفضل، والعصمة من كل محذور،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 10:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>عاملوا الناس بأخلاقكم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184531/عاملوا-الناس-بأخلاقكم/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[عاملوا الناس بأخلاقكم  قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ [الحجرات: 13].  (الناس) هي اسمٌ للجمع من بني آدم، وجعلهم الله شعوبًا وقبائل للتعارف ولحوق الأنساب، ولكن أكرمهم عند الله أتقاهم، وهو أكثرهم طاعة وانكفافًا عن المعاصي، لا أكثرهم قرابة وقومًا، ولا أشرفهم نسبًا.  قال الطبري في تفسيره: "إنَّ أكرم الناس عند الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 09:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث: الخالة بمنزلة الأم</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/184532/حديث-الخالة-بمنزلة-الأم/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث: الخالة بمنزلة الأم  عن البراء بن عازب رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في ابنه حمزة لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم؛ أخرجه البخاري، وأخرجه أحمد من حديث علي، فقال: والجارية عند خالتها، فإن الخالة والدة.   المفردات:  قضى في ابنة حمزة لخالتها: أي حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابنة عمه حمزة أن تكون عند خالتها أسماء بنت عميس رضي الله عنها.   الخالة بمنزلة الأم: أي الخالة تقوم مقام الأم.  والجارية عند خالتها: أي حكم أن تكون البنت (يعني ابنة حمزة) عند خالتها أسماء....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 09:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير سورة آل عمران الآية (15)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184530/تفسير-سورة-آل-عمران-الآية-15/</link><author>يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف</author><description><![CDATA[تفسير سورة آل عمران الآية (15)  ﴿ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 15].  ﴿ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ ﴾ الَّذِي ذَكَرْتُ مِمَّا زُيِّنَ لَكُمْ فِي الدُّنْيا مِنَ الشَّهَواتِ؟ ﴿ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾ رَبَّهُمْ؛ بِفِعْلِ الْأَوَامِرِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>من آداب الاستئذان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184527/من-آداب-الاستئذان/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA["من آداب الاستئذان"    الحمد لله الذي جعل للأدب منزلة، وللحياء كرامة، وللبيوت حرمة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا.   أيُّها الإخوة، أدبٌ إلهي، وخلقٌ ربانيّ، جعَلَه الله أساسًا متينًا لدينه القويم، فإسلامنا العظيم منهجٌ شامل للحياة؛ بل هو الحياة، بل هو حياةٌ للحياة، هذا الدين القيِّم هو دين الخُلق الرفيع، فخير المؤمنين عند الله هم أهل الأخلاق العالية؛ يقول الرسول – صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ خِيارَكم أحاسِنُكم أَخلاقًا))....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>الشفاعة.. بين الرجاء والعمل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184526/الشفاعة..-بين-الرجاء-والعمل/</link><author>نايف عبوش</author><description><![CDATA[الشفاعة.. بين الرجاء والعمل  يقول الله تعالى في آية الكرسي: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾ [البقرة: 255]، توكيدًا لحقيقة عقدية عظيمة، تفيد بأن سلطان الله تعالى مطلق، وأنه لا يملك أحد من خلقه أن يتقدم بالشفاعة، إلا إذا أَذِنَ له سبحانه، ورضي عن الشافع والمشفوع له، فالشفاعةُ ليست حقًّا مكتسبًا لأحد، وإنما هي فضل من الله، يمنحُه لمن يشاء وَفْق حكمته وعدله ورحمته.  ولذلك ينبغي ألَّا يكون الإيمان بالشفاعة مدعاة إلى التواكُل،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأصول التي يعتمد عليها أهل السنة في العلم والدين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184525/الأصول-التي-يعتمد-عليها-أهل-السنة-في-العلم-والدين/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[الأصول التي يعتمد عليها أهل السنة في العلم والدين  س229- ما الأصول التي يَعتمد عليها أهلُ السُّنة في العلم والدين، ويزنون بها جميع ما عليه الناس من أعمال وأفعال باطنة أو ظاهرة مما له تعلُّق بالدين؟ ج- هي ثلاثة؛أولها: كتاب الله عز وجل الذي هو خيرُ الكلام وأصدقه، الذي فيه الهدى والنور، فلا يُقدمون عليه كلامَ أحد.  والأصل الثاني: سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أُثر عنه من هدْي وطريقة، فيتمسكون بها ولا يعدلون بها غيرَها.  الأصل الثالث: الإجماع، وهو لغةً: العزمُ والاتفاق، واصطلاحًا:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 29 Aug 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة (المولد النبوي) 2</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/184523/خطبة-المولد-النبوي-2/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[خطبة: المولد النبوي(2)  الخطبة الأولى  الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فلا هادي له، وَأَشْهَدُ أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أن نبينا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.    