<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Sun, 17 May 2026 13:44:26 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>كيف نستفيد من خطبة الجمعة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182647/كيف-نستفيد-من-خطبة-الجمعة-خطبة/</link><author>د. محمد بن مجدوع الشهري</author><description><![CDATA[كيف نستفيد من خطبة الجمعة  الحمدُ للهِ الَّذي جَعَلَ في المواعظِ حياةَ القلوب، وفي الذِّكرِ جلاءَ الكروب، وفي خُطبةِ الجمعةِ نورًا يَنفُذُ إلى الأرواحِ فيُحييها بعد مواتها، ويوقظُها بعد غفلتها، ويهديها بعد حيرتها، أحمدُه سبحانه حمدَ عبدٍ عرفَ فضلَ كلامِه، وأيقنَ أنَّ القلوبَ بين إصبعين من أصابعِه، إن شاء أقامَها وإن شاء أزاغَها، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعلَ الاجتماعَ على الجمعةِ من شعائر الإسلامِ العظام، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، سيِّدُ الواعظين، وإمامُ المذكرين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 13:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>{وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين}</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/182643/-وليمحص-الله-الذين-آمنوا-ويمحق-الكافرين/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[﴿ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 141]  إن واقع الحروب التي تتوالى على بلاد المسلمين من أمريكا واليهود منذ الحرب على أفغانستان وليبيا والعراق وغزة ولبنان وإيران، لم تكن لتقع إلا لحكمة يريدها الله للأمة الإسلامية، والبشرية كافة. ولنتذكر أحاديث رسول الله ومنها.  عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة تعوج فيها عقول الرجال"؛ [رواه نعيم بن حماد في الفتن بسند ضعيف]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 12:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>وسائل التواصل والذكاء الاصطناعي (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182642/وسائل-التواصل-والذكاء-الاصطناعي-خطبة/</link><author>د. محمد بن مجدوع الشهري</author><description><![CDATA[وسائل التواصل والذكاء الاصطناعي  الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيمِ الْخَبِيرِ، السَّمِيعِ الْبَصِيرِ، الَّذِي أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا، يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى، لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ، وَلَا يَغِيبُ عَنْهُ قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: {وما يستوي الأعمى والبصير}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182641/تفسير-وما-يستوي-الأعمى-والبصير/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ ﴾  ♦ الآية: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (19). ♦الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى ﴾ عن الحقِّ وهو الكافر ﴿ وَالْبَصِيرُ ﴾ الذي يبصر رشده وهو المؤمن. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ﴾؛ يَعْنِي: الْجَاهِل وَالْعَالِم. وَقِيلَ: الْأَعْمَى عَنِ الْهُدَى، وَالْبَصِيرُ بالهدى؛ أي: المؤمن والمشرك....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182640/تخريج-حديث-من-حلف-باللات-والعزى-فليقل-لا-إله-إلا-الله/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:مَنْ حَلَفَ بِاَللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ   «مَنْ حَلَفَ بِاَللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ». (1/ 239). متفق عليه.  أخرجه البخاري (4860)، ومسلم (1647)، عن أبي هريرة ﭬ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ»....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في هيئة القراءة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182638/باب-في-هيئة-القراءة/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في هيئة القراءة  • روى الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ)؛ «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».  • وقال بشر بن السَّري: إنما الآية مثل التمرة، كلما مضَغتها استخرَجت حلاوتها.  • وقال أحمد بن أبي الحواريِّ: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: ربما أَقمت في الآية الواحدة خمس ليال، ولولا أني أدَع الفكرة فيها ما جُزتها أبدًا.  