أما بعد:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 28 Aug 2026 09:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>التربية النبوية بالترغيب والترهيب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/184522/التربية-النبوية-بالترغيب-والترهيب-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[التربية النبوية بالترغيب والترهيب   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: فَالْوَسَائِلُ وَالْأَسَالِيبُ الَّتِي اسْتَخْدَمَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَرْبِيَتِهِ لِأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَثِيرَةٌ وَمُتَعَدِّدَةٌ؛ وَمِنْهَا: أُسْلُوبُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ؛ فَقَدْ فَطَرَ اللَّهُ النَّاسَ عَلَى حُبِّ الْخَيْرِ وَالسَّلَامِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 28 Aug 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>وجوب العدل</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184521/وجوب-العدل/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[وجوب العدل  الحمد لله الحكيم الخبير، أبدَع ما صنع، وأحكَم ما شرَع، أحْمَده سبحانه على جزيل إنعامه، وأشكُره على ترادُف نواله وإحسانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الإله الحق المبين، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، سيد الخلق أجمعين، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه.   أما بعد: فيا أيها المسلمون، اتقوا الله تعالى حقَّ تُقاته، وامتثلوا أوامره، واجتنبوا نواهيه، وتدبروا كتاب ربِّكم تُفلحوا، وتَفهَّموا سُنة نبيكم تربَحوا....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 28 Aug 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>واجبنا تجاه النبي (صلى الله عليه وسلم)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184519/واجبنا-تجاه-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[واجبنا تجاه النبي صلى الله عليه وسلم   المقدمة: تتجدَّد الأحاديث المشرقة والدروس المبهجة عن سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم)، لكن أهم الدروس: أن نعرف ما يجب علينا تجاه رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم)، أن نعرف قدره وحسن خصاله المباركة، أن نعزم على اتِّباع آثاره وتطبيق سُنَّته، أن نعمل ليوم نرافقه في الجنة، ونشرب من يده شربةً هنيئةً لا نظمأُ بعدها أبدًا.  1- نداءٌ قرآنيٌّ وتوجيهٌ إلهيٌّ: في موضعين من القرآن: يُوجِّه الحقُّ عزَّ وجلَّ أنظارنا إلى معرفة قدر نبيِّنا (صلى الله عليه وسلم):...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>مراقبة الله سبب لتزكية النفس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184516/مراقبة-الله-سبب-لتزكية-النفس/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[مراقبة الله سبب لتزكية النفس  قال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ [الشمس: 9، 10]، فالجنة لا يدخلها إلا كلُّ نفسٍ زكيةٍ طاهرةٍ طيبة؛ أخرَجأبوداودوالبيهقيمن حديث عبد اللهبنمعاويةَالغاضريرضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد طَعِمَ طَعْمَ الإيمانِ: مَن عبدَ اللَّهَ وحدَهُ، وأنَّهُ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وأعطى زَكاةَ مالِهِ طيِّبةً بِها نفسُهُ..."؛ (صحيح أبي داود: 1580)، (صحيح الجامع:3041).  زاد البيهقي في روايته: "......]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: عظمة القرآن وتعظيمه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184514/خطبة-عظمة-القرآن-وتعظيمه/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[خطبة: عظمة القرآن وتعظيمه   أيها المؤمنون، حديثنا في هذا اليوم عن عظمة القرآن وتعظيمه، هذا الكتاب الذي اختصَّ الله به هذه الأمة، وأنزله على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم وجعله مهيمنًا على ما قبله من الكُتُب السماويَّة، وناسخًا لها، ولو تتبَّعْنا حديث القرآن عن القرآن، لوجدناه حديثًا عظيمًا شاملًا، حتى قد أُلِّفت فيه الكتب والرسائل؛ مما يدلنا على عظمة هذا القرآن، ويكفينا دلالة على عظمته أنه كلام الله، وصفة من صفاته منه بدأ، وإليه يعود،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>عتاب للشباب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184513/عتاب-للشباب-خطبة/</link><author>شعيب العلمي</author><description><![CDATA[عتاب للشباب  عباد الله، الشباب مرحلة النشاط والقوة، مرحلة الهمة والفتوَّة، مرحلة الامتلاء ليكون بعدها العطاء، مرحلة العمل والجدِّ، والإنجاز والكدِّ، قالت حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ رحمها الله: (يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، اعْمَلُوا، ‌فَإِنَّمَا ‌الْعَمَلُ ‌فِي ‌الشَّبَابِ)؛ [اقتضاء العلم]، ويكفي الشباب شرفًا أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: ‌(مَا ‌بعَثَ ‌اللهُ ‌نبيًّا ‌إلا ‌شابًّا)؛ [تفسير ابن أبي حاتم]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم سب دين الله تعالى أو شيء منه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184512/تحريم-سب-دين-الله-تعالى-أو-شيء-منه/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم سب دين الله تعالى أو شيء منه  قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا﴾ [الأحزاب: 57]، وقال تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [التوبة: 61].  