وقال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>رحلة الإنسان بين الخلق والروح: تأمل في مسار الحياة كما يصوره القرآن الكريم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182639/رحلة-الإنسان-بين-الخلق-والروح-تأمل-في-مسار-الحياة-كما-يصوره-القرآن-الكريم/</link><author>بدر شاشا</author><description><![CDATA[رحلة الإنسان بين الخلق والروح:تأمُّل في مسار الحياة كما يصوره القرآن الكريم  يقدم القرآن الكريم نظرة متكاملة لحياة الإنسان، لا تقتصر على وجوده المادي، بل تمتد لتشمل أعماقه النفسية والروحية، منذ لحظة خلقه إلى نهايته وبعثه من جديد، هذه النظرة القرآنية العميقة تجعل الإنسان يدرك مكانته في الكون، ويفهم هدف وجوده، ويسير في حياته بوعي وطمأنينة.  أولًا: بداية الخلق ومسيرة التكوين: يصف الله تعالى في سورة المؤمنون المراحل الأولى لحياة الإنسان في قوله:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:32:00 GMT</pubDate></item><item><title>من أقوال السلف في إثبات عذاب القبر ونعيمه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182634/من-أقوال-السلف-في-إثبات-عذاب-القبر-ونعيمه/</link><author>فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ</author><description><![CDATA[من أقوال السلف في إثبات عذاب القبر ونعيمه  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:   فمن عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات عذاب القبر ونعيمه، وشذ عن ذلك طوائف؛ قال الإمام الأشعري رحمه الله: واختلفوا في عذاب القبر، فمنهم من نفاه وهم المعتزلة والخوارج، ومنهم من أثبته وهم أكثر أهل الإسلام.   للسلف أقوال في إثبات عذاب القبر ونعيمه جمعتُ بعضًا منها، أسأل الله أن ينفع بها.   قال ابن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخُدْري،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 17 May 2026 09:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>الموازنة بين معجزة موسى في انفلاق البحر ومعجزة النبي في انشقاق القمر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182625/الموازنة-بين-معجزة-موسى-في-انفلاق-البحر-ومعجزة-النبي-في-انشقاق-القمر/</link><author>د. أحمد خضر حسنين الحسن</author><description><![CDATA[الموازنة بين معجزة موسى عليه السلام في انفلاق البحر ومعجزة النبي صلى الله عليه وسلم في انشقاق القمر  المحور الأول: بيان ما كان من معجزة موسى عليه السلام في انفلاق البحر: في البدء نقول: كلتا المعجزتين كان أمرًا مبهرًا غريبًا عجيبًا، ظهر فيه التأييد الإلهي لهذين النبيين الكريمين عليهما الصلاة والسلام، وكلتاهما نص عليهما القرآن الكريم.  أما معجزة شق البحر لموسى عليه السلام، فقد قص علينا سبحانه وتعالى قصة فرعون مع نبي الله موسى،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>نشر الدواوين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182623/نشر-الدواوين/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[نشر الدواوين  س167- ما الدواوين؟ وما معنى نشْرها؟  ج- هي صحائف الأعمال، ونشرُها: بسطُها وفتْحها، فآخذٌ كتابَه بيمينه، وآخِذٌ كتابه بشماله، أو من وراء ظهره؛ قال الله تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 19]، وقال تعالى: ﴿ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ [الإسراء: 13، 14]، وقال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 14:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما ينبغي للحاج بعد انقضاء المناسك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182613/ما-ينبغي-للحاج-بعد-انقضاء-المناسك/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[ما ينبغي للحاج بعد انقضاء المناسك  الحمد لله ذي السلطان العظيم، والمنِّ الجسيم، والعطاء العميم، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه؛ أما بعد: فيا أيها الحاج الذي مَنَّ الله عليه بحج بيته الحرام، وزيارة تلك المشاعر العِظام، والوقوف بعرفات، وسكَب فيها تلك العبرات، ومدَّ يديه إلى ربه بالدعاء والتضرعات، ورمى الجمار بمنى، وبات بها أيام التشريق، فإنه في هذه الحالات كلها في عبادة لله، في ذكر لله، في طاعة لربه، ممتثلًا أمرَه، راجيًا فضله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>النصيحة: مفتاح صلاح القلوب والمجتمعات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182612/النصيحة-مفتاح-صلاح-القلوب-والمجتمعات/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[النصيحة: مفتاح صلاح القلوب والمجتمعات   الحمد لله الذي جعل الدين النصيحة، ورفع من شأن الناصحين، وهدانا إلى طريق الحق، وصلى الله وسلم وبارك على خير ناصح للناس، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد فإن النصيحة... دين كامل!  قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» فلمن؟ قال صلى الله عليه وسلم: «لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم» [صحيح مسلم].  أيها الأحبة، هذه النصيحة ليست مجرد كلام، بل هي جوهر الدين، وأساس الإيمان، وسبب السعادة في الدنيا والآخرة.  معنى النصيحة وأقسامها:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة السيرة: بيعة العقبة الأولى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182611/من-مائدة-السيرة-بيعة-العقبة-الأولى/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[من مائدةُ السِّيرةِ: بيعةُ العَقَبةِ الأولى  كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخرجُ كلَّ عامٍ في موسمِ الحجِّ، فيعرضُ دعوتَه على القبائلِ الوافدةِ لمكَّةَ، رغمَ منعِ المشركينَ له وتضييقِهم عليه، ويقولُ صلى الله عليه وسلم «هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ؟ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي»[1]، يفعلُ هذا وعَمُّه أبو لهبٍ وراءَه يقولُ للنَّاسِ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث : فأبيت أن آذن له</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/182610/الحديث-فأبيت-أن-آذن-له/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[الحديث: فأبيتُ أن آذَن له  عن عائشة رضي الله عنها أن أفلَح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها بعد الحجاب، قالت: فأبيتُ أن آذَن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له عليَّ وقال: إنه عمُّك؛ متفق عليه.   المفردات: وعنها: أي وعن عائشة رضي الله عنها.  أفلح أخا أبي القعيس: جاء في بعض روايات مسلم أفلح بن قعيس، وفي بعض روايات مسلم أفلح بن أبي قعيس، وفي بعض روايات مسلم: استأذن عليها أبو القعيس، وفي بعض الروايات من طريق عطاء: استأذن عليَّ عمي من الرَّضاعة أبو الجعد،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 16 May 2026 08:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>﴿لا يسخر قوم من قوم﴾ (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182608/﴿لا-يسخر-قوم-من-قوم﴾-خطبة/</link><author>الشيخ د. عبدالعظيم بدوي</author><description><![CDATA[﴿لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ﴾  يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [الحجرات: 11].  تعظيم حرمات المسلمين مبدأ من المبادئ الأساسية التي يقوم عليها المجتمع المسلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 15 May 2026 09:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>دعوات خبيثة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182607/دعوات-خبيثة-خطبة/</link><author>سعد محسن الشمري</author><description><![CDATA[ دعوات خبيثة  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.  ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 15 May 2026 09:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>من فضائل حسن الخلق (2)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182605/من-فضائل-حسن-الخلق-2/</link><author>الشيخ ندا أبو أحمد</author><description><![CDATA[من فضائل حُسن الخلق (2)  حُسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم: ♦أخرج أبو داود وابن حبان عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ المُؤمِنَ ليُدرِكُ بحُسْنِ خُلُقِهِ درجةَ الصَّائمِ القائمِ"؛ (صحيح الجامع:1932)، (صحيح الترغيب والترهيب:2643).  ♦وأخرج الطبراني في" المعجم الكبير" من حديث أبو أمامة الباهليرضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ الرجلَ ليُدرِكُ بحُسنِ خُلُقِه درجةَ القائمِ بالليلِ، الظامئ بالهواجِرِ"؛ (صحيح الجامع:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 10:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>ضعف المسلمين... بين لحظة المحنة وطريق العودة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182603/ضعف-المسلمين...-بين-لحظة-المحنة-وطريق-العودة-خطبة/</link><author>د. أحمد بن حمد البوعلي</author><description><![CDATA[ضعف المسلمين... بين لحظة المحنة وطريق العودة  الخطبة الأولى الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.   أما بعد:  عباد الله،تمر الأمة اليوم بمرحلة ابتلاء شديد، تتقلب فيها الأحداث وتتزاحم فيها الفتن، وتتهاوى فيها حصون الضعفاء، بينما تثبت في داخلها قلوب الموقنين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: العشر الأوائل من ذي الحجة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182602/خطبة-العشر-الأوائل-من-ذي-الحجة/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[خطبة: العشر الأوائل من ذي الحجة  إن الحمد لله، نحمده ونشكره ونستعينه ونستغفره، ونؤمن به ونتوكل عليه، ونثني عليه الخير كله، نشكره ولا نكفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم بلَّغ الرسالة، وأدَّى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق الجهاد حتى أتاه اليقين؛ فصلوات ربي وسلامه عليه، اللهم أوردنا حوضه، وارزقنا شربة هنيئة بيده الشريفة يا أرحم الراحمين، واحشرنا في زمرته، واعقدنا تحت لوائه يا كريم، وارزقنا اتِّباع سنته، والاهتداء بهديه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>ثمرات اتصاف المسلم بالرحمة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182601/ثمرات-اتصاف-المسلم-بالرحمة/</link><author>الشيخ صلاح نجيب الدق</author><description><![CDATA[ثمرات اتصاف المسلم بالرحمة  الـحمد لله الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه الـمصير، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.   أما بعد: فعندما يتزين المسلم بصفة الرحمة، فإنه يترتب على ذلك آثار طيبة ومباركة، نستطيع أن نوجز ها في الأمور التالية:  (1) على قدر رحمة المسلم بالناس ترتفع درجته عند الله؛ ولهذا كان الأنبياء عليهم السلام أرحم الناس، وكان خاتمهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أوفرهم نصيبًا من هذا الـخلق، حتى كانت رسالته رحمة للعالمين.  قال الله سبحانه:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم المراء في القرآن والمصادمة بين آياته وبينه وبين سنة رسول الله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182600/تحريم-المراء-في-القرآن-والمصادمة-بين-آياته-وبينه-وبين-سنة-رسول-الله/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم المراء في القرآن والمصادمة بين آياته وبينهوبين سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي الجُهيم رضي الله عنه أن رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر: تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «القرآن يُقرأ على سبعة أحرف، فلا تُماروا في القرآن؛ فإن مِراءً في القرآن كفرٌ»؛ رواه أحمد (18005)[1].   وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:29:00 GMT</pubDate></item><item><title>أوهام السعادة الزائفة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182599/أوهام-السعادة-الزائفة-خطبة/</link><author>مشير المقطري</author><description><![CDATA[أوهام السعادة الزائفة   الحمد لله الذي جعل السعادة في طاعته، والشقاء في معصيته، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.   أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 70، 71].   أما بعد:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>الوسطية في مدح الآخرين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182598/الوسطية-في-مدح-الآخرين/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[الوسطية في مدح الآخرين  عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: ((مدح رجل رجلًا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقال: ويحك، قطعت عنق صاحبك، قطعت عنق صاحبك؛ مرارًا، إذا كان أحدكم مادحًا صاحبه لا محالة، فليقل: أحسب فلانًا، والله حسيبه، ولا أزكي على الله أحدًا، أحسبه إن كان يعلم ذاك كذا وكذا))[1].  قوله: فليقل أحسب أن فلانًا كذا إن كان يحسب ذلك منه، والله يعلم سره؛ لأنه هو الذي يجازيه ولا يقل: أتيقن ولا أتحقق جازمًا بذلك[2].  قوله: (ولا أزكي على الله أحدًا) أي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: الملعونون في القرآن والسنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182597/خطبة-الملعونون-في-القرآن-والسنة/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[خطبة: الملعونون في القرآن والسنة24 محرم 1445هـ  أيها المؤمنون عباد الله، حديثنا اليوم عن موضوعٍ خطيرٍ تحدث عنه القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة، ويقع فيه عدد من الناس، وقد جاء الحديث عنه تحذيرًا وتنبيهًا للناس للابتعاد عنه؛ لأن نتائجه وخيمة، وآثاره كثيرة على الفرد والمجتمع في الدنيا والآخرة؛ إنه موضوع: (اللعن والملعونين).  هذا الموضوع ورد ذكره في أكثر من واحد وأربعين موضعًا في القرآن الكريم على سبيل التحذير والإنكار والنهي والإخبار عمن يستحقونه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>السماحة سبب للنجاة من النار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182596/السماحة-سبب-للنجاة-من-النار/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[السماحة سبب للنجاة من النار  روى الحاكم وصححه الألباني عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ كَانَ هَيِّنًا لَيِّنًا قَرِيبًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ»[1].  معاني المفردات:  هَيِّنًا لَيِّنًا:أي غير فظ، ولا غليظ، ولا جافٍ، سهل الأخلاق، والمعاملة مع الناس، ميسر عليهم ما لم تنتهك محارم الله.  قَرِيبًا: أي إلى الناس.  حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ: لأنه تعالى يحب أحسن الناس معاملة لعباده.  ما يستفاد من الحديث:  1- الحث على السهولة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 09:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>أفضل أيام الدنيا (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182594/أفضل-أيام-الدنيا-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا [1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى، وَقَدَّرَ فَهَدَى، وَأَسْعَدَ وَأَشْقَى، وَأَضَلَّ بِحِكْمَتِهِ وَهَدَى، وَمَنَعَ وَأَعْطَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ الْأَعْلَى، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى، وَالرَّسُولُ الْمُجْتَبَى، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اهْتَدَى.  أَمَّا بَعْدُ: فَأُوصِيكُمْ -أَيُّهَا النَّاسُ-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 08:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعمال اليوم الثاني عشر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182593/أعمال-اليوم-الثاني-عشر/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[أعمال اليوم الثاني عشر  الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده، محمد وآله وصحبه؛ أما بعد: فيا أيها الحاج الكريم، إنك في هذه الأيام - أيام التشريق - مأمورٌ بكثرة ذكر الله سبحانه وتعالى زيادةً على غيرها من الأيام، وإلا فذكرُ الله من أفضل الأعمال، والأمر به في كل الأوقات؛ كما قال عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: 41، 42]، ويقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيامُ أكلٍ وشرب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 14 May 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>من فضائل الحج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/hogail/0/182591/من-فضائل-الحج-خطبة/</link><author>الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل</author><description><![CDATA[ من فضائل الحج  الْحَمْدُ لِلَّهِ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنِ، الْكَرِيمِ الْمَنَّانِ؛ شَرَعَ الشَّرَائِعَ لِمَصَالِحِ الْعِبَادِ، وَجَعَلَهَا سَبَبًا لِلْفَوْزِ يَوْمَ الْمَعَادِ، فَمَنِ الْتَزَمَهَا سَعِدَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْهَا شَقِيَ فِيهِمَا، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا، وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا مَزِيدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ جَعَلَ بَيْتَهُ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا، وَكَتَبَ لِلْمُتَعَبِّدِ فِيهِ ثَوَابًا وَأَجْرًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 13:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>إياك والحلوب (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182590/إياك-والحلوب-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش السليماني</author><description><![CDATA[إياك والحلوب  الحمد لله العليم الخبير، خلق الخلق، وأحسن التدبير، وأشهد أن لا إله إلا الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله، السراج المنير، والبشير النذير، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه إلى يوم الحشر والمصير، أما بعد: اتقوا الله عباد الله، واشكروه على القليل والكثير، وعظِّموا نعم الله في كل الأحوال، واسألوه العفو من التقصير.  