ومما لا شكَّ فيه ولا ريب عند أحدٍ من المسلمين أن مِن أذية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم - سبَّ دين الله تبارك وتعالى، وسبَّ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.  وقال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>الذكر... حياة القلوب ومنشور الولاية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184511/الذكر...-حياة-القلوب-ومنشور-الولاية/</link><author>د. علي شومان محمد علي أبو دية</author><description><![CDATA[الذِّكرُ… حياةُ القلوبِ ومنشورُ الولاية  الحمد لله الذي جعل ذكره حياةً للقلوب، ونورًا للأرواح، وطمأنينةً للصدور، وفتح لعباده بابًا لا يُغلق بينه وبينهم ما لم تغلقه الغفلة، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الذكرَ حصنَ أوليائه، ورياضَ أحبابه، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، إمام الذاكرين، وسيد الشاكرين، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه إلى يوم الدين.   أما بعد: فإن الذكر ليس كلماتٍ تُقال فحسب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>حوار ودي..</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184510/حوار-ودي../</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[حوار وديٌّ  تحاورت مع أختٍ لي في الله - وكانت قد تساهلت في بعض الأمور التي فرضها الله عليها - فقلت لها: أترين لو أن أحدهم أسدى لك معروفًا، أو مد يد العون لك في أمر ما، أو قضى عنك دينًا أثقلك، ماذا كنت ستفعلين له؟  قالت وبدون أي تردد: بالطبع سأشكره شكرًا جزيلًا.. و..  قلت لها: أحسنت، نعم هكذا هو شكر المعروف، وهذا ما حثنا عليه ديننا؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تستطيعوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد كافأتموه))؛ [أخرجه أبو داود والنسائي، وقال صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين وأبعادها الفقهية</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184509/الآيات-القرآنية-المتعلقة-بالقدمين-وأبعادها-الفقهية/</link><author>محمد عبدالعاطي محمد عطية</author><description><![CDATA[الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين وأبعادها الفقهية  الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومَن تبِعه بإحسان إلى يوم الدين.   أما بعد: فهذا بحث مختصر عن الآيات القرآنية المتعلقة بالقدمين، وبيان الدلالات والأبعاد الفقهية المرتبطة بها.  القدمين جمع قدم والقدم: ما يطأ عليه الإنسان من لدن الرسغ فما فوق.  وفي المثل: "بقِّ نعليك وابذُل قدَمَيْك"، والقدم: السابقة في الأمر، وكذلك القدمة، وقوله عز وجل: ﴿لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ [يونس: 2]؛ أي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الاستدلال بالقرآن الكريم بما لم يرد عن السلف الصالح</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184508/حكم-الاستدلال-بالقرآن-الكريم-بما-لم-يرد-عن-السلف-الصالح/</link><author>د. محمد بن علي بن جميل المطري</author><description><![CDATA[حكم الاستدلال بالقرآن الكريمبما لم يَرِد عن السلف الصالح  أنزل الله سبحانه كتابه العظيم لنتذكر به ما ينفعنا في ديننا ودنيانا، كما قال تعالى: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]، والقرآن الكريم كتابٌ مجيد، كثيرُ المعاني والوجوه، كثيرُ الخير والبركات، وصفه الله بأنه مجيد، والمجد: سعة الأوصاف وعظمتها، فقد احتوى القرآن الحكيم على ما يحتاج إليه الأولون والآخرون،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 27 Aug 2026 08:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>عبادات لا تحتاج إلى مال</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184502/عبادات-لا-تحتاج-إلى-مال/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[عبادات لا تحتاج إلى مال  قد يقف بعض الشباب والفتيات أمام أبواب الخير وهم يظنون أن المال هو مفتاحها، فإذا رأوا الأغنياء يبنون المساجد، ويحفرون الآبار، ويتصدقون بالأموال، قالوا في أنفسهم: ماذا نصنع ونحن لا نملك شيئًا؟ وهنا يقع الخطأ، لأن الله سبحانه لم يجعل أبواب الأجر حكرًا على الأغنياء، بل فتح لكل مسلم ومسلمة أبوابًا واسعة من العبادات التي لا تحتاج إلى دينار ولا درهم، وإنما تحتاج إلى قلب حيٍّ، ولسان صادق، ونفس محبة للخير، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تحقرن من المعروف شيئًا))؛ [رواه مسلم]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>لا تغضب... ترض الرب، وتسلم من العطب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184501/لا-تغضب...