أيها المسلمون، نعيش زمن الجودة في الحياة، وتنوع الملذات، وكثرة الطيبات، وليس فينا مَن مات جوعًا، أو فزع روعًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 13:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (5) (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/182589/دروس-إيمانية-من-قصة-موسى-عليه-السلام-5-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (5)   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ[1]: وَمِنْ أَهَمِّ الدُّرُوسِ الْمُسْتَفَادَةِ مِنْ قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: 32- التَّذْكِيرُ بِنِعَمِ اللَّهِ يَدْفَعُ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ: فَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ذَكَّرَ قَوْمَهُ بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ – قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِدُخُولِ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَقَالَ لَهُمْ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 13:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>الاتساق النفسى لدى المؤمن {فلنولينك قبلة ترضاها}</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.foad/0/182583/الاتساق-النفسى-لدى-المؤمن-فلنولينك-قبلة-ترضاها/</link><author>أ. د. فؤاد محمد موسى</author><description><![CDATA[ الاتساق النفسى لدى المؤمن ﴿ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ﴾ [البقرة: 144] لما كان الإسلام يريد استخلاص قلوب المسلمين لله، وتجريدها من التعلق بغير الله، وتخليصها من كل نعرة وكل عصبية لغير المنهج الإسلامي المرتبط بالله مباشرة، المجرد من كل ملابسة تاريخية أو عنصرية أو أرضية على العموم...  فقد نزعهم نزعًا من الاتجاه إلى البيت الحرام، واختار لهم الاتجاه - فترة - إلى المسجد الأقصى، ليخلص نفوسهم من رواسب الجاهلية، ومن كل ما كانت تتعلق به في الجاهلية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 12:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الإشهاد على الطلاق والرجعة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182576/حكم-الإشهاد-على-الطلاق-والرجعة/</link><author>د. أحمد عبدالمجيد مكي</author><description><![CDATA[ حكم الإشهاد على الطلاق والرجعة  نحاول الإجابة في هذا المقال عن تساؤل هامٍّ: هل الإشهاد على الطلاق واجب وشرط في وقوعه؟ فمن طلَّقَ ولم يُشهد فلا يقع طلاقه، ولا تترتب عليه أحكامه، أم أنَّ الإشهاد مستحب، ويقع الطلاق ولو بدون إشهاد؟  تجدُرُ الإشارة إلى أنَّ ما سيقال هنا عن الإشهاد على الطلاق يقال- هو نفسه- في الإشهاد على الرجعة.  أقوال العلماء: اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين: القولالأول: أنَّ الطلاق يقع من غير إشهاد، وهذا هو قول جمهور العلماء.  أدلة هذا القول:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 10:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: ما يجب على الحجاج الالتزام به من أنظمة وتعليمات</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182575/خطبة-ما-يجب-على-الحجاج-الالتزام-به-من-أنظمة-وتعليمات/</link><author>الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي التميمي</author><description><![CDATA[ ما يَجِبُ عَلَى الحُجَّاجِ الِالْتِزَامُ بِهِ مِنْ أَنْظِمَةٍ وَتَعْلِيمَاتٍ   الْخُطْبَةُ الْأُولَى إنَّ الحمدَ للهِ، نَحْمَدُهُ، ونستعينُهُ، ونستغفِرُهُ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنَا وسيئاتِ أعمالِنَا، مَنْ يهدِ اللهُ فلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِالْإِحْسَانِ إِلَى الْيَتَامَى، وَوَعَدَ عَلَى ذَلِكَ الثَّوَابَ الْعَظِيمَ وَالْفَضْلَ الْجَزِيلَ، وَتَوَعَّدَ مَن ظَلَمَهُمْ أَوْ قَهَرَهُمْ بِالْعَذَابِ الْأَلِيمِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 10:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182574/تفسير-قوله-تعالى-وآتوا-النساء-صدقاتهن-نحلة-فإن-طبن-لكم-عن-شيء-منه-نفسا-فكلوه-هنيئا-مريئا/</link><author>سعيد مصطفى دياب</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾ [النِّسَاءِ: 4]   مُنَاسَبَةُ الْآيَةِ لِمَا قَبْلَهَا: مُنَاسَبَةُ هَذِهِ الْآيَةِ لِمَا قَبْلَهَا أنَّ اللهَ تعالى لَمَّا أَمَرَ بالْقِسْطِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ في الآية السابقةِ، وحفظِ حقوقهن، ثَنَّى هُنا بِالْوِصِيَةِ بالنِّسَاءِ وحفظِ حُقُوقِهِنَ فِي الْمُهُورِ.  الصَّدُقَاتُ جَمْعُ صَدُقَةٍ، وَالصَّدُقَةُ: مَهْرُ الْمَرْأَةِ....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 10:14:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل آية {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} تثبت ولاية أئمة الشيعة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182571/هل-آية-أطيعوا-الله-وأطيعوا-الرسول-وأولي-الأمر-منكم-تثبت-ولاية-أئمة-الشيعة/</link><author>د. جاسر يزن سيف الدين</author><description><![CDATA[هل آية: ﴿ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ تثبت ولاية أئمة الشيعة؟   