-ترض-الرب،-وتسلم-من-العطب-خطبة/</link><author>ياسر عبدالله محمد الحوري</author><description><![CDATA[«لا تغضب... تُرْضِ الرَّب، وتسلَم من العَطَب»  الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمينيا رب حمدًا ليس غيرك يحمد يا من له كل الخلائق تصمد أبواب كل مملكة قد أُوصدت ورأيت بابك واسعًا لا يوصد   وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له، شهادةً نعيش في ظلها، ونحيا من أجلها، ونلقى الله تبارك وتعالى عليها. وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا ومعلمنا محمدًا رسولُ الله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرحمة بالحيوان سبب من أسباب المغفرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184500/الرحمة-بالحيوان-سبب-من-أسباب-المغفرة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[الرحمة بالحيوان سبب من أسباب المغفرة  روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ، فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَأَدْخَلَهُ الجَنَّةَ»[1].  معاني المفردات:  الثَّرَى: أي التراب الندي. أَرْوَاهُ: جعله ريان بإذهاب العطش عنه. فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ: أي شكرا حقيقيا يليق به لا يشبه شكر المخلوق....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>الامتحان الأخير.. والثبات الكبير (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184499/الامتحان-الأخير..-والثبات-الكبير-خطبة/</link><author>الشيخ أحمد إبراهيم الجوني</author><description><![CDATA[الامتحان الأخير.. والثبات الكبير   الخطبة الأولى إنَّ الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونتوبُ إليه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومَن يضلِلْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، إقرارًا بربوبيته، وإخلاصًا لألوهيته، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومَن سار على نهجه وقَفَا أثرَه إلى يوم الدين، أما بعد: فاتقوا اللهَ عباد الله، اتقوه في خلواتكم وجلواتكم، واعلموا أنَّ الدنيا دارُ ممرٍّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 12:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184498/تفسير-قوله-تعالى-ربنا-إنك-من-تدخل-النار-فقد-أخزيته-وما-للظالمين-من-أنصار.../</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في التقى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184496/باب-في-التقى/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في التقى  • قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2]. • قال الربيع بن خثيم: معناه من كل أمر يضيق على الناس.  • وقال ابن عباس: من شبهات الدنيا، وغمرات الموت، وشدائد الآخرة. • وقال الفضيل: اتقوا ما نهاهم عنه، وأحسنوا فيما أمرهم به.  • وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: من خاف الله لم يشف غيظه، ومن اتَّقى الله لم يصنع ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون.  • وقال بعض الحكماء: للتقي نورٌ في القلب يفرِّق بين الحق والباطل.  • وقيل: من قيل له:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>حوار عن سورة الماعون</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184495/حوار-عن-سورة-الماعون/</link><author>نورة سليمان عبدالله</author><description><![CDATA[حوار عن سورة الماعون  حينما خرج الرجل وابنه من المسجد، وقد أدوا صلاة العشاء مع الجماعة في المسجد، دار هذا الحديث بينهما، وسأل الابن والده عن السورة التي قرأها إمام المسجد: الابن: يا والدي، هل الويل للمصلين الذين يصلون؟  الأب: نعم يا بني؛ لقد قال الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]؛ ولم يقل (في صلاتهم).  الابن: وما الفرق بينهما؟  الأب: إنه فرق كبير؛ فإن (في صلاتهم) أي سهوًا داخل الصلاة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب السعادة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/184494/أسباب-السعادة-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[أسباب السعادة  الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: 102]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>لباس التقوى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/184491/لباس-التقوى/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[لباس التقوى[1]  الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عِبَادِهِ اللِّبَاسَ زِينَةً وَسِتْراً، وَجَعَلَ لَهُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِهِمْ وَرِيشًا تَبْتَهِجُ بِهِ النُّفُوسُ شُكْراً، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَكْمَلُ النَّاسِ خُلُقاً، وَأَعْظَمُهُمْ أَدَبًا وَسَمْتاً، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ. أمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 09:06:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>