هل تعرفون ما هي أكثر آية في القرآن تهدم الدين الشيعي من جذوره؟!  إنها آية ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء: 59].  ركز في الآية وسترى جمالًا...  نحن سنسأل الشيعة سؤالًا وهو: هل الآية السابقة كانت تخاطب الصحابة وتطالبهم بتطبيقها أم أنها ليست موجَّهة لهم؟!  إذا أجاب الشيعي بـــ لا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف نفهم القرآن الكريم؟ (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182570/كيف-نفهم-القرآن-الكريم؟-1/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[كيف نفهم القرآن الكريم؟ (1)   المقدمة: القرآن الكريم ليس كغيره من الكتب، تقرأ كتابًا آخر فتفهمه أو لا تفهمه، تعمل به أو لا تعمل به. القرآن الكريم كتاب الله، ينبغي أن تتدبر آياته، وتقف مع جمله، قال تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82]، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].  ولكي نفهم القرآن ينبغي أن نتَّبع بعض الوسائل في فهمه، ومن هذه الوسائل: 1-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:52:00 GMT</pubDate></item><item><title>وقفات مع عشر ذي الحجة (8)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182569/وقفات-مع-عشر-ذي-الحجة-8/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[ وقفات مع عشر ذي الحجة (10)يوم النحر: بهجة العيد وشكر النعم وعمق الأسرار   يوم النحر تتويج الرحلة الروحية وموعد مع البهجة الإلهية: يُعد يوم النحر، العاشر من ذي الحجة، الذي يُصادف يوم الأضحى المبارك، ليس مجرد يومٍ في التقويم الهجري، بل هو تتويجٌ عظيمٌ لسلسلة من العبادات الجليلة التي بدأها المسلمون منذ غرة ذي الحجة. إنه اليوم الذي يُتوج فيه الحجاج مناسكهم العظيمة بأداء شعيرة رمي الجمرات والنحر والطواف، ويحتفل فيه المسلمون في شتى بقاع الأرض، شرقًا وغربًا، شمالًا وجنوبًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث الثامن والثلاثون: استحباب إدخال السرور على المسلمين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182568/الحديث-الثامن-والثلاثون-استحباب-إدخال-السرور-على-المسلمين/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[الحديث الثامن والثلاثون: استحباب إدخال السرور على المسلمين عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه مرفوعًا: «لا تَحْقِرَنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تَلْقَى أخاك بوجهٍ طَلْق» [صحيح][1]. الشرح: الحديث دليلٌ على استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء، وأن هذا من المعروف الذي ينبغي للمسلم أن يَحرِص عليه ولا يَحتقره، لما فيه من إيناس الأخ المسلم، وإدخال السرور عليه. معاني الكلمات: لا تحقرنَّ: (احتقار الشيء) الاستهانة بقدره، طَلْق: سهل منبسط مُشرق. من فوائد الحديث: • طلب التوادِّ والتحابِّ بين المؤمنين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>أعمال يوم العيد وما بعده</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182567/أعمال-يوم-العيد-وما-بعده/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[أعمال يوم العيد وما بعده  الحمد لله على فضله وإحسانه، وأَشكُره على سوابغ آلائه، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فيُسن للحاج إذا كان يوم العيد قبيل طلوع الشمس بعدما يسفر جدًّا - أن ينصرف من مزدلفة، ويقصد منى، ويستمر في سيره حتى يصل إلى جمرة العقبة فيها.  ويلتقط حصى الجمار من أي مكان شاء، ولا يلزم أن تكون من مزدلفة، بل إن أخذها منها، أو من منى، أو أي مكان جاز،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>أسباب تكفير السيئات (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182566/أسباب-تكفير-السيئات-خطبة/</link><author>د. فهد بن ابراهيم الجمعة</author><description><![CDATA[أسباب تكفير السيئات  الحمد لله، الحمد لله غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب ذي الطول، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدالله ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد: فأوصيكم أيها المسلمون بلزوم تقوى الله، والحذر من عقوبته، والتوبة من ذنوبكم، فإن الله غفور رحيم، شديد العقاب.  أيها المسلمون:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Wed, 13 May 2026 